અથવા તીર્થગમનં વેદાધ્યયનમેવ ચ ૧૭.
અથવા, તીર્થયાત્રા કરવી કે વેદોનું અભ્યાસ કરવો—
ઐકપદ્યેન તાન્યેવ કલાં નાર્હંતિ ષોડશીમ્ ૧૭.
આ બધું મળીને પણ એની સોળમું ભાગ પણ નથી થતું.
તસ્માદ્યુદ્ધાવદાનં ચ કર્તવ્યમવિશંકિતૈઃ ૧૭.
એથી, નિર્ભય બનીને યુદ્ધમાં પરાક્રમના કાર્યો કરવાનાં છે.
યૂયં સર્વે શૌરવૃત્ત્યા સમેતાઃ કુલેન શીલેન મહાનુભાવાઃ ૧૭.
તમારે બધા શૌર્ય, કુળ અને સારા સ્વભાવથી એકઠા થઈને સાચા મહાનુભાવો છો.
ત એવ સર્વે ખલુ પાપલોકાન્ગચ્છંતિ નૂનં વચનાત્સ્મૃતેશ્ચ॥ ૧૭.
એ બધા ખરેખર પાપી લોકોએ જવું પડે છે, જેમ શાસ્ત્ર અને સ્મૃતિએ કહ્યું છે.
યે પાપિષ્ઠાસ્ત્વધર્મ્મસ્થા બ્રહ્મઘ્ના ગુરુતલ્પગાઃ ૧૭.
જે લોકો અત્યંત પાપી, અધર્મમાં રહેતા, બ્રાહ્મણહંતક કે ગુરુપત્ની સાથે પાપ કરતા હોય—
તસ્માદ્ભવદ્ભિર્યોદ્ધવ્યં સ્વામિકાર્યભરક્ષમૈઃ ૧૭.
એથી, તમારે તમારા સ્વામીના કામ માટે ધીરજથી યુદ્ધ કરવું જ જોઈએ.
ચક્રુસ્તે વચંનં તસ્ય અસુરાશ્ચ સુરાન્પ્રતિ ૧૭.
અસુરોએ એની વાત માની અને દેવતાઓ સામે આગળ વધ્યા.
તસ્મિન્પ્રવૃત્તે તુમુલે વિગાઢે વૃત્રો મહાદૈત્યપતિઃ સ એકઃ ૧૭.
જ્યારે એ ભયંકર અને ઘનઘોર યુદ્ધ શરૂ થયું, ત્યારે મહાદૈત્યપતિ વૃત્ર એકલો જ ઊભો રહ્યો.
શ્રૃણુ વાક્યં મયા ચોક્તં ધર્મ્માર્થસહિતં હિતમ્ ૧૭.
મારા મોઢેથી ઉચ્ચારેલા ધર્મ અને કલ્યાણથી ભરેલા શબ્દો સાંભળો.
કિંબલાર્થપરો ભૂત્વા વિશ્વરૂપો હતસ્ત્વયા ૧૭.
તમે નાનકડી લાલચમાં આવીને વિશ્વરૂપને કેમ મારી નાખ્યો?
યે દીર્ઘદર્શિનો મંદા મૂઢા ધર્મબહિષ્કૃતાઃ તત્સર્વં વિદ્ધિ દેવેંદ્ર મનસા સંપ્રધાર્યતામ્॥ ૧૭.
જે લોકો ટૂંકાદ્રષ્ટિ, મૂર્ખ, ભ્રમિત અને ધર્મથી વિમુખ છે—દેવેન્દ્ર, આ બધું મનમાં વિચારો.
તસ્માદ્ધર્મ્મપરો ભૂત્વા યુધ્યસ્વ ગતકલ્મષઃ ૧૭.
એથી, ધર્મને ધારણ કરીને, સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ યુદ્ધ કરો.
મા પ્રયાહિ સ્થિરો ભૂત્વા દેવૈશ્ચ પરિવારિતઃ ઐરાવતં સમારુહ્ય યયૌ વૃત્રજિઘાંસયા॥ ૧૭.
જશો નહીં, સ્થિર રહો અને દેવતાઓથી ઘેરાયેલા રહો. એરેાવત પર ચડીને, વૃત્રને મારવાની ઈચ્છાથી આગળ વધ્યા.
ઇંદ્રમાયાંતમાલોક્ય વૃત્રો બલવતાં વરઃ ૧૭.
ઇન્દ્રને આવતો જોઈને, બલવાનોમાં શ્રેષ્ઠ એવા વૃત્રે—
આદૌ માં પ્રહરસ્વેતિ તસ્માત્ત્વાં ઘાતયામ્યહમ્॥ ૧૭.
'પહેલા મને માર, પછી હું તને મારી નાખીશ,' એમ કહ્યું.
ઇત્યેવમુક્તો દેવેંદ્રો જઘાન ગદયા ભૃશમ્ ૧૭.
આ રીતે કહ્યું ત્યારે, ઇન્દ્રે તેને ગદાથી જોરથી માર્યો.
તામાપતંતિં જગ્રાહ કરેણૈકેન લીલયા ૧૭.
એ ગદા ઝડપથી આવી રહી હતી ત્યારે, વૃત્રે એક હાથથી સહેલાઈથી પકડી લીધી.
સા ગદા પાતયામાસ સવજ્રં ચ પુરંદરમ્ ૧૭.
એ ગદાથી તેણે પુરંદરને અને તેની વજ્ર સાથે જમીન પર પાડી દીધો.
નયધ્વં સ્વામિનં દેવાઃ સ્વપુરીમમરાવતીમ્॥ ૧૭.
દેવો, તમારાં સ્વામી ને તમારી પોતાની નગરી અમરાવતીમાં લઈ જાવ.
એતચ્છ્રુત્વા વચઃ સત્યં વૃત્રસ્ય ચ મહાત્નઃ ૧૭.
મહાન વૃત્રના આ સાચા શબ્દો સાંભળીને,
અપોવાહ્ય ગજસ્થં હિ પરિવાર્ય ભયાતુરાઃ ૧૭.
ભયથી ગભરાયેલી દેવતાઓએ ગજ પર બેઠેલા તેને ઘેરીને દૂર લઈ ગયા.
તતો ગતેષુ દેવેષુ નનર્ત ચ મહાસુરઃ ૧૭.
પછી જ્યારે દેવતાઓ ચાલ્યા ગયા, ત્યારે મહાન અસુરે નૃત્ય શરૂ કર્યું.
ચચાલ ચ મહી સર્વા સશૈલવનકાનના ૧૭.
પર્વતો, જંગલો અને વન સાથે આખી ધરતી કંપી ઉઠી.
શ્રુત્વા પ્રયાતં દેવેંદ્રં બ્રહ્મા લોકપિતામહઃ અસ્પૃશલ્લબ્ધસંજ્ઞોઽભૂત્તત્ક્ષણાચ્ચ પુરંદરઃ॥ ૧૭.
દેવેન્દ્ર ચાલ્યા ગયા છે એવું સાંભળીને, બ્રહ્મા, સર્વલોકોના પિતામહે, તેને સ્પર્શ કર્યો અને એ ક્ષણે પુરંદરનું શાન્ત ચેતન ફરી આવ્યું.
દૃષ્ટ્વા પિતામહં ચાગ્રે વ્રીડાયુક્તોઽભવત્તદા ૧૭.
પિતામહને સામે જોઈને તે સમયે પુરંદર શરમથી ભરાઈ ગયો.
વૃત્રો હિ તપસા યુક્તો બ્રહ્મચર્યવ્રતે સ્થિતઃ અજેયસ્તપસોગ્રેણ તસ્માત્ત્વં તપસા જય॥ ૧૭.
વૃત્ર અસુર તપથી યુક્ત છે અને બ્રહ્મચર્યના વ્રતમાં સ્થિર છે; તેની ઉગ્ર તપસ્યા કારણે તે અજેય છે, તેથી તું પણ તપ દ્વારા તેને જીત.
વૃત્રાસુરો દૈત્યપતિશ્ચ શક્ર તે સમાધિના પરમેણૈવ જય્યઃ ૧૭.
વૃત્ર અસુર, દૈત્યપતિ, હે શક્ર, તું માત્ર પરમ એકાગ્રતાથી જ તેને જીતે છે.
સ્તુત્યા તદાતં સ્તવમાનો મહાત્મા પુરંદરો ગુરુણા નોદિતો હિ॥ ૧૭.
પછી મહાન આત્માવાળા પુરંદરે, ગુરુના પ્રેરણાથી, તેની સ્તુતિ કરી.
નમો ભર્ગાય દેવાય દેવાનામતિદુર્ગમ ૧૭.
દેવો માટે પણ અતિ દુર્ગમ એવા દેવ ભર્ગને નમન છે.