બ્રહ્મા વિષ્ણુઃ સુરેંદ્રશ્ચ લોકપાલાઃ સહર્ષયઃ ઉત્થિતાશ્ચૈવ તે સર્વે નિદ્રાપરિગતા ઇવ॥ ૧૦.
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર, લોકપાલો અને ઋષિઓ—બધા ઊભા થયા, જાણે ઊંઘમાંથી જાગ્યા હોય.
વિસ્મયેન સમાવિષ્ટા બભૂવુર્જાતસાધ્વસાઃ ૧૦.
તેઓ આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા અને નવા ડરથી વ્યાપી ગયા.
ક્વ કાલકૂટં સુમહદ્યેન વિદ્રાવિતા વયમ્ ૧૦.
ક્યાં છે એ મહાન કાલકૂટ, જેના કારણે અમે ભાગી ગયા હતા?
ઇત્યબ્રુવંસ્તદા દૈત્યાસ્તૂષ્ણીંભૂતાસ્તદા સ્થિતાઃ બ્રહ્માણં ચ પુરસ્કૃત્ય ઇદમૂચુઃ સમેધિતા॥ ૧૦.
એ સમયે દૈત્યો શાંત રહીને ઊભા રહ્યા; એકઠા થઈ, બ્રહ્માને આગળ રાખીને એમણે કહ્યું.
કેનેદં કારિતં વિષ્ણો ન વિદામોઽલ્પમેધસઃ ૧૦.
હે વિષ્ણુ, આ કોણે કર્યું? અમને, ઓછા બુદ્ધિ ધરાવનારને, ખબર નથી.
સમાધિમગમન્સર્વેઽપ્યેકાગ્રમનસસ્તદા ૧૦.
પછી બધા એકાગ્ર મનથી ધ્યાનમાં લીન થઈ ગયા.
તદાત્મનિ સ્થિતં લિંગમપશ્યન્વિ બુધાદયઃ ૧૦.
પછી જ્ઞાની અને અન્ય લોકોએ આત્મામાં સ્થિત થયેલું લિંગ જોઈ લીધું.
આત્મના પરમાત્માનં યોગિનઃ પર્યુપાસતે॥ ૧૦.
યોગીઓ પોતાનો આત્મા દ્વારા પરમાત્માની ઉપાસના કરે છે.
લિંગમેવ પરં જ્ઞાનં લિંગમેવ પરં તપઃ તસ્માલ્લિંગાત્પરતરં યચ્ચ કિંચિન્ન વિદ્યતે॥ ૧૦.
લિંગ જ સર્વોચ્ચ જ્ઞાન છે; લિંગ જ સર્વોચ્ચ તપ છે; તેથી લિંગથી ઉપર કંઈ નથી.
એવં બ્રુવંતો હિ તદા સુરાસુરાઃ સલોકપાલા ઋષિભિશ્ચ સાકમ્ ૧૦.
ત્યારે દેવો, અસુરો, લોકપાલો અને ઋષિઓ સાથે મળીને આવું બોલતા હતા.
ત્રાહિત્રાહિ મહાદેવ કૃપાલો પરમેશ્વર ૧૦.
મહાદેવ, દયાળુ પરમેશ્વર, અમને બચાવો, અમને બચાવો!
તદ્દેવદેવ ભવતશ્ચરણારવિંદં સેવાનુબંધમહિમાનમનંતરૂપમ્ ૧૦.
દેવોમાંના દેવ, તમારી પદપદ્મની સેવા જે મહિમા ધરાવે છે, તે અનંત અને અપરિમિત છે.
લિંગસ્વરૂપમધ્યસ્થો ભગવાન્ભૂતભાવનઃ ૧૦.
ભૂતોના સર્જનહાર ભગવાન લિંગના સ્વરૂપના મધ્યમાં નિવાસ કરે છે.
ત્વં લિંગરૂપી ભગવાઞ્જગતામભયપ્રદઃ ૧૦.
ભગવાન, તમે લિંગરૂપ છો અને સમગ્ર જગતને નિર્ભયતા આપો છો.
મૃતાસ્ત્રાતા ગરાત્સર્વે તસ્માન્મૃત્યુંજય પ્રભો ૧૦.
પ્રભુ, તમે મરેલા અને સંકટમાં પડેલા સૌના રક્ષક છો; તેથી, મૃત્યુને જીતનાર સ્વામી.
વિષ્ણુના સંસ્તુતો દેવો લિંગરૂપી મહેશ્વરઃ ૧૦.
વિષ્ણુ દ્વારા સ્તુતિ થયેલા લિંગરૂપ મહેશ્વર દેવની પૂજા કરવામાં આવી.
હે વિષ્ણો હે સુરાઃ સર્વ ઋષયઃ શ્રૂયતામિદમ્ ૧૦.
હે વિષ્ણુ, હે સર્વે દેવો, હે ઋષિઓ, આ સાંભળો!
અવિલોકયતાઽઽત્માત્મના વિબુધાદયઃ ૧૦.
જ્ઞાની અને અન્ય લોકોએ આત્માને આત્મા દ્વારા જોઈ શક્યા નહીં.
એકત્વેન પૃથક્ત્વેન કિંચિન્નૈવ પ્રયોજનમ્ ૧૦.
એકતા હોય કે અલગપણું, ખરેખર કોઈ લાભ નથી.
ક્ષીરાબ્ધેર્મથનં તત્તુ અમૃતાર્થં કથં કૃતમ્ ૧૦.
ક્ષીરસાગરનું મથન તો અમૃત માટે કેવી રીતે થયું?
તસ્માત્સર્વે મૃત્યુમુખં પતિતા વૈ ન સંશયઃ ૧૦.
તેથી બધા મરણના મુખમાં પડી ગયા છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
ન નમંતિ ગણેશં ચ દુર્ગાં ચૈવ તથાવિધામ્ ૧૦.
તેઓ ગણેશ અને એવી દુર્ગાને નમસ્કાર નથી કરતા.
યૂયં સર્વે ત્વધર્મિષ્ઠાઃ સ્તબ્ધાઃ પંડિતમાનિનઃ ૧૦.
તમે બધા અધર્મી, અહંकारी અને પોતાને જ્ઞાની માનતા છો.
તસ્માત્કાલમુખે સર્વે પતિતા નાત્ર સંશયઃ ૧૦.
તેથી બધા સમયના મુખમાં પડી ગયા છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.
પ્રરોચનપરાઃ સર્વે ક્ષુદ્રાશ્ચેંદ્રાદયો વૃથા ૧૦.
ઇન્દ્ર અને તેના જેવા બધા નાના છે અને માત્ર સમજાવવાની જ કોશિશ કરે છે, પણ તેમનો પ્રયત્ન ફોકટ જાય છે.
કૃતઃ પ્રયત્નો હિ મહાનમૃતાર્થં ત્વયા શઠ અપિ તચ્ચ પરાધીન તન્ન જાનાસિ દુર્મતે॥ ૧૦.
તમે મહાન અમૃત માટે પ્રયત્ન કર્યો છે, હે છલકપટ કરનાર, પણ એ પણ બીજા પર આધારિત છે; એ વાત તમે સમજતા નથી, હે ભટકેલા.
યૈર્વદવાક્યૈસ્ત્વં મૂઢ સંસ્તુતોઽસિ તપસ્વિભિઃ ૧૦.
તપસ્વીઓએ મૂર્ખ વાતોથી તમને વખાણ્યા છે, હે મૂર્ખ.
વિષ્ણો ત્વં ચ પક્ષપાતાન્ન જાનાસિ હિતાહિતમ્ ૧૦.
હે વિષ્ણુ, પક્ષપાતના કારણે તમે શું હિત અને શું અહિત છે એ જાણતા નથી.
ઇચ્છાયુક્તસ્ત્વમત્રૈવ સદા બાલકચેષ્ટિતઃ ૧૦.
અહીં તમે હંમેશા ઇચ્છાથી ચલાય છો અને બાળકની જેમ વર્તો છો.
અન્યથા હિ કૃતે હ્યર્થે અન્યથાત્વં ભવિષ્યતિ ૧૦.
મૂળ હેતુ અન્ય રીતે કરવામાં આવે તો પરિણામ પણ અલગ જ આવે.