કુંડોદરો મયૂરાખ્યો બાણો ગોકર્ણ એવ ચ
કુંડોદર, મયૂર નામે, બાણ અને ગોકર્ણ પણ—
કૃત્વોપાયશતં તૈસ્તુ દિવોદાસસ્ય સંભ્રમે યદૈકોપિ સમર્થો ન તદા તત્રૈવ સંસ્થિતમ્
દિવોદાસની ગભરાહટમાં તેઓએ સો ઉપાય today, પણ એક પણ સફળ ન થયો, એટલે ત્યાં જ રહી ગયા.
અપરાધશતેષ્વીશઃ કેન તુષ્યતિ કર્મણા
સો અપરાધ થયા પછી ભગવાન કયા કાર્યથી પ્રસન્ન થાય છે?
એકસ્મિઞ્શાંભવે લિંગે વિધિનાત્ર સમર્ચિતે
અહીં શાંભુના એક લિંગને નિયમ પ્રમાણે પૂજા કરવામાં આવે—
ન તુષ્યતિ તથા શંભુર્યજ્ઞદાનતપોવ્રતૈઃ
યજ્ઞ, દાન કે તપથી શાંભુ એટલો પ્રસન્ન થતો નથી.
લિંગાર્ચનવિધાનજ્ઞો લિંગાર્ચનરતઃ સદા 4.2.53.
જે લિંગપૂજનની રીત જાણે છે અને હંમેશા તેમાં રત રહે છે—
ન ગોશતપ્રદાનેન ન સ્વર્ણશતદાનતઃ
સો ગાય આપવાથી કે સો સોનાનો દાન આપવાથી પણ—
અશ્વમેધાદિભિર્યાગૈર્ન તત્ફલમવાપ્યતે
અશ્વમેધ જેવા યજ્ઞોથી એ ફળ મળતું નથી.
સ્નાપયિત્વા વિધાનેન યો લિંગસ્નપનોદકમ્
જે નિયમ પ્રમાણે લિંગને સ્નાન કરાવે છે અને એ સ્નાનનું પાણી વાપરે છે—
લિંગ સ્નપનવાર્ભિર્યઃ કુર્યાન્મૂર્ધ્ન્યભિષેચનમ્
જે લિંગના સ્નાનના પાણીથી માથું અભિષેક કરે છે—
લિંગં સમર્ચિતં દૃષ્ટ્વા યઃ કુર્યાત્પ્રણતિં સકૃત્
જે કોઈ પૂજાયેલ લિંગને જોઈને એકવાર પણ નમસ્કાર કરે છે,
લિંગં યઃ સ્થાપયેદ્ભક્ત્યા સપ્તજન્મકૃતાદઘાત્
જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક લિંગ સ્થાપે છે, તે સાત જન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે.
વિચાર્યેતિ ગણૈઃ કાશ્યાં સ્વામિદ્રોહોપશાંતયે
કાશીમાં ગણો સાથે વિચાર કરીને, સ્વામીના દ્રોહને શાંત કરવા માટે,
કુંડોદરેશ્વરં લિંગં દૃષ્ટ્વા લોલાર્કસન્નિધૌ
લોલાર્કના સાનિધ્યમાં કુંડોદરેશ્વરનું લિંગ જોઈને,
કુંડોદરેશ્વરાલ્લિંગાત્પ્રતીચ્યામસિરોધસિ
કુંડોદરેશ્વરના લિંગથી પશ્ચિમ તરફ, શિર્ષના શિખરે,
મયૂરેશપ્રતીચ્યાં ચ લિંગં બાણેશ્વરં મહત્ 4.2.53.
મયૂરેશ્વરના પશ્ચિમમાં, બાણેશ્વર નામનું મહાન લિંગ,
ગોકર્ણેશં મહાલિંગમંતર્ગેહસ્ય પશ્ચિમે
ગોકર્ણેશ્વરનું મહા લિંગ ઘરનાં અંદર, પશ્ચિમ તરફ છે.
ગોકર્ણેશ્વર ભક્તસ્ય પંચત્વ સમયે સતિ
ગોકર્ણેશ્વરનાં ભક્ત માટે, મૃત્યુ સમયે,
મહિમાનં મહત્ત્વં તુ તત્કાશ્યાઃ પર્યવર્ણયત્
તે કાશીનું મહિમા અને મહત્ત્વ વર્ણન કર્યું.
વૈષ્ણવ્યા માયયા વિશ્વં ભ્રામ્યેતાત્ર યયાખિલમ્
વૈષ્ણવ માયાથી, આખું વિશ્વ અહીં ભટકે છે.
અપાસ્ય સોદરાન્દારાન્પુત્રં ક્ષેત્રં ગૃહં વસુ
ભાઈ, પત્ની, પુત્ર, જમીન, ઘર અને સંપત્તિ ત્યજીને,
મરણાદપિ નો કાશ્યાં ભયં યત્ર મનાગપિ
કાશીમાં મૃત્યુનો ذرાય પણ ભય નથી.
મરણં મંગલં યત્ર વિભૂતિર્યત્ર ભૂષણમ્
જ્યાં મૃત્યુ શુભ છે, અને સંપત્તિ શણગાર છે,
નિર્વાણરમણી યત્ર રંકં વાઽરંકમેવ વા
જ્યાં મુક્તિ આનંદદાયી છે, ગરીબ હોય કે સૌથી ગરીબ હોય,
મૃતાનાં યત્ર જંતૂનાં નિર્વાણપદમૃચ્છતામ્
જ્યાં મૃત્યુ પામેલા જીવોને મુક્તિનું સ્થાન મળે છે,
યત્ર કાશ્યાં મૃતો જંતુર્બ્રહ્મનારાયણાદિભિઃ 4.2.53.
કાશીમાં મૃત્યુ પામેલા જીવને બ્રહ્મા, નારાયણ અને અન્ય દેવો માર્ગદર્શન આપે છે,
યત્ર કાશ્યાં શવત્વેપિ જંતુર્નાશુચિતાં વ્રજેત્
કાશીમાં, મૃતદેહ તરીકે મૃત્યુ પામે તો પણ, જીવ અશુચિતામાં નથી જતો,
યસ્તુ કાશીતિ કાશીતિ દ્વિસ્ત્રિર્જપતિ પુણ્યવાન્
જે કોઈ પુણ્યશાળી 'કાશી, કાશી' બે કે ત્રણ વાર જપે છે,
યેન કાશી હૃદિ ધ્યાતા યેન કાશીહ સેવિતા
જે વ્યક્તિ કાશીનું હૃદયથી ધ્યાન કરે છે અને અહીં કાશીનું સેવા કરે છે,
કાશીં યઃ સેવતે જંતુર્નિર્વિકલ્પેન ચેતસા
જે મનુષ્ય અડગ મનથી કાશીનું સેવા કરે છે,