પ્રોક્તોસાવુપકુર્વાણો દ્વિતીયસ્તત્ર નૈષ્ઠિકઃ
એને ઉપકુર્વાણ કહે છે; બીજાને એ સમયે નૈષ્ઠિક કહે છે.
ગૃહાશ્રમં સમાશ્રિત્ય યઃ પુનર્બ્રહ્મચર્યભાક્
જે ગૃહસ્થાશ્રમમાં રહીને ફરી બ્રહ્મચર્ય વ્રત ગ્રહણ કરે,
અનાશ્રમી ન તિષ્ઠેત દિનમેકમપિ દ્વિજઃ
દ્વિજ વ્યક્તિએ એક દિવસ પણ આશ્રમ વિના ન રહેવું જોઈએ.
જપં હોમં વ્રતં દાનં સ્વાધ્યાયં પિતૃતર્પણમ્
જપ, હોભ, વ્રત, દાન, સ્વાધ્યાય અને પિતૃઓને તૃપ્તિ—all આ કામો કરવાં.
મેખલાજિનદંડાશ્ચ લિંગં સ્યાદ્બ્રહ્મચારિણઃ
મેખલા, અજિન અને દંડ—આ બ્રહ્મચારીના લક્ષણ છે.
ત્રિદંડાદિ યતેરુક્તમુપલક્ષણમત્ર વૈ
ત્રિદંડ વગેરે વસ્તુઓ યતિ માટે નિર્ધારિત લક્ષણ છે.
જીર્ણં કમંડલું દંડમુપવીતાજિને અપિ
જૂનું કમંડળુ, દંડ, યજ્ઞોપવીત કે અજિન—
વિદધ્યાત્ષોડશે વર્ષે કેશાંતકર્મ ચ ક્રમાત્ 4.1.36.
સોળમા વર્ષે યોગ્ય ક્રમથી મુડાવવાની વિધિ કરવી.
તપો યજ્ઞ વ્રતેભ્યશ્ચ સર્વસ્માચ્છુભકર્મણઃ
તપ, યજ્ઞ અને વ્રત—બધાં શુભ કર્મ છે.
વેદારંભે વિસર્ગે ચ વિદધ્યાત્પ્રણવં સદા
વેદના આરંભ અને અંતે હંમેશાં પ્રણવ ઉચ્ચારવો.
વેદસ્ય વદનં પ્રોક્તં ગાયત્રી ત્રિપદા પરા
વેદનું વાણી એટલે ગાયત્રી છે, જે ત્રણ પદવાળી શ્રેષ્ઠ છંદ ગણાય છે.
સહસ્રં સાધિકં કિંચિત્ત્રિકમૈતજ્જપન્યમી
આનું જાપ થોડું વધુ, એટલે કે હજાર ત્રણ વાર કરતાં થોડું વધારે કરવું જોઈએ.
અત્યબ્દમિતિ યોભ્યસ્યેત્પ્રતિઘસ્રમનન્યધીઃ
જે કોઈ એકાગ્ર મનથી એક વર્ષથી પણ વધારે સમય સુધી આ અભ્યાસ કરે છે—
ત્રિવર્ણમયમોંકારં ભૂર્ભુવઃસ્વરિતિ ત્રયમ્
ત્રણ અવયવોથી બનેલું 'ઓં' અને 'ભૂઃ', 'ભુવઃ', 'સ્વઃ' એ ત્રણો—
એતદક્ષરમેનાં ચ જપેદ્વ્યાહૃતિપૂર્વિકામ્
આ અક્ષર અને એના પૂર્વે વ્યાહૃતિઓ બોલીને જાપ કરવો જોઈએ.
વિધિક્રતોર્દશગુણં જપસ્યફલમશ્નુતે
એ રીતે જાપ કરવાથી નિયમ પ્રમાણે મળતું ફળ દસગણું થાય છે.
ઉપાંશુસ્તચ્છતગુણઃ સહસ્રો માનસસ્તતઃ
હળવી અવાજે જાપ કરવાથી એનું ફળ સો ગણી વધે છે; મનમાં જાપ કરવાથી હજારગણું ફળ મળે છે.
અધીત્યવેદાન્વેદૌ વા વેદં વા શક્તિતો દ્વિજઃ 4.1.36.
જે દ્વિજ વેદો, કે ઓછામાં ઓછો એક વેદ, કે જેટલું શક્ય હોય તેટલું વેદનું અધ્યયન કરે છે—
શ્રુતિમેવ સદાભ્યસ્યેત્તપસ્તપ્તું દ્વિજોત્તમઃ
શ્રેષ્ઠ દ્વિજએ હંમેશા વેદપાઠ દ્વારા તપ કરવું જોઈએ.
હિત્વા શ્રુતેરધ્યયનં યોન્યત્પઠિતુમિચ્છતિ
જે કોઈ વેદપાઠ છોડીને બીજું કશું વાંચવા ઇચ્છે છે—
ઉપનીય ચ વૈ શિષ્યં વેદમધ્યાપયેદ્દ્વિજઃ
અને જે ગુરુ શિષ્યને ઉપનયન સંસ્કાર આપીને વેદ શીખવે છે—
યોધ્યાપયેદેકદેશં શ્રુતેરંગાન્યથાપિ વા
જે કોઈ વેદનો એક ભાગ કે એના અંગો પણ શીખવે છે—
યથાવિધિ નિષેકાદિ યઃ કર્મ કુરુતે દ્વિજઃ
જે દ્વિજ નિયમ પ્રમાણે નિષેકથી શરૂ કરીને તમામ કર્મો કરે છે—
અગ્ન્યાધેયં પાકયજ્ઞાનગ્નિષ્ટોમાદિકાન્મખાન્
અગ્નિ સ્થાપન, પાકયજ્ઞ અને અગ્નિષ્ઠોમ જેવા મહાયજ્ઞો—
ઉપાધ્યાયાદ્દશાચાર્ય આચાર્યાત્તુ શતં પિતા
ઉપાધ્યાય પાસેથી દસગણું, આચાર્ય પાસેથી સોગણું, અને પિતા પાસેથી—
વિપ્રાણાં જ્ઞાનતો જ્યૈષ્ઠ્યં બાહુજાનાં તુ વીર્યતઃ
બ્રાહ્મણોમાં વયનું મોટાપણું જ્ઞાનથી થાય છે; ક્ષત્રિયોમાં બળથી.
સ્વપ્ને સિક્ત્વા બ્રહ્મચારી દ્વિજઃ શુક્રમકામતઃ 4.1.36.
જો બ્રહ્મચારી દ્વિજને સ્વપ્નમાં અનિચ્છાએ શુક્ર સ્રાવ થાય—
સ્વધર્મનિરતાનાં ચ વેદયજ્ઞક્રિયાવતામ્
જે લોકો પોતાના ધર્મમાં સ્થિર છે અને વેદપાઠ તથા યજ્ઞક્રિયાઓમાં લાગેલા છે—
અકૃત્વા ભૈક્ષ્યચરણમસમિધ્ય હુતાશનમ્
ભિક્ષા માટે ન જઈ અને અગ્નિ પ્રજ્વલિત કર્યા વિના,
યથેષ્ટચેષ્ટો નભવેદ્ગુરોર્નયનગોચરે
ગુરુની નજર સામે હોય ત્યારે મનગમતું વર્તન કરવું નહીં.