અશ્વત્થ સેવા ન કૃતા ત્યક્ત્વા ચાર્કં ત્રયોદશીમ્
પવિત્ર પિપળના વૃક્ષની સેવા કરવામાં આવી નહોતી અને સૂર્યને ત્યજી trayodaśīનું વ્રત પણ રાખવામાં આવ્યું નહોતું.
શયનીયં ન ચોત્સૃષ્ટં મૃદુલા ચ પ્રતૂલિકા
શયન માટેનું પથાર છોડવામાં આવ્યું નહોતું અને તકિયો પણ નરમ જ રહ્યો હતો.
અજાશ્વમહિષી મેષી દાસી કૃષ્ણાજિનં તિલાઃ
માદર બकरी, ઘોડો, મહિષી, ધોળી, દાસી, કાળાં મૃગચર્મ અને તિલનું દાન આપવામાં આવ્યું નહોતું.
પાદાભ્યંગં દીપદાનં પ્રપાદાનં વિશેષતઃ 4.1.7.
પગની માલિશ, દીવો આપવો અને ખાસ કરીને પગ ધોવા માટેનું પાણી આપવું—આ બધું કરવામાં આવ્યું નહોતું.
નિત્યશ્રાદ્ધં ભૂતબલિં તથાઽતિથિ સમર્ચનમ્
દૈનિક શ્રાદ્ધ, ભૂતોને બલિ અને અતિથિનું સન્માન—આ કશું કરવામાં આવ્યું નહોતું.
ન યમં યમદૂતાંશ્ચ નયામીરપિ યાતનાઃ
હું કોઈને યમ પાસે, યમદૂત પાસે કે તેમની યાતનામાં પણ લઈ જતો નથી.
કૃચ્છ્રચાંદ્રાયણાદીનિ તથા નક્તવ્રતાનિ ચ
કૃચ્છ્ર, ચાંદ્રાયણ અને અન્ય તપશ્ચર્યા તથા ઉપવાસના વ્રતો પણ રાખવામાં આવ્યા નહોતા.
ગવાહ્નિકં ચ નોદત્તં કોકંડૂતિર્ન વૈ કૃતા
ગાયોની દૈનિક સેવા કરવામાં આવી નહોતી અને પાણી છાંટવાની વિધિ પણ કરવામાં આવી નહોતી.
નાર્થિનઃ પ્રાર્થિતૈરર્થૈઃ કૃતાર્થા હિ મયા કૃતાઃ
જે લોકો મારા પાસેથી ધન માંગતા હતા, તેમને મેં તેમની ઇચ્છા મુજબ પૂરું પાડ્યું હતું.
ન વેદા ન ચ શાસ્ત્રાણિ નાર્ધો દારા ન નો સુતઃ
ન તો વેદો, ન શાસ્ત્રો, ન અર્ધાંગિની, ન પુત્ર—આ કશું જ મારું નથી.
શિવશર્મેતિ સંચિંત્ય બુદ્ધિં સંધાય સર્વતઃ
'મારે શિવનું સુખ મેળવવું છે' એવી મજબૂત નિશ્ચય સાથે મેં સર્વ રીતે મનમાં ઠરાવ્યું.
યાવત્સ્વસ્થોસ્તિ મે દેહો યાવન્નેંદ્રિયવિક્લવઃ
જ્યાં સુધી મારું શરીર સ્વસ્થ છે અને ઇન્દ્રિયો અખંડ છે,
દિનાનિ પંચપાણ્યેવમતિવાહ્ય ગૃહો દ્વિજઃ
એ રીતે પાંચ દિવસ સુધી દ્વિજએ પોતાનું ઘરગથ્થુ જીવન વિતાવવું જોઈએ.
ઉપોષ્ય રજનીમેકાં પ્રાતઃ શ્રાદ્ધં વિધાય ચ 4.1.7.
એક રાત ઉપવાસ કરીને અને સવારે શ્રાદ્ધ વિધિ પૂર્ણ કરીને,
ઇતિ નિશ્ચિત્ય નિર્વાણપદનિઃશ્રેણિકાં પરામ્
આવી નિશ્ચય કરીને, તે મોક્ષપ્રાપ્તિની ઉત્તમ પાંખડી પ્રાપ્ત કરે છે.
અથ પંથાનમાક્રમ્ય કિયંતમપિ સ દ્વિજઃ
પછી માર્ગે નીકળી, એ દ્વિજ જેટલું શક્ય હોય તેટલું આગળ વધે છે.
ભુવિ તીર્થાન્યનેકાનિ લોલમાયુશ્ચલં મનઃ
પૃથ્વી પર અનેક તીર્થો છે, પણ માનવજીવન અસ્થિર છે અને મન પણ ચંચળ છે.
અયોધ્યાં ચ પુરીં ગત્વા સરયૂમવગાહ્ય ચ
પછી અયોધ્યા શહેરમાં જઈને સરયૂ નદીમાં સ્નાન કરવું,
પંચરાત્રમુષિત્વા તુ બ્રાહ્મણાન્પરિભોજ્ય ચ
અને ત્યાં પાંચ રાત રોકાઈ, બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું,
સિતાઽસિતે સરિચ્છ્રેષ્ઠે યત્રાસ્તાં સુરદુર્લભે
જ્યાં શ્વેત અને શ્યામ, બંને પ્રકારની શ્રેષ્ઠ નદીઓ છે, જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે,
ક્ષેત્રં પ્રજાપતેઃ પુણ્યં સર્વેષામેવ દુર્લભમ્
ત્યાં પ્રજાપતિનું પવિત્ર ક્ષેત્ર છે, જે સૌને મેળવવું અઘરું છે.
દમયંતીં કલિં કાલં કલિંદતનયાં શુભામ્
ત્યાં દમયંતી, કળી, કાળ અને કલિન્દપુત્રી એવી શુભ નદીઓ છે.
પ્રકૃષ્ટં સર્વયાગેભ્યઃ પ્રયાગમિતિ ગીયતે
તે સ્થળને સર્વ યજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે અને તેને પ્રયાગ તરીકે પ્રસિદ્ધિ છે.
યત્ર સ્થિતઃ સ્વયં સાક્ષાચ્છૂલટંકો મહેશ્વરઃ 4.1.7.
ત્યાં સ્વયં ત્રિશૂલધારી મહેશ્વર પ્રગટ રૂપે વિરાજે છે.
તત્રાઽક્ષય્યવટોઽપ્યસ્તિ સપ્તપાતાલમૂલવાન્
ત્યાં અક્ષય વટવૃક્ષ પણ છે, જેના મૂળ સાત પાતાળ સુધી પહોંચે છે.
હિરણ્યગર્ભો વિજ્ઞેયઃ સ સાક્ષાદ્વટરૂપધૃક્
તે વટવૃક્ષ સ્વરૂપે જ હિરણ્યગર્ભને ઓળખવો જોઈએ.
યત્ર લક્ષ્મીપતિઃ સાક્ષાદ્વૈકુંઠાદેત્ય માનવાન્
ત્યાં શ્રીલક્ષ્મીનાથ સ્વયં વૈકુંઠમાંથી આવીને મનુષ્યોને આશીર્વાદ આપે છે.
શ્રુતિભિઃ પરિપઠ્યેતે સિતાઽસિત સરિદ્વરે
શ્વેત અને શ્યામ, બંને શ્રેષ્ઠ નદીઓનું વેદોમાં પણ ગાન થાય છે.
શિવલોકાદ્બ્રહ્મલોકાદુમાલોકવરાત્પુનઃ તપોજનમહર્ભ્યશ્ચ સર્વે સ્વર્લોકવાસિનઃ
શિવલોક, બ્રહ્મલોક, ઉમાના શ્રેષ્ઠ લોક, તથા તપલોક, જનલોક, મહર્લોક અને સ્વર્ગલોકના બધા વાસીઓ,
અચલા હિમવન્મુખ્યાઃ કલ્પવૃક્ષાદયો નગાઃ
હિમાલય જેવા અડગ પર્વતો, કલ્પવૃક્ષ અને અન્ય મહાન પર્વતો પણ,