ગવાં સ્તુત્વા નમસ્કૃત્ય કૃત્વા ચૈવ પ્ર દક્ષિણામ્
ગાયોની સ્તુતિ કરીને, નમસ્કાર કરીને અને તેમની પરિભ્રમણ કરીને—
યા લક્ષ્મીઃ સવર્ભૂતાનાં યા દેવેષુ વ્યવસ્થિતા
જે લક્ષ્મી સર્વ પ્રાણીઓમાં છે, અને દેવોમાં સ્થિર છે—
વિષ્ણોર્વક્ષસિ યા લક્ષ્મીઃ સ્વાહા ચૈવ વિભાવસોઃ
વિષ્ણુના વક્ષસ્થળની લક્ષ્મી અને અગ્નિની સ્વાહા—
ગોમયં યમુના સાક્ષાદ્ગોમૂત્રં નર્મદા શુભા
ગોમય એ યમુના સમાન છે; ગૌમૂત્ર શુભ નર્મદા છે.
ગવામંગેષુ તિષ્ઠંતિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
ગાયના અંગોમાં ચૌદે લોક વસે છે.
ઇતિ મંત્રં સમુચ્ચાર્ય ધેનૂર્વાધેનુમેવ વા
આ મંત્ર બોલીને, ગાય કે વાછરડી પર પઠન કરવું.
મયા ચ વિષ્ણુના સાર્ધં શિવેન ચ મહર્ષિભિઃ । વિચાર્ય ગોગુણાન્નિત્યં પ્રાર્થનેતિ વિધીયતે
મારે, વિષ્ણુ, શિવ અને મહર્ષિઓએ ગાયના ગુણો વિચાર્યા પછી હંમેશા આ પ્રાર્થના કરવી કહેવાય છે.
ગાવો મે પુરતઃ સંતુ ગાવો મે સંતુ પૃષ્ઠતઃ
મારા આગળ ગાયો રહે, મારા પાછળ પણ ગાયો રહે.
નીરાજયતિ યોંગાનિ ગવાં પુચ્છેન ભાગ્યવાન્
જે ગાયની પૂંછડીથી અંગો પર આરતી કરે છે, તે ભાગ્યશાળી છે.
ગોભિર્વિપ્રશ્ચ વેદૈશ્ચ સતીભિઃ સત્યવાદિભિઃ 4.1.2.
ગાયો, બ્રાહ્મણો, વેદો, સતી સ્ત્રીઓ અને સત્ય બોલનારા સાથે.
મમ લોકાત્પરોલોકો વૈકુંઠ ઇતિ ગીયતે
મારા લોકથી પરનો લોક વૈકુંઠ કહેવાય છે.
શિવલોકસ્તદુપરિ ગોલો કસ્તત્સમીપતઃ
એના ઉપર શિવલોક છે અને નજીક ગોલોક છે.
ગવાં શુશ્રૂરૂષકાયે ચ ગોપ્રદાયે ચ માનવાઃ
જે લોકો ગાયની સેવા કરે છે, બીમારની સંભાળ રાખે છે અને ગાય દાન આપે છે,
યત્ર ક્ષીરવહા નદ્યો યત્ર પાયસ કર્દમાઃ
જ્યાં નદીઓ દૂધ વહાવે છે અને કાદવ દહીં-માખણથી બનેલો છે,
શ્રુતિસ્મૃતિપુરાણજ્ઞા બ્રાહ્મણાઃ પરિકીર્તિતાઃ
જે બ્રાહ્મણો વેદ, સ્મૃતિ અને પુરાણ જાણે છે, તેઓ પ્રસિદ્ધ છે.
શ્રુતિસ્મૃતી તુ નેત્રે દ્વે પુરાણં હૃદયં સ્મૃતમ્ પુરાણહીનાદ્ધૃચ્છૂન્યાત્કાણાંધાવપિ તૌ વરૌ
વેદ અને સ્મૃતિ એ બે આંખો છે, પુરાણ હૃદય કહેવાય છે; એક આંખ કે અંધ હોય, તો પણ એ બે ઉત્તમ છે, પણ પુરાણ વિના હૃદય ખાલી રહે છે.
તદ્બાહ્મણાય ગોર્દેયા સર્વત્ર સુખમિચ્છતા
એથી સર્વે સુખ ઈચ્છનારએ બ્રાહ્મણને ગાય દાન આપવી જોઈએ.
યસ્ય ધર્મેઽસ્તિ જિજ્ઞાસા યસ્ય પાપાદ્ભયં મહત્
જેને ધર્મ જાણવા ઈચ્છા છે અને પાપથી મોટો ડર છે,
ચતુર્દશસુ વિદ્યાસુ પુરાણં દીપ ઉત્તમઃ 4.1.2.
ચૌદે વિદ્યાઓમાં પુરાણ શ્રેષ્ઠ દીવો છે.
ઉત્ફુલ્લપદ્મનયના નિર્મિતાઃ સુકૃતાર્થિનઃ 4.1.2.
જેનાં નેત્ર ખીલેલા કમળ જેવા છે, તેઓ પુણ્ય ઈચ્છનાર માટે પેદા થયા છે.
ઇહ વંશં પરિસ્થાપ્ય ભુક્ત્વા સર્વ સુખાનિ ચ
અહીં વંશ સ્થાપી અને સર્વે સુખ ભોગવીને,
સર્વલોકહિતાર્થાય તદાખ્યાહિ મહામુને
સર્વ લોકના હિત માટે એ કહો, મહામુની.
ધિષણાધિપતેરાસ્યં વિબુધા વ્યાલુલોકિરે
દિષણાના સ્વામીના મુખને દેવતાઓએ આશ્ચર્યથી જોયું.
વાક્પતિરુવાચ ધન્યોસિ કૃતકૃત્યોસિ માન્યોસિ મહતા મપિ
વાણીના દેવતાએ કહ્યું: તું ધન્ય છે, તારો જીવન સફળ છે અને મહાન લોકોમાં પણ તું માનનીય છે.
પ્રત્યાશ્રમં પ્રતિનગં પ્રત્યરણ્યં તપોધનાઃ
દરેક આશ્રમ, દરેક પર્વત અને દરેક જંગલમાં તપસ્વીઓ છે,
તપોલક્ષ્મીસ્ત્વયીહાસ્તિ બ્રાહ્મતેજસ્ત્વયિ સ્થિરમ્
તારા અંદર તપનું સચ્ચું ધન છે અને તારા અંદર બ્રહ્માનું તેજ અડગ છે.
પતિવ્રતેયં કલ્યાણી લોપામુદ્રા સધર્મિણી
આ લોપામુદ્રા તારી ધર્મપત્ની છે, સારા ગુણોવાળી અને પતિવ્રતા છે.
પતિવ્રતાસ્વરુંધત્યા સાવિત્ર્યાપ્યનસૂયયા
એ સ્વરુંધતી, સાવિત્રી અને અનસૂયા જેવી પતિવ્રતા છે.
મેનયા ચ સુનીત્યા ચ સંજ્ઞયા સ્વાહયા તથા
મેનાં, સુનિતિ, સંજ્ઞા અને સ્વાહા જેવી પણ છે.
ભુંક્તે ભુક્તે ત્વયિ મુને તિષ્ઠતિ ત્વયિ તિષ્ઠતિ
મુનિ, એ તારા પછી જ ભોજન કરે છે અને તું જ્યાં રહે ત્યાં જ રહે છે.