યજ્ઞાર્થં ચ વિવાહાર્થં વ્રતાર્થં બ્રાહ્મણાય વૈ
યજ્ઞ માટે, લગ્ન માટે, વ્રત માટે, અથવા બ્રાહ્મણને—
આરોગ્યશાલાં યઃ કુર્યાદ્વૈદ્યપોષણતત્પરઃ
જે આરોગ્યશાળા બનાવે છે અને વૈદ્યોની સેવા કરે છે—
મુક્તી કુર્વંતિ તીર્થાનિ યે ચ દુષ્ટાવરોધતઃ
અને જે પવિત્ર તીર્થોનું પુનઃસ્થાપન કરે છે, જે બગડેલા કે અવરોધિત થયા હોય—
વિષ્ણોર્વામમવાશંભોર્બ્રાહ્મણા એવ સુપ્રિયાઃ
બ્રાહ્મણો જ વિષ્ણુ અને શિવના ડાબા ભાગે સૌથી પ્રિય છે.
બ્રાહ્મણાશ્ચૈવ ગાવશ્ચ કુલમેકં દ્વિધાકૃતમ્
બ્રાહ્મણો અને ગાયો એક જ કુટુંબ છે, ફક્ત બે રૂપે વિભાજિત.
બ્રાહ્મણા જંગમં તીર્થં નિર્મિતં સાર્વભૌમિકમ્
બ્રાહ્મણો ચાલતા-ફરતા તીર્થ છે, જે સર્વ લોક માટે સ્થાપિત થયેલા છે.
ગાવઃ પવિત્રમતુલં ગાવો મંગલમુત્તમમ્
ગાયો સર્વશ્રેષ્ઠ પવિત્ર છે, અનન્ય છે; ગાયો સર્વોત્તમ શુભતા છે.
શૃંગાગ્રે સર્વતીર્થાનિ ખુરાગ્રે સર્વ પર્વતાઃ
ગાયના શીંગના ટોચે બધાં તીર્થો છે; ખુરના ટોચે બધાં પર્વતો છે.
દીયમાનાં ચ ગાં દૃષ્ટ્વા નૃત્યંતિ પ્રપિતામહાઃ
ગાયનું દાન થતું જોઈને પિતૃઓ આનંદથી નૃત્ય કરે છે.
રોરૂયંતે ચ પાપાનિ દારિદ્ર્યં વ્યાધિભિઃ સહ 4.1.2.
પાપો રડવા લાગે છે અને ગરીબી રોગો સાથે દૂર થઈ જાય છે.
ગવાં સ્તુત્વા નમસ્કૃત્ય કૃત્વા ચૈવ પ્ર દક્ષિણામ્
ગાયોની સ્તુતિ કરીને, નમસ્કાર કરીને અને તેમની પરિભ્રમણ કરીને—
યા લક્ષ્મીઃ સવર્ભૂતાનાં યા દેવેષુ વ્યવસ્થિતા
જે લક્ષ્મી સર્વ પ્રાણીઓમાં છે, અને દેવોમાં સ્થિર છે—
વિષ્ણોર્વક્ષસિ યા લક્ષ્મીઃ સ્વાહા ચૈવ વિભાવસોઃ
વિષ્ણુના વક્ષસ્થળની લક્ષ્મી અને અગ્નિની સ્વાહા—
ગોમયં યમુના સાક્ષાદ્ગોમૂત્રં નર્મદા શુભા
ગોમય એ યમુના સમાન છે; ગૌમૂત્ર શુભ નર્મદા છે.
ગવામંગેષુ તિષ્ઠંતિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
ગાયના અંગોમાં ચૌદે લોક વસે છે.
ઇતિ મંત્રં સમુચ્ચાર્ય ધેનૂર્વાધેનુમેવ વા
આ મંત્ર બોલીને, ગાય કે વાછરડી પર પઠન કરવું.
મયા ચ વિષ્ણુના સાર્ધં શિવેન ચ મહર્ષિભિઃ । વિચાર્ય ગોગુણાન્નિત્યં પ્રાર્થનેતિ વિધીયતે
મારે, વિષ્ણુ, શિવ અને મહર્ષિઓએ ગાયના ગુણો વિચાર્યા પછી હંમેશા આ પ્રાર્થના કરવી કહેવાય છે.
ગાવો મે પુરતઃ સંતુ ગાવો મે સંતુ પૃષ્ઠતઃ
મારા આગળ ગાયો રહે, મારા પાછળ પણ ગાયો રહે.
નીરાજયતિ યોંગાનિ ગવાં પુચ્છેન ભાગ્યવાન્
જે ગાયની પૂંછડીથી અંગો પર આરતી કરે છે, તે ભાગ્યશાળી છે.
ગોભિર્વિપ્રશ્ચ વેદૈશ્ચ સતીભિઃ સત્યવાદિભિઃ 4.1.2.
ગાયો, બ્રાહ્મણો, વેદો, સતી સ્ત્રીઓ અને સત્ય બોલનારા સાથે.
મમ લોકાત્પરોલોકો વૈકુંઠ ઇતિ ગીયતે
મારા લોકથી પરનો લોક વૈકુંઠ કહેવાય છે.
શિવલોકસ્તદુપરિ ગોલો કસ્તત્સમીપતઃ
એના ઉપર શિવલોક છે અને નજીક ગોલોક છે.
ગવાં શુશ્રૂરૂષકાયે ચ ગોપ્રદાયે ચ માનવાઃ
જે લોકો ગાયની સેવા કરે છે, બીમારની સંભાળ રાખે છે અને ગાય દાન આપે છે,
યત્ર ક્ષીરવહા નદ્યો યત્ર પાયસ કર્દમાઃ
જ્યાં નદીઓ દૂધ વહાવે છે અને કાદવ દહીં-માખણથી બનેલો છે,
શ્રુતિસ્મૃતિપુરાણજ્ઞા બ્રાહ્મણાઃ પરિકીર્તિતાઃ
જે બ્રાહ્મણો વેદ, સ્મૃતિ અને પુરાણ જાણે છે, તેઓ પ્રસિદ્ધ છે.
શ્રુતિસ્મૃતી તુ નેત્રે દ્વે પુરાણં હૃદયં સ્મૃતમ્ પુરાણહીનાદ્ધૃચ્છૂન્યાત્કાણાંધાવપિ તૌ વરૌ
વેદ અને સ્મૃતિ એ બે આંખો છે, પુરાણ હૃદય કહેવાય છે; એક આંખ કે અંધ હોય, તો પણ એ બે ઉત્તમ છે, પણ પુરાણ વિના હૃદય ખાલી રહે છે.
તદ્બાહ્મણાય ગોર્દેયા સર્વત્ર સુખમિચ્છતા
એથી સર્વે સુખ ઈચ્છનારએ બ્રાહ્મણને ગાય દાન આપવી જોઈએ.
યસ્ય ધર્મેઽસ્તિ જિજ્ઞાસા યસ્ય પાપાદ્ભયં મહત્
જેને ધર્મ જાણવા ઈચ્છા છે અને પાપથી મોટો ડર છે,
ચતુર્દશસુ વિદ્યાસુ પુરાણં દીપ ઉત્તમઃ 4.1.2.
ચૌદે વિદ્યાઓમાં પુરાણ શ્રેષ્ઠ દીવો છે.
ઉત્ફુલ્લપદ્મનયના નિર્મિતાઃ સુકૃતાર્થિનઃ 4.1.2.
જેનાં નેત્ર ખીલેલા કમળ જેવા છે, તેઓ પુણ્ય ઈચ્છનાર માટે પેદા થયા છે.