મંડપં તત્ર કુર્વીત કદલીસ્તંભમંડિતમ્
ત્યાં કેળાના થાંભલાંથી શોભાયમાન મંડપ બનાવવો જોઈએ.
ચિત્રવસ્ત્રૈઃ સ્વલંકૃત્ય તત્ર દેવં પ્રપૂજયેત્
રંગબેરંગી વસ્ત્રોથી મંડપને સજાવીને, ત્યાં દેવની પૂજા કરવી જોઈએ.
શૃણુયાદૂર્જમાહાત્મ્યં નિયમેન શુચિઃ પુમાન્ 2.4.36.
પવિત્ર મનુષ્યએ નિયમથી ઊર્જાનું મહાત્મ્ય સાંભળવું જોઈએ.
મુહૂર્તં વાઽપિ શૃણુયાત્કથાં પુણ્યાં દિનેદિને
અથવા, રોજે રોજ થોડો સમય પણ પુણ્યકથા સાંભળવી જોઈએ.
પુણ્યમાસેઽથવા પુણ્યતિથૌ સંશૃણુયાદપિ
અથવા, પુણ્યમાસ કે શુભ તિથિએ પણ એ કથા સાંભળી શકાય.
પુરાણજ્ઞઃ શુચિર્દક્ષઃ શાંતો વિગતમત્સરઃ
જે પુરાણ જાણે છે, શુદ્ધ છે, કુશળ છે, શાંત છે અને જેને ઈર્ષ્યા નથી—
વ્યાસાસનં સમારૂઢો યદા પૌરાણિકો ભવેત્
જ્યારે પુરાણકથાકાર વ્યાસાસન પર બેસે છે—
ન દુર્જનસમાકીર્ણે ન શૂદ્રશ્વાપદાવૃતે
ખરાબ લોકો ભેગા હોય ત્યાં કે શૂદ્રો અને પશુઓ ભરેલા સ્થળે એ કથા ન થવી જોઈએ.
શ્રદ્ધાભક્તિસમાયુક્તા નાઽન્યકાર્યેષુ લાલસા
જે લોકો ભેગા થાય, તેઓ શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી ભરપૂર હોવા જોઈએ અને બીજા કામની લાલસા ન હોવી જોઈએ.
અભક્તા યે કથાં પુણ્યાં શૃણ્વંતિ મનુજાઽધમાઃ
જે નીચ મનુષ્યો ભક્તિ વિના પુણ્યકથા સાંભળે છે—
પૌરાણિકં ચ માસાંતે પૂજયેદ્ભક્તિતત્પરઃ
માસના અંતે, ભક્તિપૂર્વક પુરાણકથાકારનું સન્માન કરવું જોઈએ.
શૃણ્વંતિ ચ કથાં ભક્ત્યા ન દરિદ્રા ન પાપિનઃ
જે ભક્તિથી કથા સાંભળે છે, તેઓ ક્યારેય ગરીબ કે પાપી થતા નથી.
કથાયાં કીર્ત્યમાનાયાં યે ગચ્છંત્યન્યતો નરાઃ 2.4.36.
જ્યારે કથા ચાલી રહી હોય ત્યારે જે પુરુષો બીજે જતાં રહે છે—
ઉચ્ચાસનસમારૂઢો ન નરઃ પ્રણતો ભવેત્
ઊંચા આસન પર બેઠેલા પુરુષે નમ્ર રહેવું જોઈએ.
કથાયાં કીર્ત્યમાનાયાં વિઘ્નં કુર્વંતિ યે નરાઃ
જે પુરુષો કથા દરમિયાન અવરોધ ઊભો કરે છે—
યે શ્રાવયંતિ મનુજાઃ કથાં પૌરાણિકીં શુભામ્
જે મનુષ્યો શુભ પુરાણકથા બીજાને સાંભળાવે છે—
આસનાર્થે પ્રયચ્છતિ પુરાણજ્ઞસ્ય યે નરાઃ
જે લોકો પુરાણ જાણનારા મહાત્માને બેઠાડું આપે છે,
પરિધાનીયવસ્ત્રાણિ પ્રયચ્છંતિ ચ યે નરાઃ
અને જે લોકો પહેરવા માટે કપડા આપે છે,
વાચકે પરિતુષ્ટે તુ તુષ્ટાઃ સ્યુઃ સર્વદેવતાઃ તસ્ય પુણ્યફલં પૂર્ણં ભવત્યેવ ન સંશયઃ
જ્યારે વાચક પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે સર્વે દેવતાઓ ખુશ થાય છે; એ વ્યક્તિને સંપૂર્ણ પુણ્યફળ મળે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
યત્ફલં સર્વયજ્ઞેષુ સર્વદાનેષુ યત્ફલમ્
બધા યજ્ઞો અને બધા દાનથી જે ફળ મળે છે,
કલૌ યુગે વિશેષેણ પુરાણશ્રવણાદૃતે પુરાણશ્રવણાદ્વિષ્ણોર્નાસ્તિ સંકીર્તનાત્પરમ્
ખાસ કરીને કળિયુગમાં, પુરાણ સાંભળ્યા વિના બીજું કંઈ શ્રેષ્ઠ નથી; વિષ્ણુના પુરાણના પઠનથી વધારે કંઈ નથી.
ય એતદૂર્જમાહાત્મ્યં શૃણુયાચ્છ્રાવયેદપિ
જે કોઈ ઉર્જાના મહિમાને સાંભળે છે કે બીજાને સાંભળાવે છે,
સર્વરોગાપહં સર્વપાપનાશકરં શુભમ્ ।। 2.4.36.
એ સર્વ રોગ દૂર કરે છે, બધા પાપ નાશ કરે છે અને શુભ ફળ આપે છે.
શ્રુત્વા ચૈકપદે યો વૈ અગમ્યાગમને રતઃ
ભલે કોઈ અયોગ્ય કાર્યોમાં લાગેલો હોય, પણ એ એક જ શ્લોક સાંભળે,
માહાત્મ્યમેતદાકર્ણ્ય પૂજયેદ્યસ્તુ પાઠકમ્
અને આ મહિમા સાંભળીને જે વાચકનું સન્માન કરે છે,
ધર્મશાસ્ત્રં પુરાણં ચ વેદવિદ્યાદિકં ચ યત્ પુરાણવિદ્યાદાતારો હ્યનંતફલભોગિનઃ
જે લોકો ધર્મશાસ્ત્ર, પુરાણ કે વેદજ્ઞાન આપે છે, એવા પુરાણજ્ઞાન દાતા અનંત ફળનો આનંદ માણે છે.
ઇદં યઃ પઠતે ભક્ત્યા શ્રુત્વા ચૈવાઽવધારયેત્
જે ભક્તિપૂર્વક આનું પઠન કરે છે અને ધ્યાનથી સાંભળે છે,
ન કસ્યાઽપીદમાખ્યેયં શ્રદ્ધાહીનાય દુર્મતેઃ
આ વાત ક્યારેય શ્રદ્ધા વિના કે દુષ્ટ મનવાળા વ્યક્તિને કહેવી નહીં.
અપૂજયિત્વા ગુરુમગ્રબુદ્ધ્યા ધર્મપ્રવક્તારમનન્યબુદ્ધિઃ
ગુરુનું પૂજન કર્યા વિના, અને એકાગ્ર મન વિના, ધર્મના ઉપદેશક પાસે જવું યોગ્ય નથી.
તસ્માત્સંપૂજયેદ્ભક્ત્યા ગુરું તત્ત્વાવબોધકમ્
એથી, જે સત્યનું જ્ઞાન આપનાર ગુરુ છે, તેનું ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરવું જોઈએ.