દૃષ્ટ્વા ઋષિગણાન્હંતું કૃતેચ્છઃ પ્રાણિઘાતકઃ
ઋષિગણોને જોઈને, પ્રાણીઓનો વધ કરનાર તેમને મારવાની ઈચ્છા રાખતો હતો.
અથોવાચ દ્વિજાન્નત્વા ભવદ્ભિઃ ક્રિયતેઽત્ર કિમ્ 2.4.12.
પછી તેણે દ્વિજોને નમસ્કાર કરીને પૂછ્યું: 'તમે અહીં શું કરો છો?'
વિશ્વામિત્ર ઉવાચ સર્વેષામેવ માસાનાં કાર્તિકઃ શ્રેષ્ઠ ઉચ્યતે
વિશ્વામિત્ર બોલ્યા: 'બધા મહિનાઓમાં કાર્તિક શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.'
કાર્તિકે માસિ યઃ કુર્યાત્સ્નાનં દાનં ચ પૂજનમ્
કાર્તિક મહિનામાં જે સ્નાન, દાન અને પૂજા કરે છે—
વ્યાધપ્રયુક્તમાકર્ણ્ય ધર્મં ચ ઋષિણા દ્વિજઃ
ઋષિએ જે ધર્મ કહ્યો, તે બીમાર દ્વિજ પણ સાંભળે છે.
વિશ્વામિત્રં પ્રણમ્યાથ સ્વવૃત્તાંતં નિવેદ્ય ચ
પછી તેણે વિશ્વામિત્રને નમસ્કાર કરીને પોતાની વાત કહી.
વિસ્મિતો ગાધિપુત્રસ્તુ વ્યાધશ્ચૈવ વિશેષતઃ
ગાધીપુત્ર આશ્ચર્યચકિત થયો, અને ખાસ કરીને શિકારી પણ.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન કાર્તિકે કેશવાઽગ્રતઃ
એથી, કાર્તિકમાં, કેશવનાં સમક્ષ સર્વશક્તિથી પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
મૂષકોઽપિ ચ દુર્યોનેર્મુક્ત ઊર્જકથાશ્રુતેઃ
અતિ નીચા કુળમાં જન્મેલો ઉંદર પણ, આમળાની મહિમાની વાર્તા સાંભળવાથી મુક્તિ પામે છે.
ધાત્રીછાયાં સમાશ્રિત્ય વનભોજનમાચરેત્ કૃત્વા કર્માણિ નિત્યાનિ માધવં પૂજયેત્તતઃ
આમળાના વૃક્ષની છાંયમાં બેસી, જંગલના ફળફળાદિ ભોજન કરવું જોઈએ; રોજની ફરજિયાત કાર્યો પૂરા કરીને પછી માધવની પૂજા કરવી.
ધાત્રીછાયાં સમાશ્રિત્ય હરૌ ભક્તિસમન્વિતઃ
આમળાના વૃક્ષની છાંયમાં આશરો લઈ, હરિ પ્રત્યે ભક્તિથી મન ભરવું જોઈએ.
તતસ્તુ બ્રાહ્મણાન્ભક્ત્યા ભોજયેદ્બ્રહ્મવિત્તમાન્ 2.4.12.
પછી ભક્તિપૂર્વક, વેદ જાણનારા વિદ્વાન બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું.
એવંકૃતે વ્રતે વિપ્ર કાર્તિકે હરિવલ્લભે
હે વિદ્વાન, જ્યારે કાર્તિક માસમાં હરિપ્રિય આવો વ્રત કરવામાં આવે છે,
હરેર્નાર્પિતભોગાચ્ચ ભોજને સૂર્યદર્શનાત્
કારણ કે ભોજન હરિને અર્પિત છે અને સૂર્યના દર્શન પછી જ ભોજન લેવાય છે,
ભોજનાવસરે ચાન્યસ્પર્શદોષસ્તુ યદ્ભવેત્
ભોજન સમયે જો બીજાના સ્પર્શથી કોઈ દોષ થાય,
શુદ્ધસ્યાપિ તથા ત્યાગાત્પુણ્યકાલે હરિપ્રિયે
હરિપ્રિય, શુદ્ધ હોવા છતાં શુભ સમયે આવું ત્યાગ કરવાથી,
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન ધાત્ર્યાં ભોજનમાચરેત્
એથી, સર્વ પ્રયત્નથી આમળાના વૃક્ષની છાંયમાં જ ભોજન કરવું જોઈએ.
કાર્તિકે માસિ વૈ વિપ્રો ધાત્રીમાલાં તુ યો વહેત્
કાર્તિક માસમાં જે બ્રાહ્મણ આમળાના ફળની માળા પહેરે છે,
ધાત્રીછાયાં સમાશ્રિત્ય દીપમાલાર્પણં નરઃ
આમળાના વૃક્ષની છાંયમાં આશરો લઈ, મનુષ્યએ દીપમાળા અર્પણ કરવી.
રાધાદામોદરૌ પૂજ્યૌ તુલસ્યધો વિશેષતઃ
તુલસીના છોડ નીચે ખાસ કરીને રાધા અને દામોદરનું પૂજન કરવું જોઈએ.
ધાત્રીછાયાતલે યેન સકૃદ્ભુક્તં તુ કાર્તિકે
કાર્તિક માસમાં જે કોઈ આમળાના વૃક્ષની છાંયમાં એકવાર પણ ભોજન કરે છે,
સંપૂર્ણે કાર્તિકે યસ્તુ સંપૂજ્યામલકીં શુભામ્ પશ્ચાત્સ્વયં તુ ભુંજીત ન શ્રીસ્તસ્ય ક્ષયં વ્રજેત્ ।। 2.4.12.
જે વ્યક્તિ કાર્તિક પૂર્ણ થયા પછી શુભ આમળાનું પૂજન કરી, પછી પોતે ભોજન કરે છે, તેની લક્ષ્મી ક્યારેય નષ્ટ થતી નથી.
યઃ કશ્ચિદ્વૈષ્ણવો લોકે ધત્તે ધાત્રીફલં મુને
હે મુનિ, જગતમાં જે કોઈ વૈષ્ણવ આમળાનું ફળ ધારણ કરે છે,
ધાત્રીફલવિલિપ્તાંગો ધાત્રીફલસમન્વિતઃ
જેની દેહ આમળાના ફળથી લિપ્ત છે અને આમળાના ફળ સાથે રહે છે,
ધાત્રીફલાનિ યો નિત્યં વહતે કરસંપુટે
જે વ્યક્તિ હંમેશા હાથમાં આમળાના ફળો રાખે છે,
શ્રીકામઃ સર્વદા સ્નાનં કુર્યાદામલકૈર્નરઃ
જે પુરુષ લક્ષ્મી ઇચ્છે છે, તેણે હંમેશા આમળાથી સ્નાન કરવું જોઈએ.
નવમ્યાં દર્શે સપ્તમ્યાં સંક્રાંતૌ રવિવાસરે
નવમીએ, અમાવાસ્યા કે પૂર્ણિમાના દિવસે, સાતમીએ, સંક્રાંતિના દિવસે કે રવિવારે,
ધાત્રીછાયાં સમાશ્રિત્ય કુર્ય્યાત્પિંડં ત યો નરઃ
જે મનુષ્ય ધાત્રીના વૃક્ષની છાંયમાં બેસી પિંડ અર્પણ કરે છે,
મૂર્ધ્નિ પાણૌ મુખે ચૈવ બાહ્વોઃ કંઠે તુ યો નરઃ
અને જે મનુષ્ય એ પિંડને પોતાના માથા પર, હાથમાં, મોઢામાં, બાહુઓ પર અને ગળામાં રાખે છે,
યાવલ્લુઠતિ કણ્ઠસ્થા ધાત્રીમાલા નરસ્ય હિ ।। તાવત્તસ્ય શરીરે તુ પ્રીત્યા લુંઠતિ કેશવઃ
જ્યાં સુધી ધાત્રીની માળા મનુષ્યના ગળામાં રહે છે, ત્યાં સુધી કેશવ આનંદથી તેના શરીરમાં વર્તે છે.