નદ્યા દશગુણં પ્રોક્તં તીર્થસ્નાનં ખગોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ પંખી, નદીમાં સ્નાન કરવાથી દસગણું પુણ્ય મળે છે એવું કહેવાય છે.
નદીત્રયસ્ય સંયોગે પુણ્યસ્યાંઽતો ન વિદ્યતે
ત્રણ નદીઓના સંગમમાં પુણ્યનો અંત નથી.
ગોદાવરી વિપાશા ચ નર્મદા તમસા મહી
ગોદાવરી, વિપાશા, નર્મદા, તમસા અને ધરતી,
વિતસ્તા વેદિકા શોણો વેત્રવત્યપરાજિતા
વિતસ્તા, વેદિકા, શોણ, વેત્રવતી અને અપરાજિતા,
વાગ્મતી ચ શતદ્રુશ્ચ તથા બદરિકાશ્રમઃ
વાગ્મતી, શતદ્રુ અને એ જ રીતે બદરિકાશ્રમ,
સર્વેભ્યશ્ચ સ્થલેભ્યશ્ચ આર્યાવર્તં તુ પુણ્યદમ્
આ બધાં સ્થળોમાંથી આર્યાવર્ત સૌથી પવિત્ર છે.
અનંતસેનવસતિર્વરાહક્ષેત્રમેવ ચ
અનંતસેનાનું નિવાસ અને વરાહક્ષેત્ર પણ,
અવંતિકા તતઃ શ્રેષ્ઠા તતો બદરિકાશ્રમઃ 2.4.4.
પછી અવંતિકા શ્રેષ્ઠ છે અને પછી બદરિકાશ્રમ આવે છે.
તતઃ કનખલં તીર્થં તતો મધુપુરી વરા
પછી કનખલ તીર્થ આવે છે અને પછી ઉત્તમ મધુપુરી આવે છે.
યૈઃ સ્નાતસ્તે તુ વૈકુંઠે બહુકાલં વસંતિ હિ
જે લોકોએ આ સ્થળોએ સ્નાન કર્યું છે, તેઓ લાંબા સમય સુધી વૈકુંઠમાં રહે છે.
અતો મધુપુરી શ્રેષ્ઠા યમુના ચ વિશેષતઃ
આથી મધુપુરી શ્રેષ્ઠ છે અને ખાસ કરીને યમુના.
દ્વારાવતી તતઃ શ્રેષ્ઠા પ્રત્યહં સ્નાતિ કેશવઃ
પછી દ્વારાવતી શ્રેષ્ઠ છે, જ્યાં કેશવ દરરોજ સ્નાન કરે છે.
દ્વારકાયાં મૃત્તિકાયાસ્તિલકો યેન મસ્તકે દ્વારકાસ્નાનમાહાત્મ્યં ન વક્તું શક્યતે મયા
જે પોતાના માથા પર દ્વારકાની માટીની તિલક કરે છે—દ્વારકામાં સ્નાન કરવાનું મહાત્મ્ય હું વર્ણવી શકતો નથી.
ગોવિંદાર્પિતચિત્તાનાં જાયતે પુણ્યભાસ્કરા
જેઓનું મન ગોવિંદમાં અર્પિત છે, તેમના માટે પુણ્યનો સૂર્ય ઉગે છે.
તસ્માદ્દશગુણં પુણ્યં તીર્થરાજેઽત્ર જાયતે
આથી, અહીં તીર્થોના રાજામાં દસગણું પુણ્ય થાય છે.
કલૌ દશસહસ્રાંઽતે વિષ્ણુસ્ત્યક્ષ્યતિ મેદિનીમ્
કલીયુગના દસ હજાર વર્ષના અંતે વિષ્ણુ પૃથ્વી છોડશે.
યાવત્તિષ્ઠતિ ગંગાઽત્ર તાવત્તીર્થાનિ સંતિ ચ
જ્યાં સુધી ગંગા અહીં છે, ત્યાં સુધી તીર્થો પણ રહે છે.
યદૈવ ગંગા નષ્ટા સ્યાત્કો વા તત્પાપમાહરેત્ 2.4.4.
જ્યારે ગંગા નથી રહેતી, ત્યારે એ પાપ કોણ દૂર કરી શકે?
તસ્માન્મુનીશ્વરાઃ સર્વે યાવત્તિષ્ઠતિ જાહ્નવી
આથી, બધા મહાન મુનિઓ, જ્યાં સુધી જાહ્નવી રહે છે,
સમાધિં ગૃહ્ય સુદૃઢાં યાવત્કૃતયુગં ભવેત્
મજબૂત સમાધિમાં સ્થિર રહી, કૃતયુગ આવ્યા સુધી તપ કરવું જોઈએ.
તતઃ શ્રેષ્ઠતરા કાશી યસ્યા નાશો ન જાયતે
પછી કાશી આવે છે, જે સર્વ શ્રેષ્ઠ છે અને ક્યારેય નાશ પામતી નથી.
કાશિકાયા નૈવ નાશો બ્રહ્મણ્યપિ મૃતે સતિ તસ્યાં પંચનદં તીર્થં ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્
કાશીનું ક્યારેય વિનાશ થતું નથી—even બ્રહ્મા પણ મરી જાય ત્યારે નહીં. તેમાં પંજનદ નામનું તીર્થ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
આગતે કાર્તિકે માસિ રૌરવં નરકં ગતાઃ
કાર્તિક માસ આવે ત્યારે, જે લોકો રૌરવ નરકમાં ગયા છે—
કશ્ચિદ્ભાગ્યવતાં શ્રેષ્ઠો ગત્વા પંચનદે શુભે
કેટલાક ભાગ્યશાળી લોકોમાંથી કોઈક પંજનદના પવિત્ર તીર્થમાં જાય છે—
તીર્થરાજાદિતીર્થાનિ પ્રાપ્તે કાર્તિકમાસકે
કાર્તિક માસ આવે ત્યારે, તીર્થરાજથી શરૂ કરીને બધા તીર્થો ત્યાં હાજર રહે છે.
કૃત્વા તુ લક્ષપાપાનિ સ્નાત્વા પંચનદે શુભે
પંચનદના પવિત્ર જળમાં સ્નાન કરીને—even લાખો પાપ કર્યા હોય તો પણ—
યૈઃ સ્નાતં કાર્તિકે માસિ સકૃત્પંચનદે શુભે
જે લોકોએ કાર્તિક માસમાં—even એક વખત પણ—પંચનદના પવિત્ર જળમાં સ્નાન કર્યું છે,
તાવતા વૈ વિમુક્તાઽઘો વિષ્ણુસાયુજ્યમાપ્નુયાત્ ।। 2.4.4.
એટલાથી જ તેઓ પાપથી મુક્ત થાય છે અને વિષ્ણુ સાથે એકરૂપ થવા પામે છે.
કાવેર્ય્યાશ્ચૈવ માહાત્મ્યં કો વદેત્પરમુત્તમમ્
કાવેરીનું મહાત્મ્ય કેટલું મહાન છે—એ તો કોણ કહી શકે?
કાવેર્યા વિષયે બ્રહ્મન્સાવધાનમનાઃ શૃણુ
હે બ્રાહ્મણ, હવે કાવેરીના પ્રદેશ વિશે ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ.