તસ્ય માહાત્મ્યમવલોક્ય દેવાચાર્યો બૃહસ્પતિર્વાક્યં જગાદ
તેનું મહાત્મ્ય જોઈને દેવગુરુ બૃહસ્પતિએ કહ્યું:
અહો લિંગસ્ય માહાત્મ્યમહો લિંગસ્ય વૈભવમ્
'આહા, લિંગનું મહાત્મ્ય! આહા, લિંગનું વૈભવ!'
આયુરાખ્યો હિ ભૂપાલો મુક્તો દર્દુરતાં ગતઃ
'આયુર નામનો રાજા, જે દેડકાં બન્યો હતો, હવે મુક્તિ પામ્યો છે.'
ઇતિ તદ્વચનં શ્રુત્વા દેવાચાર્યસ્ય પાર્વતિ
દેવગુરુના આ વચન સાંભળી, પાર્વતી...
યસ્માદ્દર્દુરભૂપાલો મુક્તો દર્દુરયોનિતઃ
કારણ કે દર્દુરના રાજાને મુક્તિ મળી, તે દર્દુરના ગર્ભમાંથી છૂટકો પામ્યો.
ઉત્તરેશ્વરદેવશ્ચ શાપપાપપ્રણોદકઃ
ઉત્તરેશ્વર દેવ, હે પ્રભુ, શાપના પાપને દૂર કરનાર છે.
ભુક્તિમુક્તિપ્રદો દેવિ મહાપાતકનાશનઃ દર્દુરો હિ દુરાધર્ષઃ સ ચાપીશ્વરતાં ગતઃ ૫.૨.૮૪.
હે દેવી, તે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે, મોટા પાપોનો નાશ કરે છે; દર્દુર ખરેખર દુર્લઘ છે અને તે ઈશ્વરપદે પહોંચ્યો છે.
ઉત્તરાશામથો ગત્વા યઃ પશ્યેદુત્તરેશ્વરમ્
જે કોઈ ઉત્તર દિશામાં જઈને ઉત્તરેશ્વરને દર્શે છે,
સુભગઃ સર્વદા દાંતઃ સુરૂપઃ પુત્રવાનિતિ
તે હંમેશા ભાગ્યશાળી, શાંત, સુંદર અને સંતાનવંત બને છે.
યા વૃદ્ધિસ્તુ કુબેરસ્ય શક્રસ્ય ચ યમસ્ય ચ જાયતે નાત્ર સન્દેહ ઉત્તરેશ્વરદર્શનાત
કુબેર, ઇન્દ્ર અને યમને જે સમૃદ્ધિ મળે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી કે તે ઉત્તરેશ્વરના દર્શનથી જ મળે છે.
કૃષ્ણપક્ષે ચતુર્દશ્યાં યે પશ્યંતિ યશસ્વિનિ
કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસે દિવસે, હે યશસ્વિની, જે લોકો દર્શન કરે છે,
કિં દાનૈઃ કિં તપોભિશ્ચ કિં યજ્ઞૈર્બહુદક્ષિણૈઃ
પછી દાન, તપ કે અનેક યજ્ઞો અને મોટી દક્ષિણા શેના માટે?
આજન્મ ચ કૃતં પાપં સ્વલ્પં વા યદિ વા બહુ
જન્મથી જે પાપ થયું હોય, થોડું હોય કે વધારે,
ઇત્યેવં ચતુરાશીતિઃ સંખ્યાતા ઈશ્વરાસ્તવ
હે ઈશ્વર, આમ ચોર્યાસી ગણવામાં આવ્યા છે.
ય એતેષાં દેવિ યાત્રાં પ્રતિલોમાનુલોમતઃ
હે દેવી, જે કોઈ આ ચોર્યાસી યાત્રા સીધી કે ઉલટી રીતે કરે છે,
યશ્ચાપિ પૂજયેત્તત્ર લિંગં ભક્ત્યા તુ માનવઃ
અને જે ત્યાં ભક્તિપૂર્વક લિંગની પૂજા કરે છે,
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપ નાશનઃ ૫.૨.૮૪.
હે દેવી, તને પાપનો નાશ કરનાર એ મહિમા કહ્યો.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવંત્યખંડે ચતુરશીતિલિઙ્ગમાહાત્મ્ય ઉમામહેશ્વરસંવાદ ઉત્તરેશ્વરલિંગમાહાત્મ્યવર્ણનપૂર્વક ચતુરશીતિલિંગમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ ચતુરશીતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના પંચમ અવંતિ ખંડમાં, ઉમા અને મહેશ્વર સંવાદમાં, ઉત્તરેશ્વરલિંગના મહિમા વર્ણન સાથે ચોર્યાસી લિંગના મહિમા વર્ણન નામે ચોર્યાસીમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીગણેશાય નમઃ અથ કાર્ત્તિકમાસમાહાત્મ્યપ્રારમ્ભઃ દેવીં સરસ્વતીં ચૈવ તતો જયમુદીરયેત્
શ્રી ગણેશને વંદન. હવે કાર્તિક માસના મહિમાની વાત શરૂ થાય છે. પછી દેવી સરસ્વતીની પૂજા કરીને વિજયની પ્રાર્થના કરવી.
ભૂયોઽન્યચ્છ્રોતુમિચ્છામઃ કાર્તિકસ્ય ચ વૈભવમ્
અમે ફરીથી કાર્તિક માસના વૈભવ વિશે સાંભળવા ઈચ્છીએ છીએ.
કલૌ કલુષચિત્તાનાં નરાણાં પાપકર્મણામ્
કળીયુગમાં, જેઓના મન અશુદ્ધ છે અને પાપ કરે છે એવા મનુષ્યોમાં,
કો ધર્મઃ સર્વધર્માણામધિકો મોક્ષસાધકઃ
બધા ધર્મોમાં કયો ધર્મ શ્રેષ્ઠ છે અને મોક્ષ આપે છે?
નારદો બ્રહ્મણઃ પુત્રો બ્રહ્માણં તુ જગદ્ગુરુમ્
નારદ, જે બ્રહ્માજીના પુત્ર છે, તેમણે જગતના ગુરુ એવા બ્રહ્માજી પાસે ગયા.
તથૈવ સત્યભામા ચ શ્રીકૃષ્ણં જગદીશ્વરમ્
એજ રીતે સત્યભામાએ જગતના ઈશ્વર શ્રીકૃષ્ણજી પાસે જઈને વંદન કર્યું.
વાલખિલ્યૈશ્ચ ઋષિભિર્યદુક્તમૃષિસંસદિ
વાલખિલ્ય ઋષિઓએ ઋષિસભામાં જે વાતો કહી હતી,
કૈલાસે શંકરેણૈવ કાર્તિકસ્ય ચ વૈભવમ્
અને કૈલાસ પર્વત પર શંકરજી દ્વારા કાર્તિકેયજીનું જે મહિમા વર્ણવાયો હતો,
પૃથું પ્રતિ નારદેન કથિતં ચ મહાત્મ્યકમ્
અને નારદજીએ પૃથુ રાજાને જે મહાત્મ્ય કહેલું હતું,
એકદા નારદો યોગી સત્યલોકમુપાગતઃ 2.4.1.
એક વખત યોગી નારદજી સત્યલોકમાં આવ્યા.
કો વહ્નિર્દહતે બ્રહ્મંસ્તદ્ભવાન્વક્તુમર્હતિ
કયો અગ્નિ બ્રહ્માને દહન કરી શકે? હે પ્રભુ, એ વાત તમે જ કહી શકો.
નાજ્ઞાતં ત્રિષુ લોકેષુ બ્રહ્માંડાંતર્ગતસ્ય યત્
ત્રણે લોકમાં, આખા બ્રહ્માંડમાં એવી કોઈ વસ્તુ નથી જે તમને અજાણી હોય.