તસ્ય તદ્વચનં શ્રુત્વા ધર્મસ્ય ચ યશસ્વિનિ દદર્શ પરયા ભક્ત્યા પસ્પર્શ ચ પુનઃપુનઃ
તેના વચન અને ધર્મ સાંભળી, યશસ્વિ, તેણે પરમ ભક્તિથી તેનું દર્શન કર્યું અને વારંવાર સ્પર્શ્યું.
દર્શનાત્તસ્ય લિંગસ્ય તસ્મિલ્લિંગે લયં ગતા
તે લિંગના દર્શનથી, એ ત્યાંના લિંગમાં લીન થઈ ગઈ.
અન્યજન્મનિ પાપિષ્ઠા મુક્તા ત્વં પિંગલેક્ષણા ।। 5.2.81.
બીજા જન્મમાં, ભલે તું અતિ પાપી હતી, પણ હવે મુક્ત થઈ ગઈ, પિંગલનેત્રવાળી.
અતો લોકેષુ વિખ્યાતઃ પિંગલેશ્વરસંજ્ઞકઃ
આથી, લોકોમાં એ પિંગલેશ્વર નામે પ્રસિદ્ધ થયો.
દિશિ પશ્યંતિ યે ગત્વા પૂર્વસ્યાં પિંગલેશ્વરમ્
જે લોકો પૂર્વ દિશામાં જઈને પિંગલેશ્વરનું દર્શન કરે છે,
દેવા વશ્યા ભવિષ્યંતિ સ્વર્ગસ્તેષાં ન સંશયઃ
દેવતાઓ તેમને વશમાં રહેશે; તેમને સ્વર્ગ નિશ્ચિત છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
ધર્મો ધનેન સહિતઃ કુલે તેષાં ન નશ્યતિ પિતૄણામક્ષયા તૃપ્તિર્ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ
ધર્મ અને ધન સાથે મળીને તેમના કુળમાં ક્યારેય નાશ પામતું નથી; તેમના પિતૃઓને કદી અક્ષય તૃપ્તિ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
અશ્વમેધસહસ્રેણ યત્પુણ્યં સમુદાહૃતમ્
હજારો અશ્વમેધ યજ્ઞથી જે પુણ્ય મળે છે—
યાનિ લિંગાનિ ક્ષેત્રેઽસ્મિન્ગોપ્યાનિ પ્રકટાનિ ચ
આ ક્ષેત્રમાં જે-જે લિંગો છુપાયેલા કે પ્રગટ છે—
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ
હે દેવી, તને પાપ નાશક જે શક્તિ છે એ હું કહી દીધી.
યસ્યાઃ શ્રવણમાત્રેણ ન નરઃ કાયવાન્ભવેત્
જેની માત્ર કથા સાંભળવાથી મનુષ્ય શરીરધારી રહેતો નથી—
બ્રહ્મણઃ સૃષ્ટિકામસ્ય મનોવર્વૈસ્વતેંઽતરે
બ્રહ્માએ સર્જન કરવાની ઈચ્છા રાખી, મનુ અને વિવસ્વાનના મન વચ્ચેના સમયગાળામાં—
વામાદજાયતાંગુષ્ઠાદ્ભાર્યા તસ્ય મહાત્મનઃ
તે મહાન આત્માના ડાબા અંગૂઠાથી તેની પત્ની જન્મી.
તાઃ સર્વાશ્ચાનવદ્યાંગીઃ કન્યાઃ કમલલોચનાઃ
બધી કન્યાઓ નિર્દોષ અંગવાળી અને કમળ જેવી આંખો ધરાવતી હતી.
દદૌ સ દશ ધર્માય કશ્યપાય ત્રયોદશ
તેમાં દસ કન્યાઓ ધર્મને અને તેર કશ્યપને આપી.
રોહિણી વલ્લભા જાતા તસ્ય ચન્દ્રસ્ય સર્વદા
રોહિણી ચંદ્રમાની હંમેશા પ્રિય બની.
ચંદ્રેણાપિ તથા શપ્તો દક્ષઃ પ્રાચેતસઃ કૃતઃ
પ્રચેતસપુત્ર દક્ષએ પણ ચંદ્રને આવું શાપ આપ્યો હતો.
નામંત્રિતોઽહં મોહેન દક્ષેણ પર્વતાત્મજે
હે પર્વતકન્યા, દક્ષે મોહવશ મને આમંત્રિત કર્યો નહોતો.
હવ્યવાહસ્તદા યુક્તો વહન્મંત્રૈઃ સમીરિતઃ
ત્યારે અગ્નિદેવ યજ્ઞમાં જોડાઈ, મંત્રોથી પ્રેરિત થઈ હવન સામગ્રી લઈ ગયા.
સ્મરંત્યા પૂર્વવૈરં તુ વિજ્ઞપ્તોઽહં ત્વયા પ્રિયે ૫.૨.૮૨.
પૂર્વ વેર યાદ રાખીને, પ્રિયે, તું મને જાણ કરી હતી.
ત્વં યજ્ઞસ્ત્વં વષટ્કારો હોતાઽધ્વર્યુસ્ત્વમેવ ચ
તમે જ યજ્ઞ છો, તમે જ 'વષટ્' ધ્વનિ છો, તમે જ હોતા છો અને તમે જ અધ્વર્યુ છો.
દેવાનાં ભાગધેયાનિ વહત્યગ્નિરયં ભયાત્
આ અગ્નિ દેવતાઓના ભાગ ભયવશ લઈ જાય છે.
અનુસ્મરન્પૂર્વવૈરં નૈવ દાસ્યત્યશાસિતઃ
પૂર્વ વેર યાદ રાખીને, આજ્ઞા વિના એ કદી આપશે નહીં.
યે ચ યજ્ઞે સમાનીતા દેવા દક્ષસ્ય શંકર
દક્ષના યજ્ઞમાં જે દેવતાઓ એકઠા થયા હતા, હે શંકર—
એવમુક્તે ત્વયા દેવિ મયાપ્યુક્તં વરાનને
હે સુંદર મુખવાળી દેવી, જ્યારે તમે આમ કહ્યું, ત્યારે મેં પણ તમને જવાબ આપ્યો.
વહ્નિશ્ચાદેશકારી ચ દેવાઃ ક્રીડનકાઃ પ્રિયે
હે પ્રિયે, અગ્નિએ આજ્ઞા પ્રમાણે કામ કર્યું અને દેવતાઓ રમકડાં બની ગયા.
લલાટે ભ્રુકુટીં કૃત્વા પ્રોચ્છ્વસંત્યા પુનઃપુનઃ
કપાળ પર ભ્રૂકુટિ કરીને, વારંવાર ઊંડો શ્વાસ લેતી હતી.
તસ્મિન્સંમર્દ્યમાને તુ નાસાગ્રે પર્વતાત્મજે
હે પર્વતકન્યા, જ્યારે ત્યાં દબાણ થતું હતું, ત્યારે તેની નાકની ટોચે—
બદ્ધગોધાંગુલિત્રા ચ કવચાબદ્ધમેખલા
આંગળીમાં ગોધી જેવું વળય બાંધેલું અને કવચ પર કમરપટ્ટો બાંધેલો હતો.
સહસ્રાસ્યા શતભુજા સહસ્રચરણોદરી ૫.૨.૮૨.
તે હજાર મુખવાળી, સો હાથવાળી, હજાર પગવાળી અને વિશાળ પેટવાળી હતી.