નિયમેન તુ યઃ પશ્યેત્તલ્લિંગં સંગમેશ્વરમ્
અને જે કોઈ નિયમથી સંગમેશ્વરનું એ લિંગ દર્શન કરે છે—
ગાંગં ચ સફલં પુણ્યં યામુનં નામર્દં તથા।। । જાયતે ચાંદ્રભાગં ચ સંગમેશ્વરદર્શનાત્
સંગમેશ્વર દર્શનથી ગંગા ફળદાયી અને પવિત્ર બને છે, યમુના ઘટતી નથી, અને ચંદ્રભાગા પણ પ્રાપ્ત થાય છે.
યઃ પશ્યેચ્છ્રાવણે માસિ તલ્લિંગં સંગમેશ્વરમ્
જે કોઈ શ્રાવણ માસમાં સંગમેશ્વરનું એ લિંગ દર્શન કરે છે—
માસિ ચાશ્વયુજે દેવં યઃ પશ્યેત્સંગમેશ્વરમ્ 5.2.69.
અને જે કોઈ આશ્વયુજ માસમાં દેવ સંગમેશ્વરનું દર્શન કરે છે—
યઃ પશ્યેત્કાર્ત્તિકે માસિ તલ્લિંગં સંગમેશ્વરમ્।। । રાજસૂયસહસ્રં તુ કૃતં તેન ન સંશયઃ
જે કોઈ કાર્તિક મહિનામાં સંગમેશ્વરનું લિંગ દર્શન કરે છે, એણે જાણે હજાર રાજસૂય યજ્ઞ કર્યા હોય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ચતુરો વાર્ષિકાન્માસાન્યઃ પશ્યેત્સંગમેશ્વરમ્
જે કોઈ ચોમાસાના ચાર મહિનામાં સંગમેશ્વરનું દર્શન કરે છે—
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ
હે દેવી, એનું પાપ નાશક મહિમા મેં તને કહ્યો છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવન્ત્યખણ્ડે ચતુરશીતિલિંગમાહાત્મ્યે સંગમેશ્વરમાહાત્મ્યવર્ણનંનામૈકોનસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણના પાંછમા અવંત્ય ખંડમાં ચોરાસ લિંગના મહાત્મ્યમાં સંગમેશ્વર મહાત્મ્ય વર્ણન નામે ઓગણસિત્તેરમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
યસ્ય દર્શનતો દેવિ નરઃ પાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
હે દેવી, જેના દર્શનથી માણસ પાપોથી મુક્ત થાય છે—
દુર્દ્ધર્ષોનામ રાજાભૂન્નેપાલવિષયે પુરા
કદી નેપાળ દેશમાં દુर्धર્ષ નામે એક રાજા હતો.
તિસ્રસ્તસ્યાભવન્ભાર્યાસ્તત્તુલ્યાઃ સુમનોહરાઃ
એની ત્રણ પત્નીઓ હતી, ત્રણેય સમાન રૂપાળી અને સુંદર.
કદા મૃગરસાવિષ્ટો દેવાદ્વૈ વાતરંહસા
એકવાર દેવોની વાવાઝોડા જેવી પવનથી રાજાને શિકારની ઇચ્છા જાગી.
ગજેંદ્રમૃગશાર્દૂલસિંહસંબરસંકુલમ્
એ જંગલમાં હાથી, હરણ, વાઘ, સિંહ અને ભેંસ ભરેલા હતા.
તસ્મિન્વને સુવિસ્તીર્ણં કદલીખંડમંડિતમ્
એ વિશાળ વનમાં કેળના ઝાડોની ટોળીઓથી શોભિત હતું.
દદર્શ દર્પણસ્વચ્છં સરો નીરજરાજિતમ્
એણે ત્યાં દર્પણ જેવી સ્વચ્છ, કમળોથી ઢંકાયેલ સરોવર જોયું.
દદર્શ કન્યાં તત્રૈવ કાનનસ્યેવ દેવતામ્
એ જ જગ્યાએ એણે જંગલની દેવતાની જેમ એક કન્યા જોઈ.
ચિત્રન્યસ્ત ઇવ ક્ષિપ્રમભૂદ્વિસ્મયનિશ્ચલઃ
જાણે કોઈ ચિત્રમાં એકાએક દ્રશ્ય ઊભું થયું હોય, એ આશ્ચર્યથી સ્થિર થઈ ગયો.
કન્દર્પકોટિસદૃશં વિશ્રાન્તં નૃપમબ્રવીત્ 5.2.70.
કન્યા, જે કરોડો કામદેવ જેવી સુંદર હતી, આરામ કરતા રાજાને બોલી.
તપોરતસ્ય શાંતસ્ય સર્વદા બ્રહ્મચારિણઃ
જે તપમાં રત, શાંત અને હંમેશા બ્રહ્મચારી રહે છે—
ઇતિ તસ્યા વચઃ શ્રુત્વા મન્મથેનાકુલીકૃતઃ
એના શબ્દો સાંભળીને રાજા પ્રેમથી વ્યાકુળ થઈ ગયો.
મમ પ્રાણવ્યયઃ સુભ્રૂસ્ત્વાં વિના સમુપસ્થિતઃ
હે સુંદર ભ્રૂવાળી, તારા વિના મારા પ્રાણ છૂટવા લાગ્યા છે.
ત્યજ્યતે પ્રાપ્તમમૃતં યદેતદ્બુદ્ધિલાઘવમ્
મનના ચંચળપણાથી, મળેલું અમૃત પણ છોડી દેવામાં આવે છે.
ભજ મામનવદ્યાંગિ તવેતદ્વદનામૃતમ્
હે નિર્દોષાંગી, મને સેવા કર; તારા મીઠા બોલ મારા માટે અમૃત સમાન છે.
સ્વયં પિબામિ ચેદ્વિદ્ધિ પરલોકગતં હિ મામ્
જો હું પોતે એ અમૃત પી લઉં, તો જાણ કે હું પરલોકમાં ગયેલો સમાન છું.
ભ્રષ્ટાયાં મયિ તાતસ્ય વિનષ્ટે કન્યકાફલે
જો હું ગુમ થઈ જાઉં, તો તારા પિતાની દીકરીનું ફળ પણ નષ્ટ થઈ જાય છે.
યદિ તે પરમં પ્રેમ મમોપરિ મહીપતે
હે રાજા, જો તારે મારા માટે સર્વોચ્ચ પ્રેમ હોય,
તસ્યાસ્તદ્વચનં શ્રુત્વા નાન્યથા મે ભવિષ્યતિ
તેના શબ્દો સાંભળીને, હું બીજું કંઈ કરવાનું નથી.
ગત્વા યયાચે પ્રણતઃ સ્થિતં નિજતપોવને 5.2.70.
તે પોતાના તપોવનમાં રહેલા વ્યક્તિ પાસે જઈને વિનમ્રતાપૂર્વક વિનંતી કરી.
તત્રૈવ સંગતો રાજા મન્મથેન વશીકૃતઃ
ત્યાં રાજા, પ્રેમથી વિહ્વળ થઈ, તેના સાથે જોડાયો.
કદલીખણ્ડકુઞ્જેષુ રમ્યાસુ વનરાજિષુ સિષેવે ચારુ સુરતં સ વિદગ્ધોઽતિમુગ્ધયા
કદળીના ઝાડવાળા સુંદર વનમાળાઓમાં, તે ચતુર વ્યક્તિએ ખૂબ નિર્દોષ યુવતી સાથે આનંદપૂર્વક પ્રેમ રમ્યો.