નાહં યાતું સમર્થોઽસ્મિ સત્યમેતન્મયોદિતમ્ મહાદેવ મૃતે દેવા ગતિરન્યા ન વિદ્યતે
હું જઇ શકતો નથી—આ સાચું છે જે મેં કહ્યું. મહાદેવ વિના, હે દેવતાઓ, બીજું કોઈ આશ્રય નથી.
સ એવ શરણં દેવઃ સર્વેષાં નો ભવિષ્યતિ
એzelfde ભગવાન આપણાં બધાનો આશ્રય બનશે.
કૃતા બુદ્ધિર્વિચિત્રા ચ હિમાદ્રિશ્ચ મયા કૃતઃ
મારે એક અદ્ભુત વિચાર કર્યો અને હિમાલય પણ મેં સર્જ્યો.
હિમાચલસ્ય તસ્યૈવ શાસ્તા દેવો મહેશ્વરઃ
એ હિમાલયનો શાસક સ્વયં મહેશ્વર ભગવાન છે.
યત્ર તિષ્ઠતિ વિશ્વાત્મા દેવદેવો મહેશ્વરઃ દૃષ્ટોહં પૂજિતસ્તૈસ્તુ સ્તુતોઽહં વિવિધૈઃ સ્તવૈઃ
જ્યાં વિશ્વાત્મા, દેવોના દેવ મહેશ્વર વસે છે, ત્યાં હું તેમને દેખાયો, તેમની પૂજા કરી અને વિવિધ સ્તુતિઓથી પ્રશંસા પામ્યો.
મયા સંમાનિતા દેવાશ્ચતુવક્ત્રઃ પ્રપૂજિતઃ 5.2.67.૧
મારે દેવતાઓને સન્માન આપ્યા અને ચતુર્મુખ બ્રહ્માજીની યોગ્ય રીતે પૂજા કરી.
કિં કાર્યં ત્રિદશૈઃ સાર્દ્ધમાગતોઽસિ પિતામહ
હે પિતામહ, તું દેવતાઓ સાથે અહીં કયા કાર્ય માટે આવ્યો છે?
હિમાચલં સમાહૂય મર્યાદા ચ કૃતા મયા
હું હિમાચલને બોલાવ્યો અને તેની સીમાઓ પણ નક્કી કરી.
દેવાનાં વિષયાશ્ચૈવ ગંધર્વાણાં તથૈવ ચ
દેવતાઓ અને એ જ રીતે ગંધર્વોના પ્રદેશો પણ વહેંચાયા છે.
વિદ્યાધરાણાં ક્રીડાર્થં પૃથક્પૃથઙ્નિવેશિતાઃ
વિદ્યાધરોએ રમવા માટે અલગ અલગ સ્થળો રાખવામાં આવ્યા છે.
જાહ્નવીનિર્ઝરોષ્ણીષઃ શર્વાણીજનકસ્તથા
જાહ્નવી, ઝરણો, શિખર અને શર્વાણીના પિતા પણ છે.
સર્વદેવમયો દિવ્યઃ સર્વતીર્થમયઃ કૃતઃ
તે દેવમય, દિવ્ય અને સર્વ તીર્થમય બનાવાયો છે.
એવં સંસ્થાપ્ય શૈલેંદ્રં લિંગમૂર્ત્તિરહં સ્થિતઃ
હું એ પર્વતના રાજાને સ્થાપી, પછી લિંગરૂપે ત્યાં જ ઊભો રહ્યો હતો.
ઉદકં નિર્મિતં તત્ર મંત્રપૂર્ણં મયા પ્રિયે
પ્રિયે, ત્યાં મેં મંત્રોથી ભરેલું પાણી બનાવ્યું.
યોત્રાગત્ય નરો ભક્ત્યા સમ્યઙ્માં પૂજયિષ્યતિ તસ્યોદરે ભવિષ્યામિ લિંગરૂપી ન સંશયઃ
જે મનુષ્ય ત્યાં આવી ભક્તિપૂર્વક મારી પૂજા કરશે, હું નિશ્ચયે તેના હૃદયમાં લિંગરૂપે વસું છું, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
ઇત્યુક્તે વચને દેવિ સદેવાસુરપન્નગાઃ 5.2.67.
જ્યારે એવાં વચન કહ્યાં, ત્યારે દેવી, બધા દેવો, અસુરો અને સાપો—
વિદ્યાધરગણાશ્ચૈવ મમ દર્શનલાલસાઃ
અને વિદ્યા ધરાવનારા લોકો પણ, મારા દર્શન માટે આતુર હતા—
દૃષ્ટોઽહં વિધિના તૈસ્તુ લિંગમૂર્ત્તિગતઃ પ્રિયે જનલોકગતૈઃ સિદ્ધૈઃ પૂજ્યમાના વરાનને
પ્રિયે, તેઓએ મને લિંગરૂપે જોયો અને મનુષ્યલોકમાં વસતા સિદ્ધો પણ મને પૂજતા હતા, હે સુંદરમુખી.
અથ કાલેન બહુના શ્રુત્વા માહાત્મ્યમુત્તમમ્
પછી લાંબા સમય પછી, જ્યારે એ ઉત્તમ મહિમા સાંભળ્યો—
મનુષ્યાઃ સમુપાયાતાસ્તે રજોબહુલા યતઃ
ત્યારે કામથી ભરાયેલા મનુષ્યો ત્યાં આવ્યા.
કૃતવાંસ્તદ્ભયાર્થાય ન ચ તે ભીતિમાગતાઃ
તેમણે ભયના કારણે એ કર્યું, પણ તેમ છતાં તેમને કોઈ ભય લાગ્યો નહીં.
ન તૈર્દૃષ્ટો મહાદેવિ યતોઽહં મહિષાકૃતિઃ ઉદ્વિગ્ના નિશ્વસન્તશ્ચ વૈરાગ્યં પરમં ગતાઃ
હે મહાદેવી, એ લોકો મને જોઈ શક્યા નહીં, કેમ કે હું મહિષરૂપે હતો; તેઓ ઘબડી ગયા, ઊંડા શ્વાસ લીધા અને અંતે પરમ વૈરાગ્ય પામ્યા.
નાત્ર દેવો ન તીર્થાનિ ન ગંગા પુણ્યદાયિની
અહીં કોઈ દેવ નથી, કોઈ તીર્થ નથી, અને પુણ્ય આપનારી ગંગા પણ નથી.
એવં કિલ પુરાણેષુ શ્રૂયતે સર્વદા શ્રુતૌ
આ રીતે, પુરાણોમાં અને વેદોમાં હંમેશા સાંભળવામાં આવે છે.
એવં તુ વદતાં તેષાં માનુષાણાં યશસ્વિનિ
હે યશસ્વિની, જ્યારે એ લોકો આવી રીતે બોલી રહ્યા હતા—
અમાર્ગં મા વદત્વત્ર ન નિંદ્યાઃ શ્રુતયોઽવ્યયાઃ 5.2.67.
અહીં અયોગ્ય વાત ન બોલો; અવિનાશી શાસ્ત્રોની નિંદા કરવી યોગ્ય નથી.
યે નિંદંતિ પુરાણાનિ ધર્મશાસ્ત્રાણિ નાસ્તિકાઃ
જે લોકો પુરાણો અને ધર્મશાસ્ત્રોની નિંદા કરે છે, તેઓ નાસ્તિક છે.
સદા દેવોત્ર કેદારઃ સ્વર્ગમોક્ષપ્રદાયકઃ
અહીં કેદાર હંમેશા દિવ્ય છે, સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપનાર છે.
કરોતિ પૂજાં હિમવાન્માસાનષ્ટૌ ચ શાશ્વતાન્ સેવ્યશ્ચ રમણીયશ્ચ સર્વતીર્થનમસ્કૃતઃ
હિમવાન આઠ શાશ્વત મહિનાઓ પૂજા કરે છે; તે સેવા કરવા યોગ્ય છે, મનોહર છે અને બધા તીર્થો તેને નમસ્કારે છે.
સર્વરત્નનિધાનશ્ચ દેવાનાં વલ્લભસ્તથા
તે સર્વ રત્નો અને ખજાનાનો ધણી છે અને દેવતાઓને પણ પ્રિય છે.