યે વિશુદ્ધા મહાભાગા ધ્યાનિનો મુક્તિભાગિનઃ
જે લોકો શુદ્ધ, ખૂબ જ ભાગ્યશાળી, ધ્યાનમાં લીન અને મુક્તિના અધિકારી છે,
બ્રહ્મધ્યાનપરા યે ચ યજ્ઞદાનક્રિયારતાઃ
અને જે બ્રહ્મના ધ્યાનમાં તત્પર છે, યજ્ઞ, દાન અને કર્મકાંડમાં રત છે,
યેઽર્ચયંતિ મહા દેવિ મતંગેશ્વરમીશ્વરમ 5.2.60.
મહાદેવી, જે લોકો મતાંગેશ્વર ભગવાનની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે છે,
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ
હે દેવી, પાપનો નાશ કરનાર એવો એ મહિમા મેં તને કહ્યો.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવંત્યખંડે ચતુરશીતિલિંગમાહાત્મ્યે મતંગેશ્વરમાહાત્મ્ય વર્ણનંનામ ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના પાંછમા અવંત્ય ખંડમાં ચોર્યાસી લિંગના મહાત્મ્યમાં મતાંગેશ્વર મહિમા વર્ણન કરતો સાઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
યસ્ય દર્શનમાત્રેણ સૌભાગ્ય મતુલં લભેત્
જેના માત્ર દર્શનથી અતુલ્ય સૌભાગ્ય મળે છે,
પ્રધમં પ્રાકૃતે કલ્પે રાજાભૂદશ્વવાહનઃ
પ્રથમ પ્રાકૃત કલ્પમાં અશ્વવાહન નામે એક રાજા હતો.
અનેકયજ્ઞકૃત્પ્રાજ્ઞઃ સંગ્રામેષ્વપ રાજિતઃ
એ રાજા બુદ્ધિશાળી, અનેક યજ્ઞ કરનાર અને યુદ્ધમાં કદી ન હારનાર હતો.
કાશિરાજસુતા સુભ્રૂ રૂપેણાતીવ શોભના
કાશીના રાજાની પુત્રી, સુંદર ભ્રૂવાળી અને રૂપે અત્યંત મનોહર હતી.
ચતુઃષષ્ટિકલાયુક્તા સદા ભર્તૃહિતે રતા
એ છોસઠ કળાઓથી યુક્ત અને હંમેશા પતિના કલ્યાણમાં તત્પર રહેતી હતી.
પૂર્વકર્મવશાદ્દેવિ દુર્ભૂગા સમજાયત
પણ, હે દેવી, પૂર્વકર્મના પ્રભાવે એ દુર્ભાગ્યવાળી જન્મી.
શ્રોત્રોદ્વેગકરં વાક્યં તસ્ય રાજ્ઞઃ કરોતિ સા
એ રાજાને એવા વચન બોલ્યા કે જે સાંભળીને રાજાને દુઃખ થયું.
મૃર્છાં પ્રાપ્નોત્યસહ્યાં સ તસ્યાઃ સ્પર્શેન ભૂપતિઃ દહ્યમાનોઽતિતીવ્રેણ વહ્નિના વાક્યમબ્રવીત્
પત્નીના સ્પર્શથી રાજાને અસહ્ય બેભાનપણું આવ્યું અને તે અત્યંત દુઃખથી બળી ઉઠ્યો, પછી બોલ્યો.
દ્વાસ્થૈતાં દુર્ભગાં ભાર્યામાદાય વિપિને વને
રાજાએ દ્વારપાલોને આજ્ઞા આપી કે એ દુર્ભાગ્યવાળી પત્નીને જંગલમાં લઈ જાવ.
તતો નૃપસ્ય વચનમવિચાર્યમવેક્ષ્ય સઃ 5.2.61.
પછી રાજાની આજ્ઞા વિચારી વિના એમ જ અમલમાં મૂકી.
સા ચ ત્યક્તા વને શૂન્યે રુદતી ચ મુહુર્મુહુઃ
એ સ્ત્રી જંગલમાં એકલી છોડી દેવામાં આવી અને વારંવાર રડતી રહી.
અથ સા ચારુસર્વાંગી તત્રાસક્તાત્મમાનસા
પછી એ સૌંદર્યથી ભરપૂર સ્ત્રી, આખા મનથી ત્યાં જ લીન થઈ ગઈ.
નિશ્વસન્ત્યનવદ્યાંગી હાહેતિ રુદતી મુહુઃ
એ નિર્દોષાંગી સ્ત્રી ઊંડા શ્વાસ લેતી, વારંવાર 'હાય હાય' કહી રડતી રહી.
ન વિહારે ન ચાહારે રમણીયે ન તદ્વને ત્યક્તા તેન વરારોહે નિનિન્દ નિજયૌવનમ્
એને હવે રમણ, ભોજન કે સુંદર વનમાં પણ આનંદ નહોતો રહ્યો; એ પુરુષે એને છોડી દીધા પછી, એ પોતાના યુવાનીને દોષ આપતી હતી.
દુર્ભગાહં ક્વ જાતાત્ર દુષ્ટદૈવવશીકૃતા
હું તો દુર્ભાગ્યશાળી છું, અહીં દુષ્ટ ભાગ્યના વશમાં જન્મી છું.
ધન્યોઽયમતિપુણ્યોઽયં યોઽયં યૌવનગોચરઃ
જે યુવાનીના સુખમાં રહે છે, એ સાચે ધન્ય છે, એ બહુ પુણ્યશાળી છે.
અભીષ્ટા કસ્યચિત્કાંતા કાંતઃ કસ્યાશ્ચિદીપ્સિતઃ
કોઈની પ્રિય સ્ત્રી બીજાને ઇચ્છાય છે, તો કોઈ બીજાનો પ્રિયપાત્ર બને છે.
મમાયં વલ્લભો રાજા ન ચાહં નૃપવલ્લભા
આ રાજા તો મારો પ્રિય છે, પણ હું રાજાને પ્રિય નથી.
યદ્યદ્ય સ મહીપાલો ન મયા સંગમેષ્યતિ
જો આજે એ ભૂપતિ મારા સાથે મળતો નથી—
રમણીયમભૂદ્યત્તુ પુંસ્કોકિલનિનાદિતમ્ 5.2.61.
જે સ્થળ કોકિલાના મીઠા સ્વરે ગુંજતું અને આનંદમય હતું, એ પણ હવે સુખદ લાગતું નથી.
ઇત્થં સા મદનાવિષ્ટા વિલપન્તી પુનઃપુનઃ
આ રીતે, પ્રેમથી વ્યાકુળ થઈ, એ વારંવાર દુઃખ વ્યક્ત કરતી રહી.
મેખલાજિનકૌપીનદણ્ડકાષ્ઠોપજીવનમ્
એ કમરપટ્ટો, મૃગચર્મ, લંગોટ, દંડ અને લાકડાની મદદથી જીવન નિર્વાહ કરતી હતી.
ઉદયાદિત્યસંકાશં વિભાવસુસમદ્યુતિમ્
એ ઉગતા સૂર્ય જેવો તેજસ્વી અને અગ્નિ જેવો પ્રકાશમાન વ્યક્તિ પાસે પહોંચી.
વિનયેનોપસંયમ્ય પ્રણિપત્યાભિવાદ્ય ચ
વિનમ્રતાથી નજીક જઈ, એણે નમન કર્યું અને આદરપૂર્વક વંદન કર્યું.
ભગવન્કાશિરાજસ્ય સુતાહમતિવલ્લભા
ભગવાન, હું કાશીના રાજાની અત્યંત પ્રિય પુત્રી છું.