અન્યં વરં વૃણીષ્વ ત્વં દુર્લભોઽયં હિ તે વરઃ
બીજું કોઈ વર માંગ, કેમ કે આ વર તને મળવું બહુ મુશ્કેલ છે.
તં તુ શોચામિ યો લબ્ધ્વા બ્રાહ્મણ્યં નાનુપાલયેત્
જેને બ્રાહ્મણપદ મળ્યું હોય અને તે તેનું પાલન ન કરે, એના માટે મને દુઃખ થાય છે.
બ્રાહ્મણ્યં યદિ દુષ્પ્રાપ્યં ત્રિભિર્વર્ણૈઃ શતક્રતો 5.2.60.
હે શતક્રતુ, જો બ્રાહ્મણપદ ત્રણ વર્ણના લોકો માટે દુર્લભ હોય,
વીતહવ્યશ્ચ રાજર્ષિસ્તપસા વિપ્રતાં ગતઃ
તો રાજર્ષિ વીતહવ્યએ પણ તપ દ્વારા બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત કર્યું હતું.
અહિંસાદમસત્યસ્થઃ કથં નાર્હામિ વિપ્રતામ્
હું તો અહિંસા અને સત્યમાં સ્થિત છું, તો પછી હું બ્રાહ્મણપદ લાયક કેમ નથી?
એતામવસ્થાં સંપ્રાપ્તો દૈવયોગાત્પુરંદર
હે પુરંદર, દૈવયોગથી હું આવી સ્થિતિમાં આવ્યો છું.
યદહં યત્નવાનેવં ન લભે વિપ્રતાં વિભો
હે પ્રભુ, જો હું એટલી મહેનત છતાં પણ બ્રાહ્મણપદ ન મેળવી શકું,
યદિ તેઽહમનુગ્રાહ્યઃ કિંચિદ્વા સુકૃતં મમ
જો હું તારી કૃપા લાયક છું અને મારા કોઈ સારા કર્મ હોય,
યથા મમાક્ષયા કીત્તિર્ભવેદ્વાપિ પુરંદર ।। કર્તુમર્હસિ તદ્દેવ શિરસા ત્વાં પ્રસાદયે
હે પુરંદર, એવી કૃપા કર કે મારી કીર્તિ કદી નાશ પામે નહીં; હું તને વંદન કરીને વિનંતી કરું છું.
ઇત્યુક્તો હિ મતંગેન વાસવો બલવૃત્રહા
મતાંગે આવું કહ્યું ત્યારે વાસવ, જે બળ અને વૃત્રનો સંહારક છે,
દિવ્યમૂર્ત્તિધરં દિવ્યં શ્રીસિદ્ધેશ્વરપૂર્વતઃ
તેણે તેને દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવનારા, સિદ્ધેશ્વર ભગવાન પાસે મોકલ્યો.
તસ્ય દર્શનમાત્રેણ વિપ્રત્વં સમવાપ્સ્યસિ
માત્ર તેમના દર્શનથી તને બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત થશે.
મહાકાલવનં રમ્યં સિદ્ધક્ષેત્રમથાપરમ્ 5.2.60.
પછી તે સુખદ મહાકાળવન, એક બીજું પવિત્ર સ્થાન, ત્યાં ગયો.
દૃષ્ટ્વા સંપૂજયામાસ પુષ્પૈર્નાનાવિધૈસ્તથા
ત્યાં પહોંચી તેણે અનેક પ્રકારના ફૂલો વડે પૂજા કરી.
અહો મહાન્સભાગ્યોસિ યસ્ત્વયા તોષિતોઽસ્મ્યહમ્
અરે, તું કેટલો ભાગ્યશાળી છે, કેમ કે હું તારા પર પ્રસન્ન થયો છું.
વરદોઽસ્મિ વરાર્હાણાં શાપદોઽસ્મિ દુરાત્મનામ
હું યોગ્યને વર આપનારો અને દુષ્ટને શાપ આપનારો છું.
તતોઽસૌ વિપ્રતાં યાતો મતંગો લિંગદર્શનાત
પછી મતાંગે લિંગના દર્શનથી બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત કર્યું.
બ્રાહ્મણ્યં દુર્લભં લબ્ધં લિંગસ્યાસ્ય પ્રભાવતઃ
આ લિંગની મહિમાથી દુર્લભ બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત થયું.
મતંગેશ્વરકો લોકે બ્રહ્મલોકપ્રદાયકઃ
મતાંગેશ્વર ભગવાન આ દુનિયામાં બ્રહ્મલોક આપનાર છે.
નિર્મર્યાદા નિરાચારા નિઃશંકાશ્ચાતિલોલુપાઃ દર્શનાત્તસ્ય લિંગસ્ય તેઽપિ યાંતિ ત્રિવિષ્ટપમ્
જે લોકો બેફામ, દુશ્ચરિત્ર, નિર્ભય અને અત્યંત લોભી હોય, તેઓ પણ એ લિંગના દર્શનથી સ્વર્ગ પામે છે.
યે વિશુદ્ધા મહાભાગા ધ્યાનિનો મુક્તિભાગિનઃ
જે લોકો શુદ્ધ, ખૂબ જ ભાગ્યશાળી, ધ્યાનમાં લીન અને મુક્તિના અધિકારી છે,
બ્રહ્મધ્યાનપરા યે ચ યજ્ઞદાનક્રિયારતાઃ
અને જે બ્રહ્મના ધ્યાનમાં તત્પર છે, યજ્ઞ, દાન અને કર્મકાંડમાં રત છે,
યેઽર્ચયંતિ મહા દેવિ મતંગેશ્વરમીશ્વરમ 5.2.60.
મહાદેવી, જે લોકો મતાંગેશ્વર ભગવાનની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે છે,
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ
હે દેવી, પાપનો નાશ કરનાર એવો એ મહિમા મેં તને કહ્યો.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવંત્યખંડે ચતુરશીતિલિંગમાહાત્મ્યે મતંગેશ્વરમાહાત્મ્ય વર્ણનંનામ ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના પાંછમા અવંત્ય ખંડમાં ચોર્યાસી લિંગના મહાત્મ્યમાં મતાંગેશ્વર મહિમા વર્ણન કરતો સાઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
યસ્ય દર્શનમાત્રેણ સૌભાગ્ય મતુલં લભેત્
જેના માત્ર દર્શનથી અતુલ્ય સૌભાગ્ય મળે છે,
પ્રધમં પ્રાકૃતે કલ્પે રાજાભૂદશ્વવાહનઃ
પ્રથમ પ્રાકૃત કલ્પમાં અશ્વવાહન નામે એક રાજા હતો.
અનેકયજ્ઞકૃત્પ્રાજ્ઞઃ સંગ્રામેષ્વપ રાજિતઃ
એ રાજા બુદ્ધિશાળી, અનેક યજ્ઞ કરનાર અને યુદ્ધમાં કદી ન હારનાર હતો.
કાશિરાજસુતા સુભ્રૂ રૂપેણાતીવ શોભના
કાશીના રાજાની પુત્રી, સુંદર ભ્રૂવાળી અને રૂપે અત્યંત મનોહર હતી.
ચતુઃષષ્ટિકલાયુક્તા સદા ભર્તૃહિતે રતા
એ છોસઠ કળાઓથી યુક્ત અને હંમેશા પતિના કલ્યાણમાં તત્પર રહેતી હતી.