પ્રજાનાં પતયશ્ચૈવ સપ્ત ચૈવ મહર્ષયઃ
પ્રજાપતિઓ અને સાત મહાન ઋષિઓ પણ,
દૈત્યાઃ પિશાચા રક્ષાંસિ ભૂતાનિ વિવિધાનિ ચ સર્વે ચતુષ્પદાશ્ચૈવ તિર્યગ્યોનિગતાસ્તદા ।। 5.2.52.
દૈત્ય, પિશાચ, રાક્ષસ અને વિવિધ પ્રકારના ભૂતો, બધા ચતુષ્પદ પ્રાણી અને તે સમયે પશુયોનિમાં જન્મેલા બધા,
જંગમાનિ ચ સત્ત્વાનિ યચ્ચાન્યજ્જીવસંજ્ઞકમ્
અને બધા ચલ જીવ, તથા જે કંઈ જીવ તરીકે ઓળખાય છે તે બધું,
પ્રણમ્ય પ્રયતો ભૂત્વા વચનં ચેદમબ્રવીત્
નમન કરીને અને એકાગ્ર થઈને, તેણે આ શબ્દો કહ્યા:
દેહિ મે પરમં સ્થાનં યથા કીર્ત્તિર્ધ્રુવા ભવેત્
મને એ સર્વોચ્ચ સ્થાન આપો, જેથી મારી કીર્તિ સદાય અડગ રહે.
મમાભીષ્ટકરં સ્થાનં નિત્યમવ્યયમક્ષયમ્
મને મનગમતું, ચિરંતન, અવિનાશી અને ક્યારેય ન નાશ પામે એવું સ્થાન આપો.
તત્ર તે ભવિતા કીર્ત્તિઃ શાશ્વતી નાત્ર સંશયઃ
ત્યાં તારી કીર્તિ શાશ્વત રહેશે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ત્રિકલ્પપ્રભવં લિંગં ત્વન્નામ્ના ખ્યાતિમેષ્યતિ
ત્રણ કલ્પ સુધી ઉદ્ભવતું લિંગ તારા નામે પ્રસિદ્ધ થશે.
ઇત્યુક્તો હિ મયા દેવિ ઓંકારો હૃષ્ટમાનસઃ
હે દેવી, આ રીતે મેં કહ્યું ત્યારે ઓંકાર આનંદિત મનથી,
તતઃ પ્રભૃતિ વેદેષુ ઓંકારઃ ક્રિયતે દ્વિજૈઃ
ત્યાંથી શરૂ કરીને, વેદોમાં દ્વિજ લોકો ઓંકારનો ઉપયોગ કરે છે.
લયંગતો યદોંકારસ્તદાપ્રભૃતિ પાર્વતિ
પાર્વતી, એ સમયથી ઓંકાર અવસ્થામાં લીન થઈ ગયો.
યદ્યુગાદિસહસ્રેષુ વ્યતીપાતશતેષુ ચ તત્પુણ્યમધિકં દેવિ ૐકારેશ્વરદર્શનાત્ ।।5.2.52.
દેવી, હજારો યુગો અને હજારો વ્યતીપાતના ચક્રોમાં જે પુણ્ય મળે છે, એ ઓંકારેશ્વરના દર્શનથી મળતા પુણ્યથી ઓછું છે.
ચતુર્ષ્વપિ ચ વેદેષુ સમધીતેષુ યત્ફલમ્
ચારેય વેદોનું અધ્યયન કરીને જે ફળ મળે છે—
બ્રહ્મચર્યેણ યત્પુણ્યં યાવજ્જીવં કૃતેન ચ
જીવનભર બ્રહ્મચર્ય પાળવાથી જે પુણ્ય મળે છે—
કરીષસાધને પુણ્યં યચ્ચ પુણ્યમનાશકે
ગૌમયથી અગ્નિ તૈયાર કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે અને જે અવિનાશી પુણ્ય છે—
પૂજાયાં યત્ફલં પ્રોક્તં તસ્ય સંખ્યા ન વિદ્યતે
પૂજા દ્વારા જે ફળ મળે છે, તેની ગણતરી કોઈ કરી શકે નહીં.
કિં યજ્ઞૈર્બહુવિત્તાઢ્યૈઃ કિં તપોભિઃ સુદુષ્કરૈઃ
ઘણાં ધનથી યજ્ઞ કરવાથી કે કઠિન તપસ્યા કરવાથી શું ફાયદો?
પૂજનાત્સ્પર્શનાદ્વાપિ કીર્ત્તનાચ્છ્રવણાત્તથા
પૂજા, સ્પર્શ, સ્તુતિ ગાન કે શ્રવણ દ્વારા—
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ
દેવી, પાપ નાશક જે શક્તિ છે, એ હું તને કહી દીધી.
ઇતિ શ્રીસ્કાન્દે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવન્ત્યખણ્ડે ચતુરશીતિલિઙ્ગમાહાત્મ્ય ૐકારેશ્વરમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ દ્વિપંચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણના પંચમ અવંત્ય ખંડમાં, ચોર્યાસી લિંગોના મહાત્મ્યમાં, ઓંકારેશ્વર મહાત્મ્ય વર્ણન નામે બાવનમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
પરં વિશ્વેશ્વરં ખ્યાતં વિશ્વેષુ ભુવનેષ્વપિ
વિશ્વના સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ પરમ વિશ્વેશ્વર ભગવાન—
બભૂવ નૃપતિઃ પૂર્વં વિદર્ભાયાં વિદૂરથઃ
વિદર્ભમાં, પૂર્વે વિદૂરથ નામે એક રાજા હતો.
જઘાન તાપસં સોઽથ પ્રમાદાન્મૃગયા ગતઃ
એ રાજાએ શિકાર માટે જતાં, અચાનક એક તપસ્વીને મારી નાખ્યો.
મૃગં મત્વા મહારણ્યે બ્રાહ્મણં દેવમોહિતઃ
દેવતાઓના ભ્રમથી, એ મહા જંગલમાં બ્રાહ્મણને મૃગ સમજીને મારી નાખ્યો.
તત્રાસૌ યાતના ઘોરાં અનુભૂયાત્મકાલતઃ
ત્યાં, સમય આવતાં, એ ભયાનક યાતના ભોગવી.
અદશત્સોઽપિ કોપેન બ્રાહ્મણં ચરણે પ્રિયે
પ્રિયે, ગુસ્સામાં એ બ્રાહ્મણના પગને દાંતથી કટકટાવ્યો.
ચ્યુતસ્તુ નરકાત્સિંહો દ્વિતીયેઽભૂત્સુદારુણઃ
નરકમાંથી પતન થયા પછી, બીજી જન્મમાં એ ભયાનક સિંહ બન્યો.
પુનર્વ્યાઘ્રો બભૂવાસૌ તૃતીયેઽપિ ભવાંતરે
પછી, ત્રીજા જન્મમાં એ ફરી વાઘ બન્યો.
તેનાપિ વૈશ્યો નિધનં નીતઃ કશ્ચિદ્વનાંતરે
એથી એક વેપારી પણ જંગલની અંદર મૃત્યુ પામ્યો હતો.
ચતુર્થે ઽપિ ગજો જાતઃ સિંહાદ્વધમવાપ્તવાન્ । 5.2.53.
ચોથા જન્મમાં તે હાથી બન્યો અને સિંહ દ્વારા માર્યો ગયો.