મહાકાલવનં રમ્યં દેવગંધર્વસેવિતમ્
મહાકાલવન સુંદર છે, દેવો અને ગંધર્વો ત્યાં સેવા કરે છે.
પ્રાચી સરસ્વતી તત્ર વાપ્યાકારા ચ સંસ્થિતા
ત્યાં પૂર્વ સરસ્વતી, તળાવના રૂપમાં સ્થિત છે.
તતો દેવઃ પ્રસન્નાત્મા પ્રત્યુવાચાથ નૂપુરમ્
પછી દેવતાએ આનંદિત મનથી નૂપુરને કહ્યું.
ભવિતા વલ્લભો દેવ્યાઃ પાર્વત્યાઃ શંકરસ્ય ચ 5.2.47.
તે પાર્વતી દેવી અને શંકર ભગવાનને ખૂબ પ્રિય બનશે.
ઉદિતાદિત્યસંકાશો વિભાવસુસમ દ્યુતિઃ
તે ઉગતા સૂર્ય જેવી તેજસ્વીતા અને અગ્નિ જેવી કાંતિથી ઝળહળશે.
પ્રભાવં તાદૃશં દૃષ્ટ્વા દેવૈરુક્તં વરાનને
એવી શક્તિ જોઈને દેવતાઓએ સુંદર ચહેરાવાળી ને સંબોધન કર્યું.
પ્રાપ્તા ચ કામિકી સિદ્ધિર્નૂપુરેણ ચ દર્શનાત્
નૂપુરના દર્શનથી ઇચ્છિત સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ છે.
સર્વકામપ્રદો નિત્યં નૂપુરેશ્વર નામતઃ
સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરનાર, તેને હંમેશા નૂપુરેશ્વર કહેવાય છે.
નૂપુરેશ્વરરુદ્રસ્ય તે યાંતિ પરમં પદમ્ વસંતિ મુદિતાઃ સર્વે યાવદાભૂતસંપ્લવમ્
નૂપુરેશ્વર રુદ્રના ભક્તો સર્વે પરમ પદને પામે છે અને સર્વ જીવોના વિલય સુધી આનંદથી વસે છે.
જન્મમૃત્યુજરારોગદુઃખાનિ વિવિધાનિ ચ
જન્મ, મૃત્યુ, વૃદ્ધાવસ્થા, રોગ અને અનેક પ્રકારના દુઃખો—
વાપી ગંગાસમા સા તુ સ્વયમેવ શુભેક્ષણે પ્રયાગમેતજ્જાનીહિ ભૂધરેંદ્રાંગસંભવે
એ તળાવ ગંગા જેટલું પવિત્ર છે, શુભ દૃષ્ટિ ધરાવનારી; આ પ્રયાગ પર્વતના ભગવાનના અંગમાંથી ઉત્પન્ન થયો છે, એ જાણ.
તત્ર સ્નાત્વા પુમાન્દેવિ વાજપેયફલં લભેત્
ત્યાં સ્નાન કરીને, કોઈ પણ વ્યક્તિ, દેવી, વાજપેય યજ્ઞનું ફળ પામે છે.
કૃષ્ણાષ્ટમ્યાં ચ યઃ સ્નાત્વા પૂજયેન્નૂપુરેશ્વરમ્
જે વ્યક્તિ કૃષ્ણાષ્ટમીના દિવસે સ્નાન કરીને નૂપુરેશ્વરની પૂજા કરે છે—
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ 5.2.47.
દેવી, પાપ નાશક એ શક્તિ તને કહેલી છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવંત્યખણ્ડે ચતુરશીતિલિંગમાહાત્મ્યે નૂપુરેશ્વરમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ સપ્તચત્વારિંશો ઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણની એકાશી હજાર શ્લોકોની સંહિતામાં, પાંજરા અવંતી ખંડમાં, ચોર્યાસી લિંગના મહાત્મ્યમાં, નૂપુરેશ્વર મહાત્મ્ય વર્ણન નામે સત્તેરમો અધ્યાય છે.
યસ્ય દર્શનમાત્રેણ ન ભવસ્ય ભયં ભવેત્
જેના દર્શન માત્રથી ભવનો ભય રહેતો નથી.
કલ્પાવસાને પ્રથમે પાદ્મે પદ્મનિભેક્ષણે બ્રહ્મા વૈ ચિંતયામાસ કથં સૃષ્ટિર્ભવેદિતિ
કલ્પના અંતે, શરૂઆતમાં, કમળ જેવી આંખો ધરાવનાર પદ્મામાં, બ્રહ્માએ વિચાર્યું કે સર્જન કેવી રીતે થાય.
ઇત્યાકુલિતરૂપસ્ય તસ્ય નેત્રદ્વયાત્તદા
એ રીતે, તેની વ્યાકુળ અવસ્થામાં, એ સમયે, તેની બે આંખોમાંથી—
તસ્માદશ્રુકણાજ્જાતો હારવોનામ દાનવઃ
એ આંસુના ટીપાંમાંથી હારવ નામનો દાનવ જન્મ્યો.
દક્ષિણાન્નયનાજ્જાતઃ કાલકેલીતિવિશ્રુતઃ
જમણી આંખમાંથી કાલકેલી નામે પ્રસિદ્ધ એક જન્મ્યો.
કરાલવદનો દુષ્ટો યમરૂપો દુરાસદઃ
ભયાનક ચહેરાવાળો, દુષ્ટ, યમ જેવો અને નજીક જવું મુશ્કેલ એવો હતો.
તૌ તુ દૈત્યૌ સમાગત્ય કૃતસંકેતકૌ તદા
એ સમયે એ બે દૈત્યો મળ્યા અને એકબીજાને વચન આપ્યું.
તતો બ્રહ્મા ભયાવિષ્ટઃ કાંદિશીકશ્ચચાર હ
પછી બ્રહ્મા ડરથી ભરાઈ ગયા અને ગભરાઈને અહીં-ત્યાં ફરવા લાગ્યા.
પુરુષં પીતવસનં શંખચક્રગદાધરમ્ ઉવાચ કો ભવાઞ્છેતે નિઃશેષેસ્મિંશ્ચરાચરે
ત્યાં તેમણે પીળા વસ્ત્રો પહેરેલા, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરેલા પુરુષને જોયો અને પૂછ્યું: 'તમે કોણ છો, જે અહીં ચાલતા અને અચલ સર્વ જીવોમાં એકમાત્ર સ્વામી તરીકે ઊભા છો?'
તમુવાચ તતો વિષ્ણુરહમેવં જગત્પિતા 5.2.48.
પછી વિષ્ણુએ કહ્યું: 'હું આ જગતનો પિતા છું.'
ઇત્યુક્તઃ પદ્મજસ્તેન કૃષ્ણેનાક્લિષ્ટકર્મણા
કૃષ્ણના નિર્દોષ કર્મો સાંભળી, કમળથી જન્મેલા બ્રહ્માએ એમને ઉત્તર આપ્યો.
મયા સૃષ્ટં જગત્સર્વં સદેવાસુરમાનુષમ્
મારે આ સમગ્ર જગત, દેવો, અસુરો અને માનવો સહિત સર્જ્યું છે.
ભોક્તુકામૌ ક્ષુધાવિષ્ટૌ દૃષ્ટ્વા બ્રહ્માબ્રવીદિદમ્
બ્રહ્માએ બંનેને ભૂખથી તરસાયેલા અને બધું ભક્ષી જવા ઉત્સુક જોઈને કહ્યું.
યદિ ત્વં કારણં કિંચિદસ્ય લોકસ્ય કથ્યસે
જો તમને આ જગતનું કોઈ કારણ કહેવામાં આવે છે—
તચ્છ્રુત્વા તુ તદા વિષ્ણુર્જ્ઞાત્વા દુઃખં પરસ્પરમ્
આ સાંભળીને, વિષ્ણુએ બંને વચ્ચેનું દુઃખ સમજ્યું—