આ પુત્ર તો ખરેખર આંખોને આનંદ આપનાર છે. મારા વચન સાંભળ્યા પછી, તમે વિજયાને મોકલ્યા. વિજયાએ ત્યાં ગાણાઓમાં રહેલા એક વિશિષ્ટ ગણેને પૂછ્યું: “તું કેમ, જાણે પાગલ થઈ ગયો હોય તેમ, નૃત્ય અને સંગીતમાં એટલો મગ્ન અને મોહિત થયો છે?” એ રીતે પુછાતા, તે ગણા ફૂલોથી અલંકૃત અને ભયથી કંપતો હતો. વિજયાએ ફૂલો થી શોભતા અને ડરથી થરથરતા વિરકને જોયો. પછી તેણે પ્રેમથી કહ્યું: “આવ, આવ! હવે તું મારો પુત્ર બની ગયો છે, દેવે તને આપ્યો છે; હવે તું વિરક છે.” પછી વિજયાએ તેના માથેથી સુગંધ શ્વાસમાં લીધી, તેના અંગો હળવે હાથે સુમાર્યા અને પોતાના દિવ્ય આભૂષણોથી તેને શણગાર્યો. મંત્રોથી જન્મેલા, શુદ્ધ અને તેજસ્વી, રંગબેરંગા સુંદર દિવ્ય પાંદડાઓથી પણ તેણે તેને શોભાવ્યો. પછી, તેના માથા પર હાર ગોઠવી, તેજસ્વી ગોરોચનના ચિહ્નો અને પાંદડા મુકીને, તમે વચન આપ્યાં. તે વિરક પણ સિદ્ધોથી ભરેલા ગંડ પર્વત પર, રત્નમય જાળ અને મહાવલ્લરીઓના ઘનગચ્છમાં રમતો રહ્યો. ક્યારેક ઓટલા કાદવમાં, ક્યારેક જળમાં, ક્યારેક કમળોની જાળમાં, તો ક્યારેક નિર્દોષ શુભ કાંઠે, એવી રીતે એ શૂરવીર બાળક અને તેના સાથીઓ રમતા રહ્યા. પછી, વિજયાએ શિવને પ્રાર્થના કરી: “હે શંકર, મારા પુત્રને રાજસિંહાસન પ્રાપ્ત થાય. તેને લિંગસ્થિતિ, અવિનાશીપણું અને દિવ્ય, દુર્લભ સ્થાન મળે—even બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, વરુણ, આદિત્ય, લોકપાલો અને દેવાધિદેવો વચ્ચે પણ.” વધુમાં, “મારા આ પુત્રનું ગણા સાથે મહાત્માઓ દ્વારા ગાન અને સ્તુતિ થાય. તેથી, એ કुसુમેશ્વર તરીકે જાણીતા થાય.” “તેને મારી સમકક્ષ દિવ્ય શક્તિ પ્રાપ્ત થાય અને ગણા હંમેશા તેની સેવા કરે. કિનર સ્ત્રીઓના મધુર ગાનનું દૃશ્ય નિહાળો.” કિનરો અને વિદ્યાાધરોની વચ્ચે કुसુમેશ, ફૂલો વડે શોભાયમાન, કुसુમેશ્વર પદે સ્થપિત થયો. ઉત્તર દિશામાં શિવલિંગને સ્થાન આપવામાં આવ્યું. “હે ગણપ, જે લોકો તને કुसુમેશ્વર તરીકે જુએ છે—જે પુરૂષો ફૂલો વડે કुसુમેશ્વરની પૂજા કરે છે—even એક દિવસ મનથી તને નિહાળે છે—જે ભક્તિ અને ફૂલો વડે તારી આરાધના કરે છે—એ બધા પર વિશેષ આશીર્વાદ થાય.” આવાં વરદાનોથી કुसુમેશ્વરને શક્તિ પ્રાપ્ત થઈ. આ રીતે ભગવાન કुसુમેશ્વરની મહિમા વર્ણવાઈ છે. આ રીતે, અઠત્રીસમું અધ્યાય, “કુસુમેશ્વર મહિમા વર્ણન,” પૂર્ણ થાય છે. પછી કહેવામાં આવે છે: માત્ર કुसુમેશ્વરને જોવા થી જ લોકોમાં સારા વિચાર ઉત્પન્ન થાય છે. કાલ્પના આરંભે, તું સર્વોચ્ચ શક્તિરૂપે પ્રગટ થઈ. ત્યારે દેવો, કિનર, માનવો અને મહાનાગોએ તારી સ્તુતિ કરી. કેટલાકે વંદન કર્યા, તો કેટલાકે સ્તોત્ર રચ્યા. પણ એકે, ક્રૂર મન અપનાવી, ઘમંડથી અતિ અહંકારી થઈ ગયો. તેણે કહ્યું: “મહાદેવ એકમાત્ર દેવ છે; મને આ સ્ત્રીની શું જરૂર?” પછી પૂછ્યું: “તું પૂજા, પ્રદક્ષિણા કે સ્તુતિ કેમ કરતો નથી? હે ગણેેશ, તું એટલો લોભી કેમ?” આ સાંભળી, ભૃંગિ-રિટિ ક્રોધ અને અહંકારથી તને બોલ્યો: “મહાદેવ જ મારા માતા-પિતા છે. હે પાર્વતી, તું પણ તેમનો આશ્રય લીધો છે.” આ રીતે ભૃંગિ-રિટિના વચન સાંભળી, તું રોષે કહ્યું: “પુત્ર બનીને પણ તું મારી સાથે દયાથી કેમ નથી બોલતો?” પછી તું બોલી: “નખ, દાંત, હાડકાં, અંગ, વાણી અને માથું પણ—” (આગળની વાત શરૂ થાય છે...) આ રીતે શ્રી સ્કંદ મહાપુરાણના અવંત્ય ખંડના પાંચમા ભાગના અધ્યાયોમાં કुसુમેશ્વર ભગવાનનું મહિમા વર્ણન પૂર્ણ થાય છે.