સરયૂ નદી, જે પવિત્ર જળરૂપ છે, એ ખરેખર બ્રહ્મસ્વરૂપ છે અને સદા મોક્ષ આપે છે. એ જળમાં ગાય, પક્ષી, જંગલી પ્રાણી અને અન્ય પાપી જન્મના તમામ જીવો પણ મુક્તિ પામે છે. જ્યારે કુંભથી જન્મેલા મહર્ષિએ એ વાત કહીને મૌન ધારણ કર્યું, ત્યારે ત્યાં બેઠેલા શ્રોતાઓને સમજાયું કે આ કથા સંપૂર્ણ રીતે અને ક્રમશઃ સમજવી અત્યંત દુર્લભ છે. પછી એક બ્રાહ્મણએ વિનંતી કરી: “હવે હું તપોભૂમિ અને પવિત્ર તીર્થો વિશે યોગ્ય ક્રમમાં સાંભળવા ઈચ્છું છું. કૃપા કરીને મને વિગતે અને ક્રમશઃ તે યાત્રાના ફળો કહો. જેમ મેં અગાઉ શ્રવણ કર્યું કે જે સર્વજ્ઞાની મહાન પુરુષો યાત્રા કરે છે, તેઓ કેવી રીતે અયોધ્યા અને સિત્તેર પવિત્ર તીર્થોમાં જઈને શ્રેષ્ઠ ફળ પામે છે.” “જે કોઈ મન, વાણી અને શરીરથી શુદ્ધ છે અને આંતરાત્મા નિર્મળ છે, તે યોગ્ય વિધિથી યાત્રા કરે છે, તેને તીર્થયાત્રાનું પૂર્ણ ફળ મળે છે. એ તીર્થસ્થાનો પર, જ્યાં સ્નાનથી મનની પવિત્રતા થાય છે, ત્યાં જ યાત્રાનું મહાત્મ્ય છે.” ત્યારે અગસ્ત્ય મુનિએ કહ્યું: “હે નિર્દોષ, હવે હું તને માનસ તીર્થો વિશે કહું છું. સત્ય એ તીર્થ છે, ક્ષમા એ તીર્થ છે, અને ઇન્દ્રિય સંયમ પણ તીર્થ છે. જ્ઞાન, તપ, દયા, અને ધૈર્ય—આ રીતે સાત પ્રકારના માનસ તીર્થ કહેવામાં આવ્યા છે. માત્ર જળથી શરીર શુદ્ધ થાય છે, એવા વ્યક્તિ માટે સ્નાનનું મહત્ત્વ નથી; પૃથ્વી પરના તીર્થોનું પણ પોતાનું ફળ છે.” “જેમ શરીરના અંગોમાં કઈક મધ્યમ અને શ્રેષ્ઠ હોય છે, તેમ પૃથ્વી પરના અને મનના બંને પ્રકારના તીર્થોમાં રહેવું જોઈએ. તેથી, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, શુદ્ધ આંતરાત્મા સાથે, હું તને યાત્રાની વિધિ ક્રમશઃ કહું છું.” “જળમાં જન્મેલા જીવો જળમાં જ મરે છે. ઇન્દ્રિય વિષયોમાં સતત આસક્તિ મનની અશુદ્ધિ કહેવાય છે. જો મન ભીતરથી દૂષિત હોય તો તીર્થસ્નાનથી પણ શુદ્ધિ થતી નથી. દાન, યજ્ઞ, તપ, પવિત્રતા, તીર્થસેવા અને શાસ્ત્રપઠન—આ બધું મનના તીર્થના ગુણ છે. જ્યાં પુરુષ પોતાના ઇન્દ્રિયોને સંયમમાં રાખી રહે છે, ત્યાં તે તીર્થ બિરદાવે છે.” “હું તને માનસ તીર્થના લક્ષણો કહી દીધા. બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ વહેલી સવારે ઉઠીને સંગમ પર સ્નાન કરવું. ચક્ર તીર્થમાં સ્નાન કર્યા પછી, પુરુષ સર્વવ્યાપી હરિ ભગવાનનું ચક્રધારી સ્વરૂપ દર્શન કરે છે. અગિયારસના દિવસે આ યાત્રા શુભ ફળ આપે છે. દૈનિક કૃત્યો પૂરા કર્યા પછી, અયોધ્યા દર્શન કરવું જોઈએ. પછી બંદી, શીતલા અને વટુકા દર્શન કરવું. પછી પિંડારક અને ભૈરવનું દર્શન કરવું. કૃષ્ણપક્ષના ચોથા દિવસે મંગળને સમર્પિત દેવતાઓનું દર્શન પણ કરવું.” “વહેલી સવારે ઉઠીને બ્રહ્મકુંડમાં સ્નાન કરવું, પછી મંત્રેશ્વરનું દર્શન અને મહાવિદ્યાનું દર્શન કરવું. સ્વર્ગદ્વાર તીર્થમાં સ્નાન કર્યા પછી, કપડાં પહેરી અને ઇન્દ્રિય સંયમ રાખીને સ્નાન કરવું, કારણ કે આવું કરનારને શ્રેષ્ઠ ફળ મળે છે. આ રીતે યાત્રાનું વર્ણન થયું—આ યાત્રા શુભ અને સર્વ પાપોને નાશ કરતી છે. જે કોઈ નિયમિતપણે આ યાત્રા કરે છે, તે સર્વ શુભ ફળ પામે છે.” “હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તેથી તું પણ વિલંબ કર્યા વિના અયોધ્યા જા. અયોધ્યા સર્વોચ્ચ સ્થાન છે, અયોધ્યા મહાન છે, અયોધ્યા એ પરમ ધામ છે, જે વિષ્ણુના ચક્રમાં સ્થાપિત છે. હે બ્રાહ્મણ, મેં તને જે પૂછ્યું હતું તે બધું કહી દીધું.” આ રીતે વ્યાસજી, જે તપસ્વી મહાન છે, મીઠા અને સુમધુર વચન બોલ્યા.