આ પવિત્ર તીર્થના મહિમાનો વર્ણન કરવામાં આવે છે કે જે સર્વ પાપોનો નાશક છે, પુણ્યપ્રદ છે અને દરેક મનોચિત ઇચ્છિત વરદાન આપનાર છે. જે મનુષ્ય એ પવિત્ર સ્થાને સ્નાન કરે છે, તે વીરલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. આ તીર્થ નાગ તીર્થોમાં સર્વોપરી છે અને સર્વ મનગમતા ફળ આપે છે. માત્ર તેના દર્શનથી જ સર્વ દુઃખોનો નાશ થાય છે. હે મહર્ષિ, કૃપા કરીને એ પવિત્ર તીર્થનું વિગતે વર્ણન કરો. ત્યારબાદ, કાળચક્રથી ઉત્પન્ન થયેલી યોગિનીઓએ પોતાના ક્રિયાકલાપો કર્યા. એ યોગિનીઓમાં કાળી નામે પ્રસિદ્ધ યોગિની સર્વોચ્ચ છે. તેના દ્વારા, હે મહાનુભાવ, સર્વ દોષો તથા આપદાઓનું નિવારણ થયું. પછી સર્વોચ્ચ આત્માએ કાળના કર્મોનો નાશ કર્યો. કોઠરી નામની અંધકારમય માયા માતાઓ તરીકે સ્મરણ થતી નથી. એ ધર્મનિષ્ઠ આત્માએ તેમને વશમાં લીધા; હવે તેઓ ઇચ્છિત ફળ આપે છે. તે વ્યક્તિ હંમેશા પૂર્વ દિશામાં, બાંઝ ભૂમિની પાર રહે છે. ખાસ કરીને ચતુર્દશી, અષ્ટમી અને નવમીના દિવસે, લગ્ન, સંતાનજનન તથા સર્વ શુભ પ્રસંગોએ, વરદાનદાયિ સ્વરૂપની પૂજા પાન, સુગંધ તથા સુગંધિત દ્રવ્યોથી કરવી જોઈએ. આ સર્વોત્તમ કલ્યાણ અને શ્રેષ્ઠ શુભતા છે. તે સર્વ દોષો દૂર કરે છે, દુષ્ટ અને પાપી જનનો નાશ કરે છે, સદ્ગૃહસ્થો લાંબા સમયથી આ આચરે છે અને મુંડિત, કુશકંઠી લોકો પણ એનું પાલન કરે છે. આ તીર્થ વિવિધ રમણિય ક્રીડાઓથી શોભિત છે, નવી વહુઓ અને યુવાન સ્ત્રીઓના પરાક્રમ દર્શાવે છે. તેના નેત્ર કમળની પાંખડીઓ જેવી શુદ્ધ, શોભન અર્ધચંદ્રથી અલંકૃત, સર્વ ગુણોથી સમૃદ્ધ અને પ્રેમીઓની ઇચ્છા પ્રમાણે સ્વરૂપ ધારણ કરનાર છે. એ સર્વ શક્તિ અને અવરોધોનો વિનાશક, ક્ષેત્રનો એકમાત્ર રક્ષક, ભયાનક અને ભયપ્રદ રૂપ ધરાવે છે, વિશાળ અને ગર્જનાભર્યા હાસ્યવાળા છે. સાંસારિક ભયને દૂર કરનાર, યોગિનીઓમાં ભય ઉત્પન્ન કરનાર, દેવસમૂહોના સ્વામી, ચંદ્ર અને સૂર્ય જેવા તેજસ્વી નેત્ર ધરાવે છે. ચાર ભુજાવાળા, શંખ, ગદા અને શસ્ત્ર ધારણ કરનાર, પીળા વસ્ત્ર ધારણ કરનાર અને ઘનઘોર વાદળ જેવા સૌંદર્યથી યુક્ત છે. તે લોકપ્રિય, વિશ્વપ્રિય, પ્રિયજનપ્રિય અને યશથી પ્રસન્ન કરનાર છે. પ્રાચીન અને શાશ્વત બ્રહ્મ સ્વરૂપ, શુદ્ધિપ્રિય, સિદ્ધિ અને કામના આપનાર, સેવા માટે યોગ્ય, ભક્તિથી સજ્જ, હરિ અને હર સહિત સજ્જનોએ સૃષ્ટિના આરંભે પણ પૂજેલા છે. આ પવિત્ર ભૈરવ અષ્ટકનું પ્રાત:કાળે પઠન કરવું જોઈએ; તે દુષ્પ્ન્નોનો નાશ કરે છે અને ઇચ્છિત ફળ આપે છે. રાજમંદિરના દ્વારે, વિવાદમાં, યુદ્ધમાં કે આપત્તિમાં—આનું ધ્યાનપૂર્વક પઠન કરવું જોઈએ જેથી દરિદ્રતા અને દુઃખ દૂર થાય. સંસારભયથી ડરનાર લોકો ભૈરવની આરાધના કરે છે. આ રીતે અવંતી ક્ષેત્રના મહિમા વિભાગમાં, કલાભૈરવ તીર્થના યાત્રાવર્ણન નામક ચૌસઠમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે મહાસ્કંદ પુરાણના પંચમ ખંડનો ભાગ છે. પછી, મહર્ષિ કહે છે: "હે મહાનુભાવ, એ ઉત્તમ તીર્થનું મહાત્મ્ય પણ વધુ સાંભળવા હું ઇચ્છું છું. કૃપા કરીને એ પવિત્ર કથા કહો, જે પૃથ્વી પરથી પાપ દૂર કરે છે. માત્ર સાંભળવાથી જ મનુષ્ય શ્રાપમુક્ત થાય છે. જેમ જનમેજય દ્વારા દગ્ધ થયેલા લોકો આસ્તિક દ્વારા મુક્ત થયા હતા." જનમેજયના યજ્ઞ સમયે, દેવરાજની ઉપસ્થિતિમાં, પિતૃઓના અસ્તિત્વ અને નિવાસ માટે, શત્રુઓને દહન કરનાર, સુંદર મહાકાલ વનમાં કુશસ્થળી નામે સ્થાન છે. તેના દક્ષિણ ભાગે પ્રાચીન અને પ્રસિદ્ધ પવિત્ર તીર્થ આવેલું છે. ત્યાં શાશ્વત બ્રહ્મ યોગનિદ્રામાં પ્રવેશી આરામ કરે છે. એ સ્થાને લોકપ્રભા ધરાવનારા લોમશ ઋષિ પણ સ્થિત છે.