પ્રહલાદના રક્ષક અને પોષક, દૈત્યકુલના સ્વામી એવા ભગવાનના મહિમાને શાસ્ત્રોમાં વિશેષ વર્ણવાયું છે. તેઓ સોનાના દાતા અને ધરાવનાર, હિમપર્વત જેવા, અને હિમ બનાવનાર છે. તેઓ પ્રકાશ અને અંધકાર વચ્ચે નિવાસ કરતા, સર્વ જગતના દર્શક અને ઈશ્વર છે. આ ભગવાન નિરાકાર હોવા છતાં સ્વરૂપધારી છે, તેઓ રાગી છે અને સંગીત તથા નૃત્યમાં પારંગત છે. તેમના દાંત સૂર્ય સમાન તેજસ્વી છે; તેઓ લંકાના વિનાશક, ઉથલપાથલના કારણ અને વરદાન આપનાર છે. તેઓ બ્રહ્મને જાણે છે, બ્રહ્મદાન કરે છે, સર્વ બ્રહ્મતત્ત્વનો જ્ઞાન ધરાવે છે અને બ્રહ્મમાંથી ઉત્પન્ન છે. તેઓ સર્વ આસક્તિઓ લાવે છે, રાગી છે, સર્વ ત્યાગ કરે છે અને બહાર વિહરે છે. તેઓ પરમ આનંદ, પ્રાચીન, સર્વાધિપતિ રાજા અને બીજાને તેજ આપનાર છે. સમુદ્રમંથન કરનાર, મથનકાર, સર્વ રત્નો ગ્રહણ કરનાર અને હરિ તરીકે ઓળખાય છે. તેઓ વિઘ્નોનું સર્જન અને નિવારણ કરે છે, વિઘ્નવિનાશક અને નેતા છે. પુતનાના શત્રુ, પોતાના પદચિહ્નો છોડી, રમતમાં જ રથ તોડી નાખનાર છે. તેઓ દિવ્ય માળા ધારણ કરે છે, પવિત્ર છે અને વનફૂલોથી શોભિત છે. તેઓ લલાટ પર ચિહ્ન ધરાવે છે, ગદા ધારણ કરે છે, ગાલ્વ, વિશ્વામિત્ર અને દુર્લભ છે. વજ્ર હથિયાર તરીકે ધારણ કરે છે, વજ્રધારી છે, વૃત્રના સંહારક અને વાસવના નાના ભાઈ છે. જ્ઞાની મનુષ્ય બ્રાહ્મણ તરીકે જન્મે છે, ક્ષત્રિય વિજયી બને છે. તુલસીવનમાં, સરોવરનાં દ્વીપ પર અને દેવસ્થાનમાં તેઓ નિવાસ કરે છે. એક બાજુ સર્વ શાસ્ત્રો, બીજી બાજુ સર્વ તપ છે. કશ્યપને ઋત્વિજ અને શ્રેષ્ઠ ભૃગુને હોત્ર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. હે નિર્દોષ, મેં પ્રાચીન સમયમાં વરુણના યજ્ઞને જોઈ છે. જ્યારે વામનદેવે આવું કહ્યું, ત્યારે બલિએ તેમને ઉત્તર આપ્યો. એ યજ્ઞ સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે, પુણ્ય આપે છે અને ઇચ્છિત ફળ આપે છે. જે મનુષ્ય એ પવિત્ર તીર્થે સ્નાન કરે છે, તેને વીરલોકની પ્રાપ્તિ થાય છે. એ નાગતીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને સર્વ મનવાંછિત ફળ આપે છે. માત્ર દર્શનથી જ સર્વ દુઃખોનો નાશ થાય છે. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, એ પવિત્ર તીર્થને વિગતે વર્ણવો. ત્યારબાદ, સમયના ચક્રથી રચાયેલ યોગિનીઓએ પોતાના કાર્યો કર્યા. તેમાં કાલી નામે એક પ્રસિદ્ધ યોગિની સર્વોચ્ચ ગણાય છે. તેણે સર્વ દુષ્પ્રવૃત્તિઓ અને આપત્તિઓ દૂર કરી. ત્યારબાદ પરમાત્માએ એ કાળના કાર્યોનો નાશ કર્યો. કોટરી નામની અંધમાયાને માતૃત્વ સ્વરૂપે માનવામાં આવતી નથી. એ ધર્મનિષ્ઠ આત્માએ તેમને વશમાં લીધા; તેઓ સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે. તેઓ હંમેશા પૂર્વ દિશામાં, ઉજાડ જમીનની પાર રહે છે. ખાસ કરીને ચતુર્દશી, અને અષ્ટમી તથા નવમીના દિવસે, લગ્ન, જન્મ અને સર્વ શુભ પ્રસંગે, પાન, સુગંધિત દ્રવ્ય અને સુગંધોથી વરદાનદાયિ સ્વરૂપની પૂજા કરવી જોઈએ. આ સર્વોત્તમ આશીર્વાદ છે; આ પરમ મંગલ છે. તે સર્વ દોષો દૂર કરે છે, દુષ્ટ અને પાપીઓને નાશ કરે છે, સદ્ગૃહસ્થો દ્વારા લાંબા સમયથી આચરવામાં આવે છે અને મુંડિત તથા કુશાધારી લોકો અનુસરે છે. તેમાં વિવિધ રમણીય લીલાઓથી શોભાયમાન છે; નવવધૂઓ અને યુવાન સ્ત્રીઓના પરાક્રમ દર્શાવવામાં આવે છે. તેના નેત્ર કમળની પાંખડીઓ જેવા શુદ્ધ છે, શોભાયમાન ચંદ્રકલાથી અલંકૃત છે, સર્વ ગુણોથી યુક્ત છે અને પ્રિયજનોએ ઈચ્છે તેવા રૂપ ધારણ કરે છે. તે સર્વ શક્તિ અને વિઘ્નોનો નાશક, ક્ષેત્રના એકમાત્ર રક્ષક, ભયાનક અને ભયપ્રદ સ્વરૂપ ધરાવે છે અને તેની હાસ્ય ગર્જના વિશાળ છે. આ રીતે, ભગવાનના અદભુત અને દિવ્ય લિલાઓનું વર્ણન થાય છે, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક શ્રવણ અને સ્મરણ કરવાથી સર્વ દોષો અને દુઃખોનું નિવારણ થાય છે.