અવંત્ય ખંડના મહાન વર્ણનમાં, એક પવિત્ર સ્થળની ચર્ચા થાય છે, જ્યાં ભૃગુકુલના શ્રેષ્ઠ રામા વસે છે. ત્યાં કૌશિકી નદી, સર્વ શ્રેષ્ઠ નદીઓમાં અગ્રણિ, સર્વ તીર્થોના શ્રેષ્ઠ ફળ આપે છે. જે કોઈ રામેશ્વરનું દર્શન કરે છે, તે પાપોથી મુક્ત થાય છે. આ અધ્યાય પૂર્ણ થતાં, સ્કંદ મહાપુરાણના અવંત્ય ખંડના પુરુષોત્તમેશ્વર મહાત્મ્યના એક અધ્યાયનું વર્ણન થાય છે—જેમાં અધિક માસમાં સ્નાન, દાન અને અન્ય કર્મોની મહિમા વર્ણવાઈ છે. આગળ, ઋષિશ્રેષ્ઠ શૌનકાદિ મુનિઓ નૈમિષારણ્યમાં બેઠેલા હતા. એ સમયે કાશીના મહાત્મ્યની કથા કહી હતી. વારોણસી—આ પવિત્ર નગર, જ્યાં પાપો વિનાશ પામે છે—તેનું મહાત્મ્ય શ્રવણમાં આવ્યું. અસી અને વારુણા નદીઓ વચ્ચેનું પાંચ ક્રોશનું વિસ્તાર વિશેષ ફળદાયી ગણાયું. આ પ્રસંગે, સ્વયંભૂવ્યાસે કહ્યું: “ગોમતી જેવી કોઈ નદી નથી અને કૃષ્ણા જેવી કોઈ દેવી નથી.” આ વાતને શૌનકાદિ મुनિઓએ સંપૂર્ણ રીતે સ્વીકારી. પછી તેઓ ગોમતીના તટે, દૃઢ વ્રતધારી બની, યજ્ઞાદિ શાસ્ત્રોક્ત કર્મો કરવા લાગ્યા. લાંબા સમય સુધી તેઓ વ્રત પાળતા રહ્યા. આ સમયે રામા અને જનાર્દન—જ્ઞાનપ્રાપ્તિની ઇચ્છાથી—પોતાના ગુરુ પાસે આવ્યા અને તેમના ઘરમાં નિવાસ કર્યો. એક દિવસ વહેલી સવારથી ગુરુજી દેખાતા નહોતા. રામા-કૃષ્ણાએ ગુરુપત્નીથી પૂછ્યું, ત્યારે તેમણે જણાવ્યું કે, “તમારા ગુરુજી દરરોજ સ્નાનાર્થે ત્યાં જાય છે.” આ સાંભળીને કૃષ્ણ અને રામા એકચિત્ત થઈ ત્યાં ગુરુજીની રાહ જોઈ. ગુરુજી આવ્યા ત્યારે બંનેએ નમસ્કાર કર્યો અને કહ્યું: “હે મહાન મુનિ, અમે અહીં રહેવાનો હેતુ જણાવીએ છીએ. અમારે સવારના સમયે કોઈ નિશ્ચિત કાર્ય નથી.” પછી વ્યાસજી બોલ્યા: “ગોમતીમાં સ્નાન સદા સવારના સમયે જ કરવું જોઈએ.” તેમના આ ઉપદેશ અનુસાર, તેમણે ગોમતીનું કૂશસ્થલીમાં પૂજન કર્યું. કંઠદેશ્વરથી ઉત્તર તરફ ગોમતી નદી વહેતી હતી. પછી બધા વહેલી સવારે ગોમતી નદી પાસે ગયા—જે શ્રેષ્ઠ નદીઓમાં એક છે. ત્યાં સ્નાન, દાન અને પવિત્ર કર્મો કરવાનાં છે. ગોમતીના યજ્ઞકુંડમાં સરস্বતી પણ ઉપસ્થિત હતી. એ સ્થળે સર્વ લોકમાર્ગો મળે છે. ગોમતી નામનું તીર્થ સર્વ પાપો નાશક છે. ત્યાં રોજ સ્નાન કરવું, રાત્રે જાગરણ કરવું, વૈષ્ણવ અને કૃષ્ણ જન્મમાં ભક્તિ ધરાવતા લોકોનું આમંત્રણ કરવું જોઈએ. જે લોકો ત્યાં ગાય અને બ્રાહ્મણોની પૂજા કરે છે, તેઓને ગોમતીમાં સ્નાન અને વસુદેવના દર્શનથી વિશેષ પુણ્ય મળે છે. ચૈત્ર માસના શુક્લપક્ષથી એકાદશી સુધીના દિવસોમાં વિશેષ મહિમા વર્ણવાય છે. આ રીતે, ગોમતી તીર્થ અને કાશી ક્ષેત્રની પવિત્રતા, સ્નાન-દાન અને ભક્તિપૂર્ણ કર્મોથી મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે—એવું શાસ્ત્રોક્ત મહાત્મ્ય વર્ણવાયું છે.