કોઈ સંશય નથી કે જે મનુષ્ય શ્રાદ્ધાદિ કર્મો કરે છે, તેનું ફળ અવશ્ય તેના હાથમાં આવે છે. નવી અમાવાસ્યાના દિવસે મહાન પિતૃયજ્ઞ કરવો જોઈએ, જેમાં પોતાના પિતૃઓ માટે શ્રાદ્ધ અર્પણ કરવું જોઈએ. જે પિતૃઓ આ જ કુળમાં જન્મેલા છે અને જે હાલ નરકમાં વસે છે, તેમના માટે પણ શ્રાદ્ધ કરવું જરૂરી છે. સ્નાન કર્યા પછી, સંકલ્પપૂર્વક તિલનો અંજલિ પિતૃઓને અર્પણ કરવો જોઈએ. દૂધ-ભાતથી શ્રાદ્ધ કરીને, સાત બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું જોઈએ. હે વ્યાસ, હવે હું તને એક બીજું પવિત્ર તીર્થ જણાવું છું, જે વધુ મહાત્મ્યવાળો છે. તે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે, પુણ્ય આપે છે અને ઈચ્છિત ફળો પ્રદાન કરે છે. ત્યાં સર્વ દૂધનું દાન જીવનદાયિ માનવું જોઈએ. તળાવમાં સ્નાન કર્યા પછી, દૂધ પીવું અને દૂધ આપનારી ગાયનું દાન કરવું જોઈએ. આવું કરનાર મનુષ્ય સર્વ કાળે પુનર્જન્મ પામે છે અને મૃત્યુ પછી સ્વર્ગપુરિ જાય છે. જે મનુષ્ય સર્વ પાપોથી શુદ્ધ મનથી કરે છે, તે પુષ્કર તીર્થના સમાન ફળ પામે છે. આ રીતે, મહાન સ્કંદ મહાપુરાણની ૮૧,૦૦૦ શ્લોકોની સંહિતામાં, અવંત્ય ખંડના મહાત્મ્યમાં, ચોપ્પનમું અધ્યાય 'નીલગંગા મહાત્મ્ય વર્ણન' નામે પૂર્ણ થાય છે. પછી, મહાકાલ વનમાં, કોણે અને શા માટે એક પુરુષને મોકલ્યો હતો, તે વિષે કથા આગળ વધે છે. એ સમયે મહર્ષિ અગસ્ત્યે સર્વ દેવતાઓ સાથે મળીને, પૃથ્વીની રક્ષા માટે પ્રસિદ્ધ દેવીની આરાધના કરી. એકાગ્ર ચિત્તથી, અગસ્ત્યે વિંધ્યપર વસનારી ભવાનીની પૂજા કરી. એ ભવાની, જે કંસને ભગાડે છે, દૈત્ય સંહાર કરે છે, યશોદાના ગર્ભથી જન્મી, ચાણૂરના બળને ચકનાચૂર કરી નાખે છે; દેવસેના માતા છે, કવિઓના વાણીની સ્વામિની છે; ઇન્દ્ર માટે સહસ્રચક્ષુ છે અને ઋષિ માટે સર્વોત્તમ અરુંધતિ છે; સર્વ માતાઓમાં અદિતિ, સ્ત્રીઓમાં પાર્વતી છે; શ્રેષ્ઠ દેવી છે, જે હેમંત ઋતુના વૃંદાવનમાં વિહાર કરે છે. તે લક્ષ્મી છે, શુભલક્ષણી છે, કુબેર દ્વારા પૂજિત યક્ષિણી છે. યજ્ઞશાળાનો વેદિકા, શુભ હોમાગ્નિ, સર્વ દિક્ષાઓ માટે દાન અને સર્વ ઈચ્છિત ફળ આપનારી છે. આવી રીતે સ્તુતિ કરતા, વિંધ્ય પર વસનારી દેવી તત્કાળ પ્રગટ થઈ. તેણીએ કહ્યું: "હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, તું જે ઈચ્છે છે તે માગ." તે સમયે રેવા નદી જગતમાં વિકસી હતી અને સર્વ જીવોમાં ભય ફેલાવ્યો હતો. દેવી બોલી: "આ રેવા નદીએ સમગ્ર વિશ્વને પાણીથી છલકાવ્યું છે; હવે તું તેને સંયમમાં લે." પછી, હે વ્યાસ, તે પુણ્યવતી સ્ત્રી સુમંગલ મહાકાલ વનમાં આવી. દેવી કહે છે: "હે મુનિ, હું આ વધતી જતી પરમ દેવીને ઝડપી રાખીશ." "જ્યારે સુધી તું ત્રિકૂટ દ્વાર પર રહેશે, ત્યા સુધી હું કુશસ્થલીમાં, જે સર્વ પવિત્ર, શુદ્ધ અને પાપનાશિની છે, માતાઓ સાથે લાંબા સમય સુધી નિવાસ કરીશ. ત્યાં તું સિદ્ધક્ષેત્ર પર સદાય અધિકાર પામશે. જ્યાં પુણ્યાત્માઓનું નિવાસ છે, ત્યાં લાખો દેવીઓ વસે છે અને ભક્તિપૂર્વક ધૂપ, દીવો અને હોમથી મારી પૂજા કરે છે. તેમને ત્રણેય લોકમાં કશું અપ્રાપ્ય નથી. તેઓ દેવતાઓને પણ દુર્લભ ભોગો પામે છે. તેમને શસ્ત્ર, અગ્નિ કે પૂરથી ક્યારેય કોઈ નુકસાન થતું નથી. જે મનુષ્ય સર્વ પાપોથી શુદ્ધ ચિત્તે મૃત્યુ પામે છે, તે શિવની પુરીમાં જાય છે." આ રીતે, વ્યાસજી, જે મનુષ્ય આનંદદાયિ અને પવિત્ર ઉજ્જયિની નગરીમાં પહોંચે છે, ત્યાં વિંધ્યવાસિની દેવી હંમેશા સૌ દ્વારા આરાધ્ય છે.