શિપ્રા નદીની મહિમા વિશે સ્કંદ પુરાણમાં એક અત્યંત સુંદર કથા વર્ણવાઈ છે. શિપ્રા નદીના કિનારે, જ્યાં જીવજંતુઓ, પતંગિયા અને જળમાં વસતા પ્રાણીઓ રહે છે, તેઓ પણ — અને બીજા સ્થળે મોટાં પાપ કરીને આવ્યા હોય એવા લોકો — અંતે શિપ્રા નદીના તટ પર આશ્રય લે છે. માધવ માસ આવતાં શ્રેષ્ઠ પુરુષો શિપ્રામાં ડૂબકી લગાવે છે. એક વખત, એક રાજાએ કોઈ અયોગ્ય કાર્ય કર્યું, અને પવન દ્વારા તેના શરીરનો માંસ દૂર થઈ ગયું. એ જ સમયે, કોઈ પણ તળાવ, કૂવો કે સરોવર વધુ શુભ ફળ આપે છે. તાપી નદી દસ ગણી પુણ્યવતી છે, ગોદાવરી તેનો પણ વધુ મહિમાવાળી છે; પણ શિપ્રા તો દસ ગણી વધુ, શુદ્ધ અને પાપનો નાશ કરનાર છે. દમનસ નામના વ્યક્તિના શરીરનું માંસ શિપ્રા સાથે સ્પર્શે છે, અને એ નદી અવંતી ભૂમિ પર અદભુત સૌંદર્ય ધરાવતી છે. જ્યારે ધર્મરાજાના વચનો સાંભળવામાં આવ્યા, ત્યાં ઉપસ્થિત લોકો આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. પુરાણોમાં પણ શિપ્રાની પરમ મહિમા ગાઈ છે, અને દમનસના મુક્તિની કથા સાથે શિપ્રાની શ્રેષ્ઠતા વર્ણવાઈ છે. આ રીતે, અવંતી વિભાગમાં, શિપ્રાની મહિમા વિશે પચાસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પાટેલમાં અમૃતભવા નદીનું નામ પ્રસિદ્ધ છે, જે સર્પો દ્વારા માન્ય છે. એક વખત, રુદ્ર ભગવાનને સર્પલોકમાં ભિક્ષા માંગવાની ઈચ્છા થઈ, અને તેઓ ભૂખ્યા હતા. "ભિક્ષા દો," એમ દુઃખદ વાણીથી તેઓ ઘર-ઘર ગયા. પછી, ગુસ્સાથી આંખ લાલ, ત્રિશૂલ હાથમાં લઈને, ભૂખથી પીડિત શંભુ ત્યાં પહોંચ્યા. ત્યાં એકવીસ અમૃતના પાત્રો હતા. revered Shambhu, સર્વ આત્માઓના મૂળ, એ પાત્રો ખાલી કરી, અને પછી ત્યાંથી ઉપડી ગયા. "આ કૃત્ય કોણે કર્યું? અમૃત કેમ ગુમ થયું?" એ પ્રશ્નો ઉઠ્યા. અગાઉ, બધામાં કોઈ મોટાં પાપ અંગે શંકા આવી હતી. "કોણે, ગુસ્સાથી, અમારું શ્રેષ્ઠ અમૃત લઈ લીધું?" એમ સર્વ સર્પો, તેમના પત્ની અને બાળકો સાથે, બોલ્યા. ત્યારે, દયાભાવથી એક આકાશવાણી થઈ — "શંભુ ભિક્ષા માંગતા, ભૂખ્યા, ઘર-ઘર ગયા. ભોગવતી નગરીમાં પિનાકીને કોઈએ ભિક્ષા આપી નહીં. તેથી, પાત્રોના અંતે બધું અમૃત ગુમ થઈ ગયું." "ત્યાં એક શ્રેષ્ઠ નદી છે, શિપ્રા નામે પ્રસિદ્ધ." માત્ર તેના દર્શનથી જ સર્વ પાપ નાશ પામે છે. "ત્યાં દેવોના દેવનું પૂજન કરો, પછી વિધિ કરો. પછી, તરત જ, પહેલાં જેવું અમૃત ફરીથી પ્રાપ્ય થશે." તે સમયે, વ્યાસે દિવ્ય વાણી ઉચ્ચારી, જે સમગ્ર જગતના સાક્ષી રહી. સ્ત્રીઓ, બાળકો અને વૃદ્ધો સાથે, તેઓ મહાન કાલવનમાં ગયા. ત્યાં સર્વત્ર ફૂલો વિખેરાયેલા હતા, વૃક્ષોની છાંયે ઠંડક હતી, રત્નોથી બનેલા ઘાટ, કમળના પાંદડા સાથે શોભિત હતા. ભૃગુ અને અંગિરસ વંશના મહાન અને શુભ ઋષિઓ, વસુ, આદિત્ય, અશ્વિનીકુમાર અને મારુત પણ ત્યાં હતા. તેઓ સંધ્યાકાળે શિપ્રાનું પૂજન કરતા, ધ્યાનમાં લીન રહેતા. ત્યાં, શુભ અને ભક્તિભરેલી પત્નીઓ પોતાના પતિઓ સાથે રહી, રાજઋષિઓ પણ બેઠા હતા, અને તેઓ મુક્તિનો માર્ગ પ્રાપ્ત કરી ચૂક્યા હતા. આ રીતે, શિપ્રા નદીના તટ પર, પાપીઓ પણ પવિત્રતા પામે છે; દૈવી ઋષિ, દેવો અને સર્પો સુધી, શિપ્રાની મહિમા અને તેના દર્શનથી પાપનો નાશ અને અમૃતની પુનઃપ્રાપ્તિ થાય છે.