હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જ્યારે એ હજાર યુગ પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે સત્તર યુગો અને તેમની ભિન્નતાઓ પણ પૂરી થાય છે—જેની વિગત મેં તને કહી છે. આ ચૌદ મનુઓનું વર્ણન થયું છે, જે કીર્તિને વધારનારાં છે. હે વ્યાસ, એ બધા મનુઓ પ્રજાપતિ છે, જેઓનું પવિત્રતા અને શુભતા સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ છે. મનુઓના અંતરમાં પ્રલય થાય છે અને એ પ્રલય પછી ફરીથી સર્જન થાય છે. આવા અસંખ્ય સર્જન અને વિઘટન છે કે જેને શતાબ્દીઓ સુધી ગણવું પણ શક્ય નથી. હે ભારત, સર્વ પ્રાણીઓની ઉત્પત્તિ અને તેમની વિઘટન, તેમજ જ્યાં બધા દેવતાઓ અને સાત ઋષિઓ વસે છે—આ બધું એક વિશાળ ચક્રમાં ચાલે છે. જ્યારે એ હજાર યુગ પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે તેને એક પૂર્ણ કલ્પ કહેવામાં આવે છે. બ્રહ્માજીને મુખ્યમાં રાખીને અને સાથે આદિત્યોના સમૂહને પણ, સર્વ પ્રાણીઓના સર્જનહાર ભગવાન, દરેક કલ્પના અંતે ફરીથી સર્જન કરે છે. એ એકમાત્ર પરમાત્મા, મહાન દેવતાઓ સાથે એકરૂપ થઇને, સર્વત્ર અવિનાશી રૂપે રહે છે. હે વ્યાસ, મહાકાલના પાવન વનમાં રહેનાર મહાન આત્માઓને પ્રલય સ્પર્શી શકતો નથી. તેઓ રોગ-શોકથી મુક્ત છે, દરેક યુગમાં અવિચલિત રહે છે. આ આનંદદાયક વનમાં, બ્રહ્મા, મરીચિ, કશ્યપ, રુદ્ર અને ભૃગુ જેવા મહાન પિતામહો નિવાસ કરે છે. શરૂઆતમાં કલ્પની સ્થાપના પણ આ રીતે થાય છે. હે વ્યાસ, મહાકાલવનમાં કલ્પોના ભેદ પણ વર્ણવાયા છે. અહીં યોગના અનેક ચિહ્નો હજુ પણ રહે છે. આ શહેર વારંવાર સર્જાય છે અને છતાં તેને અચલ કહેવાય છે. હે વ્યાસ, પૃથ્વી પર એ ‘પ્રતિકલ્પ’ નામે પ્રસિદ્ધ રહેશે. દરેક ચક્રના આરંભે, મહાદેવ મહેશ્વરના દર્શનાર્થે લોકો આવે છે, હવન, જપ અને પિતૃ-દેવતાઓના તર્પણ કરે છે. સંસારમાં થાકેલા મનુષ્યો શિપ્રા નદીના જળમાં પ્રવેશે છે. કાશીમાં હજાર મન્વંતર સુધી વસવાનો જે ફળ મળે છે, એ અહીં પણ પ્રાપ્ત થાય છે. દરેક કલ્પના અંતે અને પ્રલય પછી પણ એ પવિત્ર નગરી અવિચલિત રહે છે. જે લોકો આ સ્થળ માટે ભક્તિ ધરાવે છે, તેઓ ધન્ય છે. જે આ શુભ અને પુણ્યમય કથા દરેક ચક્રમાં સાંભળે છે, તેઓ પણ પુણ્યવાન ગણાય છે. દરેક યુગમાં જેમ આ કથા જન્મે છે, તેમ મેં તને વર્ણવી છે, હે નિર્દોષ. શિપ્રાની પવિત્ર અને પાપનાશક કથા પણ વર્ણવાઈ છે. સુંદર કુંડ, ભૂતોથી મુક્તિ આપતું સ્થાન અને સર્વ તીર્થો સાથે ઉત્તમ ગયાતીર્થનું વર્ણન થયું છે. સંગમથી જન્મેલ પાવન તીર્થ અને શનિદેવની જન્મકથા પણ સંભળાવી છે. પુરુષોત્તમની મહિમા ક્યારે, કોણે અને કેવી રીતે પ્રગટ કરી—તે પણ કહીશ. એ મહાકાલવનમાં ક્યારે અને કઈ રીતે પ્રગટ થયું—તે પણ પૂછ્યું છે. હે પ્રિય, પૃથ્વી પર એવી કોઈ નદી નથી જે શિપ્રા જેવી પવિત્ર અને મહિમાવાળી હોય. શિપ્રા વૈકુંઠમાં જન્મે છે અને દેવલોકમાં તાપનાશક રૂપે પ્રસિદ્ધ છે. વરાહ કલ્પમાં તેને ‘વિષ્ણુકાય’ નામે ઓળખવામાં આવે છે. હવે તું સંક્ષિપ્તમાં શિપ્રાની શુભ કથા કહેજે. મહાદેવ, પવિત્ર સ્વરૂપે, સર્વ લોકમાં વ્યાપી છે. તે મહાન દેવ, ભિક્ષા મેળવવા ઈચ્છતા, પણ હજી પ્રાપ્ત ન કરી હોય, વૈકુંઠ તરફ ગયા હતા.