અવન્તી પ્રદેશના મહિમા વિશે સ્કંદ પુરાણના પવિત્ર શ્લોકોમાં વર્ણવાયેલી ગાથા ખૂબ જ અનોખી છે. પર્વતોની ગુફાઓ અને અંધકારમય કંદરાઓમાં, તેમજ આકર્ષક ગૃહો પાસેના તળાવોમાં અને મંડપોની પંક્તિઓ વચ્ચે, કુમુદવતી ફૂલોની પૂર્ણ ખીલી ગયેલી સુંદરતાથી તળાવો ઝળહળતા દેખાય છે. નદીઓ, તળાવો, કૂવા, અને જળાશયોમાં—કુમુદવતી ફૂલ દરેક ઋતુમાં ખીલી રહેલી રહે છે. જે મનુષ્યો એકાગ્ર ચિત્તથી કુમુદવતી પર શ્રાદ્ધ કરે છે, તેઓ અવિનાશી શ્રાદ્ધને પ્રાપ્ત કરે છે; પિતૃઓ માટે આપવામાં આવેલ અર્પણ પણ અવિનાશી બની જાય છે. ત્યાં કરવામાં આવેલ દરેક કર્મ અક્ષય રહે છે. અવન્તી ક્ષેત્રના મહિમા વર્ણનનો પાંતિપંચાસમો અધ્યાય 'કુમુદવતીની મહિમા'ની ગાથા અહીં પૂર્ણ થાય છે. હવે, હે પુણ્યશાળી વ્યાસ, સાંભળો કે બ્રહ્માએ દેવતાઓને કેવી રીતે ઉપદેશ આપ્યો હતો. હું તમને આ વાત વિગતે વર્ણવીશ, હે તપસ્વીનો ખજાનો. મારિચ કશ્યપે અતિ કઠિન તપસ્યા કરી હતી—પતેલા પાંદડા અને વાયુ પર જ જીવન નિર્વાહ કરતા, ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખી. સાંભળો, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, મારા અતુલ્ય વચન. તમારાથી, હે પ્રિય, ચંદ્ર અને સૂર્ય જેટલી લાંબી વંશ ઉત્પન્ન થશે. તમારી પવિત્ર પત્ની અદિતિએ પણ તમારી સાથે તપસ્યા કરી. તમારા બધા પુત્રો જન્મે—વિષ્ણુ તેમની આગેવાની કરશે, અને ઈન્દ્ર પણ હશે. તમે, ઋષિગણમાં શ્રેષ્ઠ, નિર્દોષ પ્રજાપતિ બનશો. આવું કહીને તે દેવી તુરંત અદૃશ્ય થઈ ગઈ. કશ્યપે, દક્ષની પુત્રી અને અગ્નિ સાથે, ત્યાં આશ્રય લીધો. મારિચિમાંથી કશ્યપ જન્મ્યા, અને કશ્યપમાંથી સર્વ સૃષ્ટિની સ્થાપના થઈ. નંદન પણ ત્યાં મહાકાલ વનના શ્રેષ્ઠ સ્થાને હાજર હતા. તે હંમેશા મહાકાલ મહાદેવની સેવા કરતા હતા. બિંદુ સરોવર, માનસ સરોવરની શ્રેષ્ઠતા સાથે, મણિ અને મુક્તાની ઝાંખીથી શોભિત છે. બ્રહ્માંડમાં જે પણ દિવ્ય વસ્તુઓ છે, તે બધું અહીંના આત્મ-સંયોજનથી સ્થિર થયેલું છે. બધા પરસ્પર મિળેલા છે અને અમરગણ જેવા દેખાય છે. સ્ત્રીઓ પણ દેવકન્યાઓ સમાન, હંમેશા યુવાનતા ધરાવે છે. દેવ, દાનવ, ગંધર્વ, કિનર, સર્પ અને રાક્ષસો—અહીં અમરગણનું વસવાટ છે; આમ અમરાવતીનું સ્થાપન થયું. અહીં સ્નાન, દાન અને અન્ય વિધિ કર્યા પછી મહાદેવના દર્શન મળે છે. સર્વ સુખ-ભોગ પ્રાપ્ત થાય છે; મૃત્યુ પછી, શિવના શહેરમાં જવાનું ફળ મળે છે. અવન્તી ક્ષેત્રના મહિમા વર્ણનનો છપ્પનમો અધ્યાય 'અમરાવતીની ગાથા' અહીં પૂર્ણ થાય છે. વિશાલા—જેનું મહિમા સર્વ લોકોએ ગાય છે—તેનું વર્ણન હવે હું કરું છું, જે પહેલાં બ્રહ્માએ કહ્યું હતું. ભગવાન, ઉમા સાથે એકાંતમાં વનમાં વિહાર કરતા હતા. ત્યાં, દસ રૂપોમાં વિષ્ણુ અને વિશ્વની માતાઓ, કલ્પોના અવતાર અને ચોર્યાસી લિંગ સ્વરૂપો હાજર હતા. પિતૃગણ, લોકપાલ અને સિદ્ધગણ—જે સિદ્ધિ આપનાર છે—તેમની ઉપસ્થિતિ પણ ત્યાં હતી. આ રીતે, સ્કંદ પુરાણના પવિત્ર અધ્યાયોમાં અવન્તી ક્ષેત્રની, કુમુદવતી, અમરાવતી અને વિશાલાની મહિમા ગાથા શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાઈ છે.