મૃત્યુલોકના મનુષ્યો ત્યાં નિવાસ કરતાં નથી; નિશ્ચિતપણે, એસ્થાને તો દેવતાઓ જ વસે છે. એ સ્થળે એક અતિ સુન્દર અને આનંદદાયક નગરી છે, જ્યાં ભવ્ય મહેલો શોભે છે. વિશ્વકર્માએ સોનાના શિખરો ધરાવતા મહેલો નિર્માણ કર્યા છે. પૂર્વકાળમાં, હું પણ ત્યાં નિવાસ કરતો હતો અને તું પણ, હે કેશવ, એ દિવ્ય નગરીમાં હતો. એ જ રીતે, દેવ ઋષિઓ, સિદ્ધો, યક્ષો, કિન્નર અને દાનવો પણ ત્યાં રહેતા હતા. દેવતાઓને અત્યંત પ્રિય એવી શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ પણ એ સ્થાને ઉપસ્થિત હતી. એક દિવસ, મહાન પ્રભુ દેવતાઓ સાથે ત્યાં પધાર્યા. એ સમયે, સોનાના શિખરો અને રત્નો-માણકો વડે અલંકૃત મહેલો શોભી રહ્યા હતા. એ દિવ્ય મહેલમાં, રત્નોથી શોભાયમાન, પ્રભુ નિવાસ કરતા હતા. ત્યારબાદ મહેશ અને પિતામહ (બ્રહ્માજી) પણ એકસાથે આવ્યા અને વિશ્વના સ્વામી સાથે આનંદ અનુભવો કર્યો. ત્યારે તેમણે પ્રભુને પૂછ્યું: “હે પ્રભુ, આપ સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર તમારા અનુયાયીઓ સાથે શા માટે આવ્યા છો? કૃપા કરીને એ કારણ કહો.” તેઓ આગળ કહે છે: “હે પ્રભુ, આપ વિના અમને દેવલોકમાં, પૃથ્વી પર કે પાતાળમાં ક્યાંય સુખ નથી. કૃપા કરીને, અમને અહીં એક સ્થાન અને પવિત્ર તીર્થ આપો, અને પ્રલય સમયે અવિનાશી નિવાસ પણ આપો.” ત્યારે પ્રભુએ ઉત્તર આપ્યો: “હે સર્વસૃષ્ટિના સ્વામી, હું તારો ઇચ્છિત નિવાસસ્થાન અહીં અર્પણ કરું છું; તમારો નિવાસ ઉત્તર દિશામાં રહેશે.” ત્યાં મહાકાલ, જ્યોતિર્મય સ્વરૂપે, સર્વજગતના આત્મા તરીકે સ્થિત છે. આ નગરી સર્વજનોના કલ્યાણ માટે અને લિલારૂપે સર્જાઈ છે. તમે બંને સોનાના શિખરોની વાત કરી, તેથી તેનું પ્રથમ નામ ‘કનકશૃંગ’—અર્થાત્ ‘સોનાનું શિખર’—પ્રસિદ્ધ થયું. એ સ્થાને બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર ઊભા રહી, જપ-પાઠમાં તત્પર રહે છે. આ રીતે, અવંતી ક્ષેત્રના મહાત્મ્યના વર્ણનમાં, ‘કનકશૃંગનો વર્ણન’ નામે પંચમ અવંત્ય ખંડના વિખ્યાત સ્કંદ મહાપ્રાણના ચોરસઠમ અધ્યાયનો સમાપન થાય છે. પછી, તત્પુરુષ નામના પૂર્વયુગમાં, જે વિદ્વાન વૈદિકજ્ઞાની છે, તેઓ જાણે છે કે સર્જનહાર બ્રહ્માએ સમગ્ર જગતનું સર્જન કર્યું—દૈત્ય અને દાનવો સહિત. દેવતાઓ અને દાનવો હંમેશાં સ્પર્ધામાં રહેતા અને યુદ્ધ કરતાં. ચરણો તથા કિન્નરો પણ પરસ્પર વૈરભાવ રાખતા. મનુષ્યોમાં પણ શક્તિશાળી અને નિર્વળ, બંને જાતના લોકો, પરસ્પર અને અન્ય સાથે સંઘર્ષ કરતા—આ રીતે જગતની કોઈ સીમા રહેતી નહોતી. હું હમેશાં એ હરિ ભગવાનના આશ્રયે જાઉં છું, જે આશ્રય લેનારાઓના દુઃખનું નિવારણ કરે છે. પછી હરિ, મહાયોગી, સમગ્ર જગતના સ્વરૂપધારી, ધ્યાનમાં આવ્યાં. બ્રહ્માજીએ કહ્યું: “મારો યોગ્ય રીતે ધ્યાન કરીને મને જોઈ.” ત્યારે સર્જનહાર બ્રહ્માએ આ સાંભળીને ધ્યાન છોડી દીધું અને તેમને દર્શન કર્યા. પછી, પગ ધોવા માટેનું પાણી, આચમન માટેનું પાણી અને મધુપાક વડે કેશવનું પૂજન કર્યું. પછી તેઓએ કહ્યું: “હે વિષ્ણુ, આપ વિના જગત ટકી શકતું નથી. આપ જ આ પવિત્ર વિશ્વના સ્વામી છો; બીજું કોઈ નથી. દેવ, દાનવ, ગંધર્વ, યક્ષ અને રાક્ષસ—all પરસ્પર વિનાશ કરે છે; પણ આપ જ બધાને રક્ષા કરી શકો છો. આપ હંમેશાં ચરાચર જગતના આધારરૂપ છો, સર્વજીવોના આત્મા સ્વરૂપે. આખું જગત આપના આધાર પર ટક્યું છે, તેથી આપને ઉપેન્દ્ર કહેવામાં આવે છે. આજના દિવસે સમગ્ર જગત આપમાં વસે છે, અને સર્જનહારનું નિવાસસ્થાન પણ વાસુદેવ છે. જગત આપની સેનાના અનુસાર ચાલે છે, તેથી આપને વિશ્વસેન કહેવામાં આવે છે. ત્રણેય લોક આપ દ્વારા જીતાઈ ચૂક્યા છે, અને સર્જનહાર પણ આપ દ્વારા જીતાઈ ગયા છે, તેથી આપ જિષ્ણુ નામે પ્રસિદ્ધ છો. આપ સર્વનો રાજા છો, સત્તા અને સૃષ્ટિથી શરૂ કરીને. આપનું શુભ અને અદ્વિતીય સિંહાસન હંમેશાં અખંડિત રહે.” આ રીતે, સ્કંદ મહાપુરાણમાં અવંતી ક્ષેત્રના મહાત્મ્ય અને કનકશૃંગના વૈભવનું આ પાવન વર્ણન થાય છે.