એક વાર, મહાસાગર જેવી વિશાળ કથામાં, વિયતિપાતના સો દિવસે જે વ્યક્તિ હજાર ગાય દાન કરે છે, તે મહાપુણ્યનો ભાગી બને છે. કોઈ જો સૂર્યના રથ પર બેઠા હોઈને શિરમુંડન કરાવે, અથવા એક મહિના સુધી દરરોજ તળાવ પાસે સૂર્યના સમક્ષ ઉપસ્થિત રહે, તો તે પણ પુણ્ય મેળવે છે. જે વ્યક્તિ ભક્તિપૂર્વક દરરોજ સૂર્યના રથનું દર્શન કરે છે, એ વ્યાસજી, પોતાના સગા-સંબંધીઓ સાથે રમ્યા પછી મૃત્યુ પામે છે, તો સૂર્યના શહેરમાં પહોંચે છે. પછી જ્યારે મહેશ્વરે ત્રિશૂળ વડે અંધકાસુરનો સંહાર કર્યો, ત્યારે વિષ્ણુએ દેવોના કલ્યાણ માટે શંખ ફૂંક્યો. ત્યાં વિષ્ણુ હાજર હતા અને ચતુરમુખી લિંગ પણ હતું. દેવતાની જમણી બાજુએ, ત્રિશૂળ સાથે સ્થાપિત, વિષ્ણુ ઊભા રહ્યા. જેમના બધા પાપ નાશ પામ્યા છે, તેઓ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે; તેમને ભૂત-પ્રેત કે કોઈ પણ દુષ્ટ શક્તિ કષ્ટ આપતી નથી. જે ભગવાન શંખધારીનું દર્શન કરે છે, તે અવિનાશી ધામને પામે છે. એ પ્રભુ સ્થૂળ, સૂક્ષ્મ અને સ્પષ્ટ રૂપે પ્રગટ છે; એ સર્વ જીવો છે, છતાં સર્વ જીવો નથી. સનતકુમારે કહ્યું: જ્યારે ત્રિશૂળે અંધકાને ભેદ્યો, ત્યારે રુદ્રનો નાદ પ્રગટ થયો. ત્યાં, સ્નાન કરીને શુદ્ધ બની, ધ્યાનમાં લીન થઈ, ત્રિશૂળે અંધકાનો સંહાર કર્યા પછી ભોગવતીના જળમાં પ્રવેશ કર્યો અને પૂછ્યું: “તમે અહીં શા માટે આવ્યા?” ત્રિશૂળે ઉત્તર આપ્યો, “શંકર દ્વારા મોકલાયો છું; અંધકાને ભેદી, શુભ ભોગવતીના જળમાં આવ્યો છું.” ત્રિશૂળના વચન સાંભળી, સર્વદેવતાઓ, અનેક મુખવાળા, તેજસ્વી, આનંદમય પરમેશ્વરને જોવા ઈચ્છ્યા. તેઓએ શૂલેશ, હાટકના ભગવાનને દર્શન કર્યું. બ્રહ્મા અને વિષ્ણુના નેતૃત્વમાં, દેવોએ વિવિધ સ્તુતિઓથી તેમની મહિમા ગાઈ. ભગવાન ત્રિશૂળના માર્ગે પ્રગટ થયા, તેથી તેમને શૂલેશ્વર તરીકે સ્મરણ કરવામાં આવે છે. તે સ્થળે, પાપી દાનવરાજા અંધકાને ત્રિશૂળે હલાવી દીધો. અઠ્ઠમ, પૂર્ણિમા, ચતુર્દશી કે શનિવારે, જે કોઈ પાપમુક્ત થઈ મહેશ્વરનું દર્શન કરે છે, તે શિવલોકને પામે છે અને પોતે સાથે સો કુટુંબોને ઉંચે ઉઠાવે છે. શૂલેશ્વરની શક્તિથી બ્રાહ્મણહત્યાના પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે. આ રીતે, અંધકાનો ત્રિશૂળ ભોગવતી સુધી ગયો. પછી, અંધકાએ શસ્ત્ર હાથે, મહાબલી બની, સિંહના દહાડ સાથે દુષ્ટો દ્વારા પીડાય છતાં અગરજ કર્યો. એ સિંહના દહાડથી દુષ્ટો બેહોશ થઈ જમીન પર પડી ગયા; ત્યારે બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ સહિતના દેવો ભયભીત થયા. તેમને અપરાજિત માનતા, શુભચિંતકોએ યોજના ઘડી. બ્રહ્માએ હંસના આસનથી શુભ આસન ઉત્પન્ન કર્યું. કુમારે કૌમારીની રચના કરી, જેનો વાહન મોર હતો. ફરી કુમારે કૌમારી બનાવી, જે પંખીઓના રાજા પર સવાર હતી. એ દૈત્યોના શરીરોને દંડ અને ગદા વડે કચડી નાખે છે. સિંહની ચામડી પહેરી, કાળા રંગની, સર્વ આભૂषणોથી સજ્જ, ચામડી, હાડકાં અને વાળથી બનેલી, ભગવાને ચામુંડાની રચના કરી. વટ વૃક્ષ પાસે, વિશ્વની માતાઓની પૂર્વે રચના કરવામાં આવી. જે કોઈ, સ્નાન કરીને શુદ્ધ બની, ત્યાં માતાઓનું દર્શન કરે છે, તે મહાન ઋષિ, તેને પણ સિંહના દહાડથી પ્રભુએ હિંમત આપી. એ ભગવાનનું દર્શન કરીને વ્યક્તિ સિંહ જેવી શક્તિશાળી બને છે.