શંભુએ પૌલસના ઉપયોગ માટે રમતાં, જે દેવતાઓને મેળવ્યા હતા, એ સર્વેના દર્શનથી શુભ ફળ મળે છે અને દુષ્ટ પ્રભાવનો નાશ થાય છે. મહાસેન, જે દેવતાઓના સેનાપતિ અને મહાન વ્રતધારી છે, તેણે ભાલા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ઈન્દ્રને કાંટા રહિત, સમૃદ્ધ રાજ્ય આપ્યું. ગંગાના પુત્ર, મહાસેન, દૈત્યોના અધિપતિને સંહાર્યા પછી, ભોગવતી નદી ભાલાથી વિભાજિત થઈ બહાર આવી. પૃથ્વી પરના તમામ તીર્થો અને સમુદ્રમાં આવેલા પવિત્ર સ્થળો, એમના કારણે ત્રણેય લોકમાં કોટિતીર્થને સર્વોત્તમ પવિત્ર સ્થાન માનવામાં આવે છે. કોટિતીર્થમાં સ્નાન કરીને કોટિશ્વર શિવના દર્શન કરનાર, અને ત્યાં શ્રાદ્ધ કરનાર પિતૃભક્ત પુરુષ, જે કંઈ પિતૃઓ માટે અર્પણ કરે છે, તે સર્વે પવિત્ર ફળ પામે છે. જે કોઈ ત્યાં દૂધ આપતી ગાય દાન કરે છે, તેના શરીર અને વંશમાં જેટલા વાળ છે, એટલા પિતૃઓને લાભ મળે છે. જે કોઈ પૂર્ણિમા કે અમાવસ્યા દિવસે ભાલાધારી ભગવાનના દર્શન કરે છે, અને શ્રેષ્ઠ પુરુષ ત્યાં પવિત્ર પાણીમાં પ્રવેશે છે, પિતૃભક્ત જે કોઈ ત્યાં વ્રતપૂર્વક વાછરડા મુક્ત કરે છે, તેને કપિલા ગાય દાનના સૈંકડો ફળ કરતાં વધુ ફળ મળે છે. પોંડમાં પણ, સંયમિત ઇન્દ્રિયો સાથે સ્નાન કરનાર પૂર્વજ સમાન ફળ પામે છે. જે કોઈ રાત્રે માતાઓ માટે તેલની હોળી અર્પણ કરે છે, અને ચૈત્ર કે ફાગણમાં વિષ્ણુના તળાવમાં સ્નાન કરે છે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ વિષ્ણુના લોકમાં જાય છે. અભયેશ્વર ભગવાનમાં ભક્તિથી મન નિયંત્રિત કરનાર, જગતમાં દયાળુ અને સ્વતંત્ર રાજા તરીકે જન્મે છે. અગસ્ત્યેશ્વર ભગવાનના દર્શન, ઉપવાસ અને સંયમિત ઇન્દ્રિયોથી, કોઈ વ્યક્તિ પોતાના શક્તિ અનુસાર સોનાં કે ચાંદીથી અગસ્ત્યની પ્રતિમા બનાવે, અને તે સમયે મળતાં ફળ-ફૂલથી નિયમ મુજબ પૂજા કરે, તો સાત મુખ્ય અનાજ અને તેમની ફળો અર્પણ કરવી જોઈએ. આ વ્રત સાત વર્ષ સુધી રાખવું જોઈએ. “કુંભયોની, મીત્ર અને વરુણના પુત્ર, તમને વંદન છે.” હવે, વ્યાસ, ધ્યાનથી સાંભળો – અર્ઘ્ય અર્પણ કરવાથી મૃત્યુ પછી સ્વર્ગ મળે છે, અને સફળતા મળે તો ઉત્તમ કુળમાં જન્મ મળે છે. જે કોઈ આ કથા રોજ સાંભળે અથવા એકાગ્રતાથી પઠન કરે, તે પણ ઉત્તમ ફળ પામે છે. પછી પ્રશ્ન થાય છે: કોટિશ્વરનું નામ કેમ પડ્યું? એમાં અગ્નિનો સંબંધી કેમ છે? નરદીપ નામ કેમ પડ્યું? બીજું વટમાતર કેમ કહેવાય છે? શૂલેશ્વર નામ કેમ છે? ઓમકાર કેમ ઉલ્લેખિત છે? ઉજ્જયિનીનું દૈવી શહેર ‘સપ્તકલ્પા’ તરીકે કેમ યાદ આવે છે? નામ અને કાર્યથી એ સર્વોપરી છે, અને સાત કલ્પ સુધી વસે છે. પહેલા કલ્પમાં એ ‘સ્વર્ણશૃંગા’ તરીકે જાણીતી હતી, બીજા કલ્પમાં ‘કુશસ્થલી’ તરીકે, અને પાંચમાં ‘ચૂડામણિ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ હતી. કલ્પના અંતે, ‘સ્વર્ણશૃંગ’ અને અન્ય પર્વતો યાદ આવે છે. અહીં, સાત જન્મના પાપથી મુક્તિ મળે છે – એમાં કોઈ શંકા નથી.