દેવસેનાના મહાસેન, પોતાના હાથે શૂલ ધારણ કરીને, દેવસેનાની સેના દ્વારા અભિષિક્ત અને સન્માનિત થયા. તેઓ ગંગેય, કાર્તિકેય, ગુહ, સ્કંદ અને ઉમાના પુત્ર તરીકે ઓળખાય છે. કુમાર, શૂલધારી—આ તેમના સોળ નામોમાંના કેટલાક છે. આ રીતે મહાસેન, જે અસુરોના સંહારક છે, જન્મ્યા. પ્રાચીન સમયમાં મહાસેનને અભિષેક કરીને શોભાયમાન અને જુડાઈવાળા વાળથી અલંકૃત કરવામાં આવ્યા. મહાદેવ મહેશ્વરે તેમને અભિષેક અને શસ્ત્રો આપ્યા. મહાદેવએ કહ્યું: “પુત્ર, તું ઇન્દ્રના કલ્યાણ અને સંમતિ માટે રક્ષા કર.” એ સમયે, ગર્વીલાGAN સહયોગીઓના મહાસમુદ્રમાં મહોત્સવ ઉજવાયો. શંકરે તેમના ખોરાકના પ્રકાર અનુસાર તેમને નામ આપ્યા. જે બડમળી ફળ ઇચ્છે છે, તેઓ ‘વટુમાતાઓ’ તરીકે ઓળખાયા. અને જે ખેલવાડ માટે શંભુએ પૌલસના ભોજન માટે મેળવ્યા, તેમનો દર્શન શુભ છે અને દુષ્ટ શક્તિઓને નાશ કરે છે. શૂલ પ્રાપ્ત કરીને, મહાસેન—મહાન વ્રતધારી અને દેવસેનાપતિ—એ અસુરોના રાજાને સંહાર્યો. પછી, તેમણે કાંટામુક્ત અને સમૃદ્ધ રાજ્ય ઇન્દ્રને પરત આપ્યું. ગંગાપુત્રે, એ મહાનવીરે, દૈત્યાધિપતિને મારી નાખ્યો. પછી, હે વ્યાસ, મહાસેનના શૂલથી ફાટી નીકળેલી ભોગવતી નદી બહાર આવી. ધરતી પરના તમામ તીર્થો અને સમુદ્રોમાં આવેલા તીર્થો પણ પ્રગટ થયા. તેથી, ત્રણેય લોકમાં કોટીતીર્થ સર્વોપરી પવિત્ર સ્થાન તરીકે ઘોષિત થયું. જે વ્યક્તિ કોટીતીર્થે સ્નાન કરે છે અને કોટીશ્વર શિવના દર્શન કરે છે, તે પુણ્યવાન બને છે. જે ત્યાં પિતૃઓ માટે શ્રાદ્ધ કરે છે, તેને વિશેષ ફળ મળે છે. કોટીતીર્થે પિતૃઓ માટે જે કંઈ અર્પણ થાય છે, તે સર્વે પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે. અને જે ત્યાં દૂધ આપતી ગાય દાન કરે છે, તેના શરીર અને વંશમાં જેટલા વાળ હોય, તેટલું પુણ્ય મળે છે. પૂર્ણિમા કે અમાવાસ્યાને ત્યાં શૂલધારીનું દર્શન કરનાર, અથવા શ્રેષ્ઠ પુરુષ જે ત્યાં પાણીમાં પ્રવેશ કરે છે, તેને પણ વિશેષ પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. જે પિતૃભક્ત વ્યક્તિ ત્યાં વૃષભના મુક્તિ વિધિ કરે છે, તેને પણ અસાધારણ ફળ મળે છે—even hundreds of કપિલા ગાયો દાન કરવાથી પણ વધારે. જે વ્યક્તિ તળાવમાં સ્નાન કરે છે અને ઇન્દ્રિય સંયમ રાખે છે, તે પણ પિતૃ સમાન પુણ્ય પામે છે. જે રાત્રે માતાઓ માટે તેલના નામે હોળી અર્પણ કરે છે, તે પણ પુણ્ય પામે છે. જે વૈષ્ણવ તળાવમાં ચૈત્ર કે ફાગણમાં સ્નાન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, વિષ્ણુલોકમાં જાય છે. અભયેશ્વર ભગવાન પ્રત્યે ભક્તિથી મન નિયંત્રિત કરીને, એવો વ્યક્તિ generous રાજા તરીકે જન્મે છે. જે અગસ્ત્યેશ્વર ભગવાનના દર્શન કરે, ઉપવાસ અને ઇન્દ્રિય સંયમ રાખે, તે પોતાની શક્તિ અનુસાર સોના કે ચાંદીથી અગસ્ત્યની પ્રતિમા બનાવે. પછી, ફળ અને ફૂલો વડે નિયમ પ્રમાણે તેમની પૂજા કરે. સાત મુખ્ય ધાન્ય અને તેમનાં ફળો અર્પણ કરે. આ વ્રત સાત વર્ષ સુધી પાળવું જોઈએ. “કુંભયોની, મિત્ર અને વરુણના પુત્ર, તમને વંદન છે.” હવે, હે વ્યાસ, શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો—અર્ઘ્ય અર્પણ કરવાથી જે ફળ મળે છે: મૃત્યુ પછી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે; જીવનમાં સફળતા મળે તો ઉત્તમ કુળમાં જન્મ મળે છે. આ રીતે મહાસેનના અવતાર, તીર્થોના મહિમા અને શ્રદ્ધા-સેવા દ્વારા મળતા દિવ્ય ફળો વર્ણવાયા.