યોગ્ય જ્ઞાનથી યુક્ત ઋષિઓએ જ્યારે તેને જોયો, ત્યારે તેઓએ તેને ઉઠાવ્યો. તે ઋષિઓ, જેઓ તપશ્ચર્યાની તેજસ્વિતાથી પ્રગટતા હતા, તેમની સામે તેણે નમન કર્યું અને વિનમ્રતાથી કહ્યું: "હું પાપના કાદવમાં ડૂબેલો એક દુઃખી માનવી હતો, પણ આપ સૌએ મને ઉપાડ્યો." પછી ઋષિઓએ કહ્યું: "પુત્ર, તું એકાગ્ર મનથી આ વાળમાળમાં રહ્યો છે..." એમ કહીને તે તપસ્વી ઋષિઓ પોતાના-પોતાના દિશામાં ગયા અને પછી કુશસ્થળી પહોંચીને મહાદેવની આરાધના કરી. ત્યાંથી તેને ભગવાન પાસેથી કાવ્યરચનાની પ્રેરણા પ્રાપ્ત થઈ અને તેણે મનોહર કાવ્ય રચ્યું. ત્યારથી દેવાધિદેવ ભગવાનનું નામ વાલ્મીકેશ્વર તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું. આ રીતે ઉત્તમ વાલ્મીકેશ્વર લિંગનું વર્ણન તને કરવામાં આવ્યું છે. જે ભક્તિપૂર્વક નમન કરે છે, તેને રુદ્રલોકમાં માન મળે છે. જે ભીમેશ્વરનું દર્શન કરે છે અને શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરે છે, અથવા જે ગર્ગેશ્વરને તલના તેલથી અભિષેક કરે છે, જે ચતુર્દશી પર ઉપવાસ રાખીને તલમિશ્રિત જળથી પૂજા કરે છે, જે શુદ્ધ હૃદયથી હજાર ગાય દાન કરે છે, જે કામેશ્વરની કુંકુમાદિ દ્રવ્યોંથી આરાધના કરે છે, જે કાર્તિક મહિનાની શુક્લ નવમીના દિવસે ચૂડામણિને નમન કરે છે, કે જે કૃષ્ણ અષ્ટમીના ઉપવાસ સાથે ચંડેશ્વરની પૂજા કરે છે—એમ, જે મહેશ્વરના આ તમામ પવિત્ર તીર્થોનું યથાવિધિ સેવન કરે છે, તેને મહાપુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે સ્કંદ મહાપુરાણના પવિત્ર અવંતિ ખંડના પঁચવીસમા અધ્યાયમાં શુક્રેશ્વર, ભીમેશ્વર, ગર્ગેશ્વર, કામેશ્વર, ચૂડામણિશ્વર, ચંડેશ્વર વગેરે તીર્થોની મહિમાનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. પછી કોઈએ પુછ્યું: "હે venerable, મહાકાળ વનનું માપ શું છે?" જવાબ મળ્યો: "હવે હું તને સમજાવું છું, ધ્યાનથી સાંભળ. તે કાળવન ચારેય દિશામાં એક યોજન જેટલું વિસ્તૃત છે અને સર્વત્ર શોભાયમાન છે. ત્યાંના દ્વારો સુવર્ણ કળશોથી અલંકૃત છે. મહાદેવે નિમણૂક કરેલા શક્તિશાળી દ્વારપાલો ત્યાં છે—પૂર્વ દિશામાં બાળરૂપ પિંગલેશ, જ્યોતિર્લિંગ સમાન તેજ સાથે, અને દક્ષિણમાં મહાન યોગી કાયાવરોહિતેશ્વર છે. મહેશ્વરે તેમને વરુણદિશામાં નિમણૂક કર્યા છે. તેઓ શંકરદ્વારા સક્રિય છે અને સર્વ કાર્ય પૂરું કરે છે. જે લોકો ત્યાં મૃત્યુ પામે છે, તેઓ ઇચ્છિત વસ્તુઓ આપતા દૈવી રથોમાં બેસીને રુદ્રપુર પહોંચે છે. જે પાંચ દેવતાઓને ક્રમશઃ અને વિપરીત ક્રમમાં નમન કરે છે, તે અનેક જન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે અને આ જ શરીરથી રુદ્રલોકમાં જાય છે. હવે, સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર ઉપાય સાંભળ. શ્રાદ્ધ કરી, મહાકાલ અને ઈશાન ભગવાનને નમન કર્યા પછી, ગણપતિ પિંગલેશ્વર પાસે જવું, મહાકાલેશ્વર સુધી પહોંચી ફરીથી સ્નાન કરી, ઇન્દ્રિય સંયમ રાખવો. રાત્રે ઈશાન દિશામાં ઉપવાસ સાથે જાગરણ કરવું. પછી દ્વાદશી દિવસે, પૂર્વવત્ સ્નાન કરી, પુનઃ યથાક્રમ આગળ વધવું. ત્રયોદશી દિવસ બિલ્લેશને પશ્ચિમ દિશામાં પૂજવું. અમાવાસ્યાના દિવસે શુદ્ધ અને સ્નાતક થઈ મહાકાલેશ્વરની આરાધના કરવી. ગીત, નૃત્ય વગેરે કરી, નમન કરી અને ક્ષમા યાચવી. આ રીતે પવિત્ર તીર્થયાત્રા અને પૂજાના વર્ણનથી મહાપાપોનું નાશ થાય છે અને ભક્તને પરમ લોક પ્રાપ્ત થાય છે.