પાર્વતીજીને જ્યાં હરા (શિવજી) લઈ ગયા હતા અને ત્યાં તેમને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ હતી, એ પવિત્ર સ્થાને બે શક્તિશાળી દાનવો જન્મ્યા—ચંડ અને પ્રચંડ. એ સ્થળે, પર્વતોના રાજા ભગવાને પોતાના હાથે પાશા અને પાશાકપાળ ધરાવ્યા હતા; ત્યારે તેઓ “દેવીઓમાં શ્રેષ્ઠે!” કહીને, “હું તમારો દાસ છું,” એમ બોલ્યા. એ સમયે ભગવાન શિવજી પર પ્રેમાભિવ્યક્તિ થઈ, ત્યારે એ બંને દાનવો, જે દેવતાઓ માટે કંટકરૂપ હતા, ત્યાં આવી પહોંચ્યા. પછી ચંડ અને પ્રચંડે નંદીજીને ત્રિશૂળ વડે ઘાયલ કર્યા. શિલાદાના પુત્ર નંદિને ઘાયલ થયેલા જોઈને ભગવાને કહ્યું: “આ બે મહાદાનવોનો સંહાર થવો જોઈએ, એમ તેમનું વધ કરો.” પછી, જ્યારે એ બંને શક્તિશાળી દાનવો માતાજી દ્વારા સંહાર પામ્યા, ત્યારે ભગવાને આ આશીર્વાદ આપ્યો કે, “હે માતા, હવે તમે હરસિદ્ધિ નામે જગતમાં પ્રસિદ્ધ થશો.” તેથી મહાકાળ ખાતે તેઓ હરસિદ્ધિ તરીકે જાણીતી થઈ. જે કોઈ શ્રદ્ધાભાવે હરસિદ્ધિ માતાજીનું દર્શન કરે છે, એ પ્રાચીન સિદ્ધ, મહા દેવી, સદા અવિનાશી, આકાશરૂપા છે. જે કોઈ ‘હરસિદ્ધિ’—આ ચાર અક્ષરનું મંત્ર—સ્મરણ કરે છે, અને મહાન નવમીના દિવસે હરસિદ્ધિનું પૂજન કરે છે, તે મનુષ્યને માતાજી સર્વત્ર પવિત્રતા અને સુખ આપે છે. નવમીના દિવસે, હરસિદ્ધિ દેવી, શિવજીની પ્રિય, પૂજવામાં આવે ત્યારે, તે પવિત્ર અને શુદ્ધ બની સર્વત્ર કલ્યાણ આપે છે. એ મહાન નવમી પર મહિષાસુર જેવા દાનવોનો સંહાર થાય છે. આ રીતે, અવન્તિ ક્ષેત્રની મહિમા વર્ણન કરતી સ્કંદ મહાપુરાણની પંચમ અવંતિ ખંડની ઉન્નીસમી અધ્યાય—‘હરસિદ્ધિ મહિમા’—અહીં પૂર્ણ થાય છે. જો કોઈ સોનાના ફૂલોથી પૂજન કરે, તો તેની સિદ્ધિ ક્યારેય ક્ષય પામતી નથી. વટાયકિષિણીની મહિમા પણ અહીં પૂર્ણ થાય છે; જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક તિલ દાન કરે, તે ક્યારેય દાનવ રૂપે જન્મતો નથી. જે કંઈ પણ, જેમને પણ અર્પણ કરવામાં આવે, તે અક્ષય બની રહે છે. માતાજીના નામે સ્નાન કરવાથી મનુષ્ય દાનવત્વથી મુક્ત થાય છે. તેને સદા માટે મુક્તિ મળે છે અને તેના વંશમાં ક્યારેય ભૂત જન્મતું નથી. તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે, જેમ સાપ પોતાની ચામડી છોડે છે તેમ. યમલોક છોડી, તે રુદ્રલોકમાં જાય છે. તેને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. એ ભગવાન ‘ડમરૂકેશ્વર’ તરીકે જાણીતા છે. તેને રોગનો ભય રહેતો નથી અને મૃત્યુ પછી તે શિવના નગરમાં જાય છે. તેને રાજય અને સ્વર્ગ મળે છે, જેમ ઈન્દ્રને મળ્યું. એ મનુષ્ય કરોડો વર્ષ સુધી આનંદથી વિહાર કરે છે. અહીં પણ તે સર્વત્ર વિજય અને સિદ્ધિ મેળવે છે. સોનાથી ભગવાનનું પૂજન કરવાથી તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. તેને સાપનો ભય રહેતો નથી અને ક્યારેય દરિદ્રતા આવતી નથી. તે વિષ્ણુની માયાથી મુક્ત થઈ પરમ પદ પ્રાપ્ત કરે છે—even if he has committed great sins like Brahma-hatya, he is liberated. એ ભગવાનનું દર્શન કરવાથી સો યજ્ઞનું ફળ મળે છે. આ રીતે, અવન્તિ ક્ષેત્રની મહિમા વર્ણન કરતી પંચમ અવંતિ ખંડની વિસમી અધ્યાય—‘ચૌદ પવિત્ર તીર્થયાત્રાનું વર્ણન’—અહીં પૂર્ણ થાય છે. આ વિસ્તારમાં હનુમત્કેશ્વર નામનું સ્થાન છે, જે ભોગ અને મોક્ષનું ફળ આપે છે. જે કોઈ શૈવ તળાવમાં સ્નાન કરીને હનુમત્કેશ્વરનું દર્શન કરે છે—તેના વિષેનું આ પ્રાચીન કથાવૃત્તાંત કહો, જે અગાઉ બન્યું હતું.