એક વખત, દેવી ઉમા જેવી ઉત્તમ ગુણવાળી સ્ત્રી જન્મે છે. આ સ્ત્રીની તુલા વિધિ દરમિયાન, તેને બે દેવતાઓને પોતે ધારણ કરવા પડે છે. એ પ્રસંગે જે કંઈ દાન, અર્પણ કે જપ થાય છે, તેનો ફળ લાખો ગણો વધે છે. નિશ્ચયપૂર્વક, એ સ્ત્રી મૃત્યુ પછી ગંધર્વ અને અપ્સરાઓના લોકમાં પહોંચી જાય છે. એ સર્વોત્તમ સિદ્ધિ જોઈને, દંપતિ સુગંધિત ફૂલો દ્વારા પૂજન કરીને રુદ્રના લોકમાં જવા પામે છે. જેમ દેવીના સાચા સ્વરૂપમાં ક્યારેય વિભેદ નથી જોવા મળે, તેમ, હે બ્રાહ્મણ, એ રીતે એ સ્ત્રીઓ સ્વર્ગમાં પહોંચી ગઈ છે. દેવીના પીઠ પાછળ દક્ષિણ તરફ "મહેશા તળાવ" કહેવાય છે. એ પાવન સ્થાને, પુરુષ સ્નાન કરીને અને માતાઓનું પૂજન કરીને... પછી પ્રશ્ન થયો: રુદ્રના ક્ષેત્રમાં મહેશાસુરનો વિધ્વંસ કેવી રીતે થયો? મહાન ભગવાને બ્રહ્માની શક્તિથી ઝળહળતું, જ્યોતિમય ખોપરીનો ટુકડો ઉઠાવ્યો, અને તેજસ્વી જ્યોતની જેમ પ્રકાશિત થયા. જગતના સ્વામી રમતમાં દેવતાઓને ભટકાવ્યા. જયારે તેઓ પાવન ક્ષેત્રે પહોંચ્યા, જ્યાં મહાન ભગવાન નિવાસ કરતા હતા, ત્યારે ભગવાને ખોપરીને પોતાની સેવકમંડળી સામે મૂક્યો. તેઓએ ગર્જના કરી, જે દસ દિશાઓમાં ગૂંજી ઉઠી. એ ભયાનક અવાજથી, દેવતાઓના દુશ્મન દાનવ મહેશા, ક્રોધથી ભરાયેલ, દેવતાઓ માટે અજેય હતો, અને તે અસંખ્ય, ભયાનક દાનવો સાથે યુદ્ધ માટે સજ્જ થયો. ભગવાન પિનાકધારી શિવે સર્વ સેવકોને કહ્યું: "તે ઝડપથી આવે છે—તમે તેને સંહાર કરો." પછી, મહાન દાનવને આવતો જોઈને, દેવમંડળી એ તીક્ષ્ણ બાણ, તલવાર અને ગદા વડે હુમલો કર્યો. જ્યારે દાનવ સંહાર થયો, ત્યારે મહાન ભગવાને દેવતાઓ સાથે વાત કરી. એ સમયે, વ્યાસજી, એ ખોપરીમાંથી ભયાનક ભૈરવો ઉત્પન્ન થયા. તેઓ ભગવાન પાસે આવ્યા અને અહેવાલ આપ્યો. એથી, "ખોપરીની માતાઓ" એ ક્ષેત્રમાં પ્રખ્યાત અને શક્તિશાળી બની. પૂર્વે, જ્યારે ખોપરી સ્થાપિત અને વિભાજિત થઈ, ત્યારે એ પ્રગટ થઈ. આજે પણ એ મહાન, દિવ્ય તળાવ ત્યાં ઝળહળે છે. એ તળાવમાં, પાણી પાત્રમાં મૂકવું, ઉંડાળવું, ઠંડું, ગરમ કે ઉકાળવું—જે રીતે પણ થાય... અગાઉ, બ્રહ્મા પણ અનેક દેવતાઓ સાથે એ સ્થાને આવ્યા હતા. જે લોકો ત્યાં જીવન ત્યાગ કરે છે, તેઓ રુદ્રના લોકમાં જાય છે. જે લોકો રુદ્ર તળાવમાં સ્નાન કરે છે અથવા તેનો પાણી પીવે છે, તેઓ પણ એ ફળ પામે છે. સ્વર્ગમાં રહેલા દેવતાઓ પણ એ તળાવને પામવા માટે સતત ઇચ્છા રાખે છે. એ તળાવ શુભ, દિવ્ય, અધર્મનો નાશક, મહાન કપાલ, દેવતાઓ અને દાનવો દ્વારા પૂજિત છે. એ તળાવ તપસ્વી મંડળીઓ દ્વારા પણ, આકાશમાં સૂર્યમંડળની જેમ, પ્રશંસિત છે. મહેશાના "કુટુંબકેશ્વર" સ્વયંભૂ સ્વરૂપ અહીં પ્રખ્યાત છે. અહીં, સાત જન્મ સુધીના પાપો પણ નાશ પામે છે. સર્વ લોકોથી ઉત્તમ, એ વ્યક્તિ શિવના લોકમાં પહોંચે છે. જો તળાવના કિનારે અર્પણ કરે, તો સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે. માત્ર એક ઉપવાસથી પણ અશ્વમેધ યજ્ઞના ફળની પ્રાપ્તી થાય છે.