ઈલાનું ધર્મનિષ્ઠ પુત્ર પુરુરવા, જેનું નામ સર્વત્ર ખ્યાત હતું, એક વખત ઉર્વશીને ઈન્દ્રદેવ સમક્ષ નૃત્ય કરતા જોઈ રહ્યો હતો. પુરુરવા ઉર્વશીના રૂપ અને નૃત્યથી મોહિત થઈ ગયો, પણ તેણે હિંમતથી પોતાના મનને સંયમમાં રાખ્યું અને થોડા સમય માટે સ્થિર રહ્યો. પણ પછી, જ્યારે તે સ્થળેથી વિદાય લઈ, તેની ઇચ્છા વધુ જાગૃત થઈ, ત્યારે તે અત્યંત વ્યાકુળ થઈ ગયો. પછી, જ્યારે તેને ફરીથી પોતાનું ભાન થયું, ત્યારે તે ધરતી પરથી ઊભો થયો અને મનમાં જે ભૂમિનું સ્મરણ હતું, ત્યાં ગયો. પુરુરવા ચિત્રાંગદાના ઘરમાં પ્રવેશ્યો અને પોતે સાથે એક દૂત મોકલ્યો. સ્વર્ગ પણ ઉર્વશી વિના ખાલી લાગતું હતું—even દેવતાઓ માટે. ઉર્વશી વિના પુરુરવા પણ ખાલી હૃદયથી ભટકતો રહ્યો. આ રીતે ભટકતા-ભટકતા, પુરુરવા પવિત્ર તીર્થોમાં ગયો અને અંતે કાળના મહાવનમાં પહોંચ્યો. રાજા હવે ન તો સુતો, ન તો સ્નાન કરતો—એવી સ્થિતિ હતી. એ સમયે, રંભા, મેનકા, પ્રમ્લોચા અને પુંજિકસ્થલી જેવી અપ્સરાઓ, તેમજ સુર્યદત્તા, વિશાલાક્ષી, ચંદ્રા અને ચંદ્રપ્રભા જેવી દેવીઓ, ઉર્વશીને પૂછવા લાગી: “હે સુંદર ને મૃગનયની, તું એક મરણીયા પુરુષ માટે કેમ રડે છે?” તેમણે કહ્યું કે, “નપુંસક તો પુરુષ અને સ્ત્રીના મિલનથી જે આનંદ થાય છે, એ જાણતો જ નથી.” આ વાતો સાંભળી, અપ્સરાઓએ વિચાર કર્યો અને સૌ સાવધાન થઈ ગઈ. ત્યાં જ તેમણે જોયું કે પુરુરવા એક વૃક્ષની છાંયમાં બેઠો હતો. ઈચ્છાથી પીડિત એ અપ્સરાઓને જોઈને, ઈલાનંદન પુરુરવા, જે પૃથ્વીનો પ્રખ્યાત રાજા હતો, તેમનો ઉલ્લેખ થયો. ત્યારે ઉર્વશી બોલી અને અપ્સરાઓનું સમૂહ ત્યાં હાજર રહ્યો. એ જ સમયે, મહાનારદજી પણ ત્યાં ઉપસ્થિત થયા. બધાને જોઈને તેમણે પૂછ્યું: “તમે બધા અહીં શા માટે આવો અવાજ કરી રહ્યાં છો?” પછી નારદજીએ કહ્યું: “તમે વહેલી તકે તમારી ઈચ્છિત વરદાન પસંદ કરો; હવે વિયોગ નહિ થાય.” નારદજીએ આગળ કહ્યું કે, “જે સ્ત્રી કે પુરુષ આ દુર્લભ તીર્થમાં સ્નાન કરે છે, અને પોતાનું તુલાદાન તિલ કે મીઠા વડે કરે છે, અથવા ગુડ કે મધથી દેવી પાર્વતીને અર્પણ કરે છે, તો શુગરથી દાન વધે છે અને ગુડથી શરીરમાં પૂર્ણતા મળે છે. દેવ-દેવીને બાર જોડી ભોજનરૂપે અર્પણ કરવું જોઈએ. વેત્ર ઘાસની કમરપટ્ટી, અંગિયા અને રેશમી વસ્ત્ર પણ અર્પણ કરવું. આષાઢ, શ્રાવણ અથવા ભાદરવા મહિનામાં, એવી સ્ત્રી જન્મે છે જેવી દેવી ઉમા સમાન હોય.” “એ સ્ત્રી તુલાદાન સમયે એ બંને દેવતાઓને ધારણ કરે. જે કશું પણ ત્યાં અર્પણ, દાન કે પાઠ કરવામાં આવે, એ લાખગણું ફળ આપે છે. મૃત્યુ પછી એ નિશ્ચયે ગંધર્વ અને અપ્સરાઓના લોકને પામે છે. પરમ સિદ્ધિ જોઈ, દંપતી સુગંધિત પુષ્પોથી પૂજા કરીને રુદ્રલોકને પણ પામી શકે છે. જેમ દેવીના સ્વરૂપમાં ક્યારેય વિયોગ જોવા મળતો નથી, એમ જ, એ રીતે કરનાર સ્ત્રીઓ સ્વર્ગ પામી જાય છે.” “દેવીના પીઠ પાછળ દક્ષિણ તરફ ‘મહેશ સરોવર’ કહેવાય છે. ત્યાં, જે પુરૂષ Mothersની પૂજા કરીને સ્નાન કરે છે...” અને પછી પ્રશ્ન થાય છે: “રુદ્રક્ષેત્રમાં મહેશ નામના દાનવનો સંહાર કેવી રીતે થયો?” આ રીતે, પુરુરવા અને ઉર્વશીનો વિયોગ, અપ્સરાઓની ચિંતાઓ, નારદજીના ઉપદેશ અને પુણ્યસ્થાનના મહિમા સાથે આ કથા વહેતી જાય છે.