આ પાવન શ્લોકોમાં વિદ્વાન મહાત્મા શ્રીવ્યાસજીને ભગવાનની પવિત્ર તીર્થભૂમિઓ વિશે જણાવવામાં આવે છે. ભગવાન સદા સર્વદા સિદ્ધ થયેલ પવિત્ર સ્થળોમાં આનંદ અનુભવે છે. ત્રણેય લોકોમાંથી, કુરુક્ષેત્રનું વિશેષ સ્તુતિ કરવામાં આવે છે; પણ મહાકાલવન કુરુક્ષેત્ર કરતાં દસગણું મહાન છે, એમ કહેવામાં આવ્યું છે. પ્રભાસ તીર્થ ધનુષધારી પિનાકધારી ભગવાનનું શ્રેષ્ઠ ક્ષેત્ર છે, પણ વ્યાસજી, વારાણસી એ પણ તે કરતાં વધુ ઉત્તમ અને પવિત્ર માનવામાં આવે છે. મહાકાલવન ગુપ્ત અને સિદ્ધોનું ક્ષેત્ર છે, અને તે સુકું પણ છે. હે મહામુનિ, મહાકાલવનને સર્વ દિશાઓથી સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. પાંચ વિશેષ તત્વો એકસાથે ક્યાંય નથી, માત્ર મહાકાલનગરમાં જ છે. આ પછી, સર્જન પહેલા, ત્યાં અગ્નિ, પવન, સૂર્ય, પૃથ્વી, દિશાઓ કે આકાશ નહોતાં; તારા, પ્રકાશ, સ્વર્ગ, ગ્રહો કે ચંદ્ર પણ નહોતાં; સરોવરો, પર્વતો, નદીઓ કે સમુદ્ર પણ નહોતાં. ત્યારે માત્ર મહાકાલ જ હતાં, જે લોકોએ કલ્યાણ માટે વિરાજમાન હતાં. લોકોની સર્જન માટે, મહાકાલે પોતાના હાથે કામના સ્થાપિત કરી. તે કામના એક ગોળાકાર, બબલ બની, અને ભગવાનની શક્તિથી વધતી ગઈ. મહાકાલે પોતાના હાથે તેને પ્રહાર કર્યો, તો તે બે ખંડવાળી વિશાળ આકાર બની. તેના મધ્યમાં, બ્રહ્મા પ્રગટ થયા—પાંચ મુખ અને ચાર ભુજાવાળા. મહાકાલે બ્રહ્માને કહ્યું: “હે પરાક્રમી, મારા આશીર્વાદથી અદભુત સર્જન કરો.” પણ સર્જન માટે પ્રેરણા મળતાં, બ્રહ્માએ દેવતાઓ વિશે વિચાર ન કર્યો. પછી બ્રહ્માની તપસ્યા દ્વારા, મહાકાલે તેમને છ અંગવાળી વેદ આપી. બ્રહ્મા ફરી તપસ્યા કરીને ભવનું પૂજન કરવા લાગ્યા. બ્રહ્માએ પ્રણામ કરીને કહ્યું: “શિવને નમસ્કાર, જેમનું સ્વરૂપ શुद्ध ચૈતન્ય છે, જે ત્રણ ગુણથી પર છે, જેમની તેજસ્વિતા અનંત છે; તમારે નમસ્કાર, જે રજસ દ્વારા સર્જનમાં આનંદ મેળવો છો અને સત્વથી સંસારના પાલનકર્તા છો; શિવને નમસ્કાર, જે સર્વ તત્વો અને પ્રકૃતિથી પરમ આત્મા છો; પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, આકાશ, પવન, ચંદ્ર અને સૂર્ય—તમારી સર્વ સ્વરૂપે રેહે છે.” “અહીંના બધા પ્રકાશ, બધા લોક, બધા જીવ, જે થવાનું છે અને બધા કારણ—તમામાં છે.” પછી ગુપ્ત સ્વરૂપે ભગવાને કહ્યું: “હે બ્રહ્મન, તું જે ઈચ્છે છે, તે વર માંગ.” બ્રહ્માએ પોતાના મનમાં પુત્ર રૂપે ભવની ઈચ્છા કરી, શ્રદ્ધાપૂર્વક. ભગવાને કહ્યું: “હે ચતુરમુખ, તું મને પુત્ર રૂપે ઈચ્છે છે; જે માંગવું નહીં જોઈએ, તે તું માગ્યું છે, તેથી મારા અંશ નિલલોહિત તને મળશે. તું મને પિતા રૂપે ભક્તિપૂર્વક સ્મરણ કર્યું છે, તેથી તારા નામે ‘બ્રહ્મા’ જગતમાં પ્રસિદ્ધ થશે.” શાપ અને વર મળ્યા પછી, બ્રહ્માએ પોતાના પુત્રની સર્જના કરી. તેમણે યજ્ઞ સામગ્રીથી પોતાના મસ્તકને હાથે ઘસી, તો પુત્ર અંદરથી પ્રગટ થયો. તે પુત્ર પાંચ મુખ, દસ ભુજાઓ ધરાવતા, ભાલા, ધનુષ, તલવાર અને શક્તિ પકડીને, ચંદ્રશેખર, જટાધારી અને સિંહચર્મ વસ્ત્રધારી હતા. ભવ, રુદ્ર, પિનાકધારી—એ નિલલોહિત નામે જાણવામાં આવ્યા. પ્રથમ, તેમણે મનથી ઉત્પન્ન થયેલા સાત મહર્ષિઓ, સંકાદિથી શરૂ કરીને, સર્જ્યા; પછી અન્ય મહર્ષિઓ. પછી, દેવતાઓને આઠ સ્વરૂપે અને પશુઓને પાંચ પ્રકારમાં રચ્યા. સર્જન દેવતાઓથી શરૂ થયું; બ્રહ્મા સર્જ્યા પછી, નીચેના જીવ પણ સર્જ્યા. આ રીતે, પવિત્ર મહાકાલ તીર્થ અને સર્જનનું ગૂઢ, દિવ્ય વર્ણન આ શ્લોકોમાં પ્રસ્ફુટિત થાય છે.