રાજા, તારી બાળાવસ્થાથી જ તું પાપમય આચરણમાં લાગેલો છે. પણ, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, જ્યારે તું પવિત્ર તીર્થોમાં અભિષેક કરે છે, ત્યારે પૃથ્વી પર આવેલા પ્રભાસ જેવા પવિત્ર સ્થળો તારા મનમાં જ પહોંચી જાય છે. તું એ દુર્લભ તીર્થોને મનથી પામે છે અને સૌથી ઉત્તમ દાન આપે છે—જે સ્થાનોએ સ્નાન કરીને પણ સામાન્ય મનુષ્યો પહોંચી શકતા નથી, એ તું મનથી પામે છે, હે રાજા. એ પછી, એ રાજા તીર્થયાત્રામાં તત્પર બની, સમગ્ર ભૂમિ પર ફરી વળ્યો. તેણે નિયમિત અને મર્યાદિત આહાર રાખ્યો અને પુષ્કળ દાન આપ્યું. થોડા સમય પછી, તેણે ફરી તીર્થયાત્રા આરંભી. ત્યાં તેણે શ્રદ્ધાપૂર્વક મન શુદ્ધ કરીને તીર્થસ્નાન કર્યું. તેના આ કર્મથી તેના પૂર્વજો કઠોર નરકમાંથી મુક્ત થઈને અત્યંત આનંદિત થયા. તે બધા મુક્ત થયેલા આત્માઓએ રાજાને કહ્યું: “પુત્ર, હવે તું અમને ઉદ્ધાર કર્યો છે.” અને, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, તું પોતે પણ તીર્થસ્નાન અને જળતર્પણથી પવિત્ર થયો. એ પવિત્ર સ્થળને ‘કુલસંતારણ’ કહેવાશે—કુલના ઉદ્ધાર માટે—અને તું આ શરીરથી અહીં આવી શકીશ, આ તીર્થના પવિત્ર પ્રભાવથી. ત્યારબાદ, એ રાજા સ્વર્ગીય વિમાન પર આરૂઢ થઈ પોતાના પૂર્વજો સાથે સ્વર્ગે ગયો. હે રાજર્ષિ, આ છે કુલસંતારણ તીર્થની મહિમા. એ રાજા પોતાના શરીરથી સ્વર્ગ ગયો—આ મારી દ્રષ્ટિએ મહાન આશ્ચર્ય છે. જ્યાં એ રાજાએ તીર્થસ્નાન કર્યું, એ સ્થાન સર્વોચ્ચ પુણ્યમય ગણાયું. આ રીતે, તૃતીય અર્બુદ વિભાગના સાતમા પ્રભાસ વિભાગમાં ‘કુલસંતારણ તીર્થમાહાત્મ્ય વર્ણન’ નામે અઢીશી अध्यાય પૂર્ણ થાય છે. એ તીર્થમાં, જે મનુષ્ય સ્નાન કરે છે, તેને પાપનાશ પ્રાપ્ત થાય છે. અને ત્યાં કરેલા પિતૃકાર્યથી પિતૃઓને સર્વોત્તમ તૃપ્તિ પ્રાપ્ય થાય છે, જે સૃષ્ટિના લય સુધી અવિરત રહે છે. એ રાજાએ પોતાના શત્રુઓના વિનાશની ઇચ્છાથી લાંબી તપશ્ચર્યાની હતી. ત્રણસૌ વર્ષ પછી, મહાદેવ તેમના તપથી પ્રસન્ન થયા અને તેમને પાશુપત નામનું સર્વોચ્ચ અસ્ત્ર આપ્યું. વૃષધ્વજ ભગવાન શિવે સ્મિત સાથે કહ્યું: “આ અસ્ત્રથી તું સર્વ દેહધારીઓમાં અજેય રહેશે. અને આ તીર્થ ત્રણેય લોકમાં, ચર-અચર પ્રાણીઓમાં પવિત્ર ગણાય છે. જે મનુષ્ય પૂર્ણિમાના દિવસે એકાગ્ર ચિત્તથી અહીં શ્રાદ્ધ કરે છે, તેને પિતૃકાર્યનું સર્વફળ પ્રાપ્ત થાય છે.” રામે પણ, પિતાના શોકથી પીડાઈ, ક્ષત્રિય વર્ગનો વિનાશ કર્યો હતો. ત્યાં તેણે એકવીસ વખત આનંદપૂર્વક પિતૃઓને તૃપ્ત કર્યા. પોતાની માતાના શરીર પરના ઘા જોઈ, મનુષ્યોના પ્રભુ રામે એ કાર્ય એકવીસ વખત કર્યું. “મારા પિતા, જે ઋષિ અને દ્વિજ હતા, તેમને ક્ષત્રિયોએ મરી નાંખ્યા, તેથી હું પૃથ્વીને ક્ષત્રિયરહિત કરી પિતાને જળતર્પણ અર્પણ કરીશ.” તેથી, દરેક રીતે અહીં શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ. આ રીતે, તૃતીય અર્બુદ વિભાગના સાતમા પ્રભાસ ગ્રંથમાં ‘રામતીર્થમાહાત્મ્ય’ નામે ઉનપચાસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. એ સ્થળે, એક રાજાના અવગણનાથી એક કરોડ તીર્થપ્રયાગો પેદા થયા. પણ જ્યારે પૃથ્વી પર ભયંકર કલિયુગ આવે છે, હે રાજન, ત્યારે પૃથ્વી પર ત્રણ કરોડ પાંચ લાખ તીર્થો જીવધારી પ્રાણીઓથી વ્યાપ્ત થાય છે. એ જ રીતે, પુષ્કર અને કુરુક્ષેત્રમાં પણ એક કરોડ તીર્થો છે, અને બધા દેવતાઓ તથા ઇન્દ્ર એમને રક્ષણ આપે છે. જ્યારે મ્લેચ્છોનો સ્પર્શ ચારેકોરે ભય પેદા કરે છે, ત્યારે પૃથ્વી પર ત્રણે કરોડ તીર્થો ઉત્પન્ન થાય છે. આ રીતે, આ મહાત્મ્યકથામાં કુલસંતારણ તીર્થ અને રામતીર્થના મહિમાનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે—જે પવિત્ર તીર્થો પાપનાશ, પિતૃઓના ઉદ્ધાર અને અખંડ પુણ્યપ્રાપ્તિનું વચન આપે છે.