ચંદ્રદેવને સંબોધીને કહેવામાં આવ્યું કે, જે લોકો અહીં તીર્થમાં પિંડ અને જળ અર્પણ કરે છે, તેમને ગયામાં પિતૃકાર્ય કરવાના જેટલું પુણ્ય મળે છે. ચંદ્રદેવે પણ દક્ષ પ્રજાપતિની પુત્રીઓથી જન્મેલી પોતાની તમામ પત્નીઓ સાથે સુખભોગ કર્યો હતો. આ તીર્થ એ સ્થળ છે, જ્યાં દ્વિજાતિ બ્રાહ્મણોએ પિંડ અને જળ અર્પણ કરીને તપસ્યા કરી હતી. પ્રાચીન કાળે, પિંડોદક નામનો એક બ્રાહ્મણ હતો. રાજા, તે અધ્યયન કરવામાં અસમર્થ હતો કારણ કે તે મનથી મંદ હતો. એ સમયે, એzelfde તીર્થસ્થળે દેવી સરસ્વતી પોતે પ્રગટ થઈ. તેમણે જોયું કે બ્રાહ્મણ ખૂબ જ થાકેલો અને વૈરાગ્યથી ભરેલો છે. દેવી એ બ્રાહ્મણને પૂછ્યું: "તું મનથી પ્રસન્ન કેમ નથી? તું અહીં કેમ આવ્યો છે?" બ્રાહ્મણે વિનમ્રતાથી જવાબ આપ્યો: "હું જ્ઞાનથી વંચિત છું, હે ધન્ય દેવી, તેથી હવે હું મૃત્યુ ઇચ્છું છું. દેવી સરસ્વતી મારી જીભના ટોચે વિરાજતી નથી; મારા માટે મૌન અવસ્થામાં જીવવા કરતા મૃત્યુ શ્રેયસ્કર છે." ત્યારે દેવી સરસ્વતીએ કહ્યું: "ત્રયોદશીની સુખદ રાત્રે, હે દ્વિજ, હું અહીં વસવાટ કરીશ. મારા નામથી આ તીર્થ પ્રસિદ્ધ થાશે. અને, હે પવિત્ર સ્મિતવાળી, હવે આ તીર્થ પણ તારા નામથી પ્રસિદ્ધ થશે. જે કોઈ પણ વ્યક્તિ ત્રયોદશી તિથિના સંધિ સમયે અહીં સ્નાન કરશે, તેને વિશેષ ફળ મળશે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અહીં હું હંમેશા હાજર રહીશ." આ રીતે કહીને દેવી સરસ્વતી ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ. એ પવિત્ર સ્થળના પ્રભાવથી બધા લોકોએ આ અદ્ભુત ઘટના જોયી અને આશ્ચર્ય અનુભવ્યું. આ રીતે 'પિંડોદક તીર્થની મહિમા' નામનો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે અર્બુદખંડના તૃતીય ભાગમાં, પ્રભાસ ખંડના સાતમા ગ્રંથમાં આવે છે. આ દેવી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરતી છે—આ લોકમાં પણ અને પરલોકમાં પણ. એ સર્વવ્યાપી શક્તિ છે, જેના દ્વારા આખું બ્રહ્માંડ વ્યાપેલું છે. પ્રાચીન કાળે, દેવતાઓના યુગમાં, કલિંગ નામનો એક અસુર રાજા હતો. એ અસુરે ત્રણેય લોક—ચલ અને અચલ—સર્વે વ્યાપી લીધાં હતાં અને દેવતાઓ સાથે બ્રહ્મલોક સુધી પહોંચી ગયો હતો. એ અસુરના કારણે દેવતાઓ અને માનવો બધાજ ભયભીત થઈ ગયા. વસુ, મરુત, સાધ્ય, વિશ્વદેવ અને દિવ્ય ઋષિઓ પણ—all terrified. એ અસુરો પોતે યજ્ઞના ભાગનો ભોગ ઉઠાવતા. આજ સુધી, દેવતાઓ પાસેથી જે છીનવી લેવામાં આવ્યું તેનું યશ ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. ભયના કારણે દેવતાઓ અદૃશ્ય બની ગયા અને ત્યાં જ રહ્યા. કેટલાક માત્ર એક જ ભોજન કરીને જીવતા, કેટલાક ઉપવાસ કરતા, તો કેટલાક માત્ર વાયુ પર જીવતા. કેટલાકે ભારે તપસ્યા કરી, મોટાં કષ્ટ સહન કર્યા. કેટલાક જપ અને હોમમાં તત્પર રહ્યા, તો કેટલાક ધ્યાનમાં લીન રહ્યા. પોતાનાં કલ્યાણ માટે સર્વે દેવતાઓએ પરમ શક્તિરૂપા દેવીની ઉપાસના કરી અને કર્મબંધનમાંથી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી. એ પછી, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, હજારો વર્ષો પછી, પહેલાં ધૂમથી બનેલી ભયાનક આકૃતિ જન્મી. તેને જોઈને દેવતાઓએ હાથ જોડીને સ્તુતિ કરી: "હે સર્વવ્યાપી દેવી, તમારે નમન છે; હે સર્વની પૂજ્ય, તમારે નમન છે. હે પરમ દેવી, હે બ્રહ્મસ્વરૂપા, પુન: પુન: નમન. હે કમલનેત્ર, હે જગતજનની, પુન: પુન: નમન. હે દેવી, તું પોતાના સ્વરૂપે સ્થિત છે, અને તું જ સંસારનું કારણ છે. તું વૃદ્ધિ છે, તું માર્ગ છે, તું કર્તા છે; તું શચી, લક્ષ્મી અને પાર્વતી છે. અને હે દેવતાદેવી, ત્રણેય લોકમાં જે કંઈ 'સત્તા' તરીકે છે, તે બધું તું જ છે. જેમ લાકડામાં અગ્નિ છે, જેમ કપડામાં દોરો છે, તેમ તું સર્વત્ર વ્યાપેલી છે." "હવે, હે શ્રેષ્ઠ દેવ, તું જે ઈચ્છે છે તે વર માગ." આ રીતે, પવિત્ર તીર્થની મહિમા, દેવી સરસ્વતીની કૃપા અને દેવતાઓની ભક્તિનું વર્ણન અહીં પૂર્ણ થાય છે.