આ રીતે, આમ્ર વૃક્ષમાંથી દેવી સરસ્વતી પ્રગટ થઈ. હવે, કેદાર અહીં કેવી રીતે આવ્યો? એ એક આશ્ચર્યજનક વાત છે. તમે ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો કે કેવી રીતે એ ઘટી, જેમ આપણે સાંભળ્યું છે. પવિત્ર તીર્થો, ગંગાથી શરૂ થતા, અને દૈવી સ્થાન, કેદારથી શરૂ થતા, બધા મહાન ઋષિઓ બ્રહ્માજી પાસે ગયા, હે રાજાધિરાજ. દેવોની સભામાં, બધા પવિત્ર તીર્થો, હે રાજા, એકત્ર થયા. વાતચીત દરમિયાન, ઈન્દ્રે ચાર મુખવાળા બ્રહ્માજી સાથે બોલ્યા. ઈન્દ્રે કહ્યું: “હે ભગવાન, હવે હું એ પુણ્ય અને મહિમા વિશે સાંભળવા ઈચ્છું છું.” કથાનુસાર, કૃતા યુગમાં અઠવીસ હજાર વર્ષ હોય છે. ત્રેતાયુગ એક મિલિયન બે લાખ વર્ષનો કહેવાય છે. દ્વાપર યુગ આઠ લાખ અને ચોસઠ હજાર વર્ષનો છે. કલી યુગ ચાર લાખ બત્રીસ હજાર વર્ષનો ઓળખાય છે. કૃતા યુગમાં ધર્મ ચાર પગે સ્થિર હોય છે, અને જનાર્દન શ્વેત વર્ણના હોય છે. એ સમય દરમિયાન, ધર્મનું પાલન થાય છે અને લોકોની અકાળ મૃત્યુ નથી થતી. કામ, ક્રોધ, ભય, લોભ, ઈર્ષા અને દ્વેષ નથી રહેતા. પછી, ત્રેતાયુગમાં, ધર્મ ત્રણ પગે સ્થિર હોય છે. એ યુગમાં યજ્ઞો કરવામાં આવે છે, જે ઇચ્છિત ફળ આપે છે. તપ, બ્રહ્મચર્ય, સ્નાન અને વિવિધ દાન દ્વારા પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. પછી, ત્રીજું યુગ દ્વાપર કહેવાય છે. એ યુગમાં જપ, યજ્ઞ અને તપ ફળની ઈચ્છા સાથે કરવામાં આવે છે. એ યુગમાં રાજાઓ પૃથ્વી પર એકબીજાની સામે યુદ્ધ કરે છે. પછી, ભયાનક કલીયુગ, ચોથો યુગ, શરૂ થાય છે. એમાં વિષ્ણુ શ્યામ વર્ણના થઈ જાય છે, અને પાપની વૃદ્ધિ થાય છે. રાજાઓ ધન માટે લોભી થઈ જાય છે, અને અનેક ઈચ્છાઓ અને મોભથી ભરાઈ જાય છે. ગાય ઓછી દૂધ આપે છે, અને દ્વિજ સત્યથી વિમુખ થાય છે. એ રીતે કલીયુગમાં દુષ્ટ લોકો સત્યથી વિમુખ રહેશે. કલીયુગમાં, બારમું વર્ષ આવે ત્યારે સ્ત્રીઓ ગર્ભવતી થશે. બધા વર્ણ અને આશ્રમ ભેદ વિલય થઈ જશે. એ યુગમાં તીર્થો પણ ફલહીન અને વિદેશીઓથી અશુદ્ધ થઈ જશે. આ સાંભળીને, બધા બ્રહ્માજી, અવિભૂતિ જન્મે, પાસે આવીને કહ્યું: “હે દેવોના ભગવાન, અમને એ સ્થાન કહો જ્યાં આપણે હંમેશા રહી શકીએ.” તેથી, એ જરૂરી છે કે તીર્થો અને પવિત્ર સ્થળો સાથે ત્યાં જવું. જે વ્યક્તિ મહાપાપી હોય, જો તે અર્બુદા દર્શન કરે, તો... તેથી, બધા પવિત્ર તીર્થો કલીયુગમાં અર્બુદા પર્વત પર ગયા, કલીયુગના ભયથી. કુરુક્ષેત્ર, પ્રભાસ, અને બ્રહ્માવર્ત—એ બધાનો નિવાસ અર્બુદા પર્વત પર સ્થાપિત થયો. ત્યાં, શાંતિપ્રિય લોકો ખરેખર પરમ મોક્ષ પ્રાપ્ત કરશે. હવે, હે વિદ્વાન, સાંભળો એ અદભુત ઘટના, જે પ્રાચીન સમયમાં ત્યાં ઘટી હતી. એક ધર્મપરાયણ મનુષ્ય ત્યાં તપસ્યા કરી રહ્યો હતો, જે કામ અને ક્રોધથી મુક્ત હતો.