આ વાર્તા એવી રીતે શરૂ થાય છે કે, તે તૃતીય વખત બોલ્યા—આહા! આ કેવી રીતે સહન કરી શકાય? જ્યારે એ ketaka ફૂલના વિણયાળ સાથે શિરોભૂષિત વ્યક્તિએ અસત્ય સાક્ષી આપ્યો હતો, ત્યારે ગિરિશએ તેમને શાપ આપ્યા પછી, પ્રેમપૂર્વક વિષ્ણુને સંબોધ્યા. ગિરિશ બોલ્યા: "તમે મારા શરીરથી જન્મ્યા છો; તમે વિશેષ રીતે સત્ત્વગુણથી યુક્ત છો. તેથી, ક્યારેય પણ તમારામાંથી મારા પ્રત્યે ભક્તિનો ક્ષય નહીં થાય." એમ કહીને, ત્રિનેત્રધારી મહાદેવએ નિઃસ્વાર્થી હરિના ભક્ત પર દયા કરીને કૃપા કરી. પછી વિષ્ણુએ કહ્યું, "પ્રભુ, તમારા દુઃખથી વિના, તમારી કૃપા સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થતી નથી. તમે જાતે કદી શબ્દો ઉચ્ચારતા નથી, અને તમારી સત્તા અપરાજેય છે. અંતે, વિષ્ણુએ કહ્યું: 'વિષ્ણુ કોણ? હું કોણ? દિશાઓના રક્ષક, ઇન્દ્ર અને અન્ય કોણ?' 'પાર્વતીપતિ! તમે જ પ્રભુ છો; અમે અને બધા બીજા તો માત્ર પશુ સમાન છીએ. તમે છવીસ તત્ત્વોના સ્વરૂપ છો અને સર્વત્ર વ્યાપેલા છો. તમે એ દેવ છો, જેમણે શ્વાનવાળા શિકારી રૂપ ધારણ કર્યું હતું, જેમ શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયું છે.' 'દક્ષના યજ્ઞમાં, વિરભદ્રે તમારી આજ્ઞાથી કાર્ય કર્યું. તમે કાળાગ્નિ સ્વરૂપે સર્વ બ્રહ્માંડોને ભસ્મ કરી દો છો. જલંધરે અપમાન કર્યું ત્યારે, તમે ત્રિશૂલથી તેને ભેદી નાખ્યો. જો તમે કાલકૂટ વિષને તમારા ગળામાં ધર્યું ન હોત, તો એ કોણ સહન કરી શકે?' 'અગાઉ દેવદારુ વનમાં, તમે માત્ર કર્મમાં રત ઋષિઓને વશ કર્યા હતા. જો તમે અમને પગલે દબાવ્યા ન હોત, તો અમે ભયંકર મોહમાં પડી જાત. જો તમે અર્ધનારીશ્વર સ્વરૂપ દર્શાવ્યું ન હોત, તો...? શંભુ! તમે ગર્વીલા વિજયી યોદ્ધાને પણ અટકાવ્યા.' 'હરિએ ભિક્ષુકની ખોપરી પોતાના લોહીથી ભરી. તમે દયા શિખવાડી ન હોત, તો બધા શસ્ત્રો અને અસ્ત્રો વિનાશ માટે વપરાઈ જાય. જો તમે નરસિંહ અને શ્રરભ રૂપ ધારણ ન કર્યું હોત, તો મહર્ષિ બચી શકે ન હોત.' 'મહાપ્રભુ! તમે માછલી અને કચ્છપ રૂપે સંસાર સાગરમાં નવાડિયા બન્યા. તમારા જ એક હજાર કમળ સમાન નેત્રમાંથી પણ તમે પૂજન કર્યું. ધૂર્જટી ફરીથી પોતાને જ સૃષ્ટિના સર્જક માનવા લાગ્યા. તેમણે દ્વિજોને સમદંડ અને પૂજા શિખવાડી.' 'જે કોઈ મને ગુરુ રૂપે સ્મરે છે—જાગૃત અવસ્થામાં કે સૃષ્ટિ-પ્રલય સમયે—ત્યાં જ મેં આપેલા વરદાન બંનેને પ્રાપ્ત થાય છે. ત્રણ યોજનની અંદર રહેતા સર્વેને, કે અહીં સ્થાવર-જંગમ પ્રાણીઓ સુધી, માનવોએ દુરથી દર્શન કે સ્મરણ કરવાથી પણ મુક્તિ મળે છે.' 'મારા તેજસ્વી સ્વરૂપે, અહીં સ્થાવર લિંગ રૂપે, સદા સુમંગલ રહે છે. યુગાંત આવે તો પણ મહાસાગરો તેને ડૂબાવી શકશે નહીં. આ લિંગ પ્રકાશમય છે અને પ્રકાશોમાં પણ અપ્રતિમ છે. હું જેને કૃપા કરવા ઇચ્છું, તે અહીં જન્મે છે.' 'દૂરથી નમન કે નજીકથી પ્રદક્ષિણ—even then—મહાન આત્માઓનું નિવાસ અહીં જ સુનિશ્ચિત છે. જો કોઈ શોનાચલનું અવમાન કર્યા વિના, બીજે ક્યાંય રહે તો પણ મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.' અંતે, એ બંનેએ પોતાના અહંકારનો ત્યાગ કરીને ભગવાનને શરણાગતિ આપી. આ રીતે, મહાદેવ અને વિષ્ણુ વચ્ચેની આ દિવ્ય વાતચીત અને મહિમા પૂર્ણ થયા.