આ મહિમાને ધારણ કરીને, મનુષ્યો પાપનો નાશ મેળવે છે. તેમને સદા શિવની કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે અને લાલिमा ધરાવતી અરુણાચારલ પર્વતના દર્શન થાય છે. શિવજીના આદેશથી દેવી કૈલાસ શિખર પરથી અહીં આવી. ભૂમિ પર ભગવાનના અનેક સ્થાન હોવા છતાં, અરુણાચારલ સ્વયં સદા શિવનું જ સ્વરૂપ છે. આ તેજસ્વી લિંગ, જેને સર્વ દેવતાઓ પૂજે છે, અરુણાચારલના પ્રભુના પ્રકાશથી સર્વ પાપો ધોવાઈ જાય છે. અહીં પ્રદક્ષિણા, પ્રણામ, તપ અને નિયમોથી વિશેષ ફળ મળે છે. શંકર ભગવાન તપ, યોગ કે દાનથી એટલા પ્રસન્ન થતા નથી, જેટલા અરુણાચારલમાં ઉપાસના કરવાથી થાય છે. શાશ્વત વેદો અને ઇતિહાસ પણ સ્વર્ગમાં સ્થિર છે, પણ ભગવાનની આખી મહિમા તો હું કે શાર્ણ્ગધારી વિષ્ણુ પણ પૂરી જાણતા નથી. દેવતાઓ, હરિ સહિત, અને કલ્પપ્રારંભથી કાલ્પવૃક્ષો, અરુણાચારલના ભક્તને કલિયુગના દોષ, રોગ-વ્યાધિ કે દુઃખ સ્પર્શી શકતા નથી. હું તમને શંભુના ચરણારવિંદનું આશ્રય આપતો આ સર્વ મહિમા કહી દીધો. વેદોના દ્વિદળ પાત્રમાંથી તપના અમૃતફળને પીને મહર્ષિ સનકએ તેને પ્રાપ્ત કર્યું હતું. હવે, અરુણાચારલ મહાત્મ્યના બીજા ભાગમાં, વૈષ્ણવ નૈમિષારણ્યમાં મહર્ષિઓએ સૂતજીને કહ્યું: "હે સૂતજી, અમને કહો કે સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ શૈવ સ્થાન કયું છે?" સૂતજી બોલ્યા: "તમને જે હું નંદીશ્વરનાં મુખેથી સાંભળ્યું, તે કહું છું." નંદીશ્વર, તમે માધ્યેશ્વરની મહિમા વર્ણવી છે, પણ હે દેવાધિદેવ, દયાના સાગર, ફરીથી કહો. તમને ત્રણેય લોકના કશું અજાણ નથી. સ્વર્ગ અને મુક્તિ કરતાં પણ, મનુષ્યો માટે પૃથ્વી શ્રેષ્ઠ છે. તમે પહેલેથી જ મનુષ્યોના ત્રિવિધ ફળો વર્ણવ્યા છે. પુણ્ય ક્ષીણ થાય ત્યારે, પ્રથમ બે ફળ સામાન્ય રીતે ઓછાં થાય છે, પણ જે સિદ્ધિ છે, તે શુદ્ધ જ્ઞાનથી જ પ્રાપ્ત થાય છે. એવું શુદ્ધ જ્ઞાન, શાસ્ત્રાદિનો અભ્યાસ વિના, કયા સ્થળે પ્રાપ્ત થાય છે? દેહધારી જીવ માટે, જ્ઞાન, યોગ અને કર્મના આશ્રયે જ પ્રગતિ થાય છે. પણ, એ સ્થાનના મહિમાથી, થોડી મહેનતથી પણ દેહધારી મનુષ્યોને લાભ મળે છે. ભસ્મ અને રુદ્રાક્ષ ધારણ કરવાથી, કે એકવાર ભગવાનને સ્મરણથી—even અહિં અનાયાસે નિવાસથી—પ્રતિષ્ઠા મળે છે. મિશ્ર જાતિમાં જન્મેલા કે પશુ યોનીમાં આવેલા પણ લાભ પામે છે. આ રીતે, મૃકંડુપુત્ર અને અન્ય મહર્ષિઓએ વાત કરી. ત્યારબાદ, નંદિકેશ્વરે કહ્યું: "હે મહર્ષિ, તમે મહેશ્વરભક્તોમાં શ્રેષ્ઠ એવા સ્થાન વિશે પૂછ્યું છે. આ સ્થાન ભગવાને દરેક કર્મના સ્વરૂપ અનુસાર સ્થાપિત કર્યું છે. તમે સર્વના કલ્યાણ માટે ઉત્તમ સેવા કરી છે. થોડા કર્મો અને જ્ઞાનથી પણ એ સ્થાન ફરી-ફરી પ્રાપ્ત થાય છે. જે વૈરાગ્યવાન છે, તે પુનર્જન્મથી કેવી રીતે બચી જાય છે? મેં અગાઉ અનેક પ્રદેશો વર્ણવ્યા છે—કેટલાક ગંગા તટે, કેટલાક સરસ્વતી કાંઠે; કેટલાક નર્મદા અને કેટલાક ગોદાવરીના કિનારે છે; કેટલાક મહાસાગરકાંઠે, કેટલાક દ્વીપોમાં, અને કેટલાક સરસ્વતી નજીક પણ સ્થિત છે." આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત મહિમા અનુસાર, અરુણાચારલનું મહાત્મ્ય વર્ણવાયું—જે પાપનો નાશક, શિવકૃપાનું દાતા, અને સર્વ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે.