પુણ્યશાળી અને ધર્મનિષ્ઠ લોકો દ્વારા એક મહાન ઉત્સવનું આયોજન થયું, જેની શરૂઆત શ્રદ્ધાપૂર્વક શેષદેવની આરાધનાથી થઈ. દ્વિજાતિઓને ભક્તિપૂર્વક સંતોષ આપ્યા પછી, સૌપ્રથમ નાગદેવની પૂજા કરવામાં આવી. વૈશાખ માસમાં, જે મનુષ્યો અહીં એકાગ્રતાથી સ્નાન કરે છે, તેઓ સર્વે ઇચ્છિત ફળોને પામે છે. તેથી, માધવ માસમાં અહીં મનુષ્યોએ શ્રદ્ધાપૂર્વક વિધિવત્ વિધિઓ કરવી જોઈએ; અહીં સ્નાન કરવાથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. જે કોઈ અહીં સુંદર રીતે શોભિત, દૂધ આપતી ગાય ભગવાન વિષ્ણુને સમર્પિત કરીને દાન આપે છે, તેને શ્રી વિષ્ણુના અવિનાશી લોકમાં ચિરંજીવ નિવાસ પ્રાપ્ત થાય છે. અહીં શ્રદ્ધાવાન પુરુષોએ વિશેષ કરીને પૂજા કરવી જોઈએ—એ પણ લક્ષ્મી-નારાયણની પ્રસન્નતા માટે અને લક્ષ્મીપ્રાપ્તિ માટે. સર્વ તીર્થો અહીં એકત્ર થાય છે; અને અહીં સ્નાન કરવાથી સર્વ તીર્થોમાં સ્નાનના મહાફળની પ્રાપ્તિ થાય છે. આ તીર્થમાં શેષદેવની સ્થાપના કરવામાં આવી, જે પૃથ્વીનો ભાર દૂર કરવા સમર્થ છે. ત્યારબાદથી એ તીર્થને સર્વોત્કૃષ્ટ ખ્યાતિ પ્રાપ્ત થઈ. શ્રાવણ માસમાં, વિશેષ કરીને શુક્લ પંચમીના દિવસે, સહસ્રધારા તીર્થમાં સ્નાન કરનાર મનુષ્ય સ્વર્ગપ્રાપ્તિ પામે છે. હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, જે વ્યક્તિ શ્રદ્ધાપૂર્વક અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે અહીં વિધિપૂર્વક સ્નાન અને દાન કરે છે, તેને મહાન પુણ્યફળ મળે છે. આ સમયે મહર્ષિ કૃષ્ણદ્વૈપાયનએ મધુર વચન કહ્યા: "તમારી વાણી સાંભળી મને પરમ આનંદ થયો છે. હવે મને એક વધુ ઉત્તમ તીર્થની કથા સાચી રીતે કહો." અગસ્ત્યમુનિએ ઉત્તર આપ્યો: "હે બ્રાહ્મણ, હવે હું તને એક અતિશય શ્રેષ્ઠ તીર્થ વિશે કહું છું. ભગવાન જ એ સ્વર્ગદ્વારની મહિમા સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવી શકે છે. પૂર્વ દિશામાં વહેતી સરયૂની જળધારાઓથી શરૂ કરીને, સ્વર્ગદ્વારનું વિશાળ વિસ્તરણ પ્રાચીન વિદ્વાનો દ્વારા વર્ણવાયું છે. હું સત્ય, સત્ય, ફરી સત્ય કહું છું—મારી વાણી કદી અસત્ય નથી. સર્વ દૈવી અને ભૌતિક તીર્થોને છોડીને, અહીં વિશેષ કરીને પ્રભાતસ્નાન કરવું જોઈએ. સ્વર્ગદ્વારમાં, હે દ્વિજાતિઓ, જીવાતાઓ પોતાનું શરીર ત્યાગ કરે છે. આ મુક્તિદ્વારને જો, જે મનુષ્યને સ્વર્ગપ્રાપ્તિ કરાવે છે. સ્વર્ગદ્વાર પામવું અત્યંત દુષ્કર છે—even દેવતાઓ માટે પણ—આમાં શંકા નથી. અહીં સર્વોત્કૃષ્ટ સિદ્ધિ, સર્વોત્કૃષ્ટ ગતિ પ્રાપ્ત થાય છે; સર્વ ધ્યાન, અધ્યયન અને દાન અક્ષય બને છે. અહીં, પૂર્વજન્મોમાં સંચિત થયેલા હજાર જન્મોના પાપો પણ ક્ષીણ થાય છે. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર અને મિશ્ર જાતિઓ, જીવજંતુઓ, વિદેશીઓ અને અશુદ્ધ જન્મના અન્ય લોકો, જીવજંતુઓ, પાંખીઓ, કમળમાળા બનાવનારાઓ અને ગરુડધ્વજ પંખીઓ—ઇચ્છાવાન હોય કે અનિચ્છાવાન, તીર્થયાત્રા કરનાર, ઋષિ, દેવ, સિદ્ધ, સાધ્ય, યક્ષ અને મરુતોની સંખ્યાઓ અહીં મધ્યાન્હ સમયે ઉપસ્થિત થાય છે. જેઓ સ્વર્ગદ્વારે ઉપવાસ કરે છે અને ઇન્દ્રિયજિત થાય છે, જેમણે ભોજન, રત્નો અને જમીનનું દાન કર્યું છે, એવા મહાન આત્માઓ, મહર્ષિઓ અને પિતૃઓ પણ અહીં નિવાસ કરે છે. દેવાધિદેવ શ્રીહરિ પોતે ચતુર્વ્યુહ સ્વરૂપે અહીં વિરાજે છે. ચિરંજીવી બ્રહ્મા પણ પોતાનું લોક છોડી અહીં સ્થિર થયા છે. અને કૈલાસ પર નિવાસ કરતા શિવજી પણ અહીં સ્થાયી થયા છે. આ રીતે એ તીર્થની મહિમા વર્ણવામાં આવે છે, જ્યાં સર્વે દેવ, મહાત્મા અને પવિત્ર આત્માઓનું નિવાસ છે, અને જ્યાં શ્રદ્ધા અને વિધિપૂર્વક કરેલા સ્નાન-દાનથી મનુષ્ય સર્વોત્કૃષ્ટ ફળોને પામે છે.