જેમ અગ્નિના વિવિધ સ્વરૂપો સ્થાન, સમય અને ક્રિયાની સંયુક્તિથી પ્રગટ થાય છે, તેમ જ એક સમયે ભક્તિપૂર્વક નમન કરતાં દેવતાઓએ દયાળુ શંકર ભગવાનને વિનંતી કરી: “હે દયાનિધિ, હે શંકર, અમને તમારું સ્વરૂપ દર્શાવો.” તેમની આ શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી પ્રભાવિત થઈ ભગવાન શિવ પ્રકાશના દીપ્ત સ્તંભમાંથી પ્રગટ થયા—મસ્તક પર અર્ધચંદ્ર શોભતો હતો. ભગવાનના હાથે પરશુ અને કમળ જેવી કોમળ મૃગ શોભતા હતા; તેમના દર્શનથી ભયહરણ અને શાંતિની અનુભૂતિ થતી હતી. શિવજી કહે છે: “તમારી ભક્તિથી હું પ્રસન્ન છું, કારણ કે તમે બંને મનથી મારી સાથે એકરૂપ થયા છો. તમારી ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરવા માટે જ હું અહીં પ્રગટ થયો છું.” ભગવાનના વચન સાંભળીને તેઓ આનંદિત થઈ, હાથ જોડીને પ્રણામ કર્યો. ભગવાન આગળ કહે છે: “મંત્રશક્તિથી—even though balak swarup—I am the creator of the three worlds.” ભક્તો બોલ્યા: “અમે આ શાશ્વત સ્વરૂપને નમન કરીએ છીએ, જે સર્વેને વર્તમાન અને ભવિષ્યના કલ્યાણ આપનાર છે.” ભગવાનના તેજથી આખું આકાશ પ્રકાશમય બની ગયું. સિદ્ધ, ચારણ, ગંધર્વ, દેવતાઓ અને મહાન ઋષિઓ—સૌ કોઈ ભગવાનને વંદન કરવા લાગ્યા. ભગવાનના ઊર્જાથી આખી ધરતી પણ દગ્ધ થવા લાગી. ત્યારે ભગવાને પોતાના તેજને ‘અરુણ પર્વત’ નામે એકત્રિત કર્યું. આ પ્રકાશમય સ્વરૂપ જ અરુણ પર્વત તરીકે ઓળખાય છે. બધા લોક, સિદ્ધો અને મહાન ઋષિઓ ભગવાનની સેવા કરે છે. ત્યાં દિવ્ય વન ઊભાં થાય છે, જેમાં કલ્પવૃક્ષ અને અન્ય સ્વર્ગીય વૃક્ષો શોભે છે. સર્વ પ્રકારની ઔષધિઓ અને પ્રાણીઓ—જેમ કે સિંહો—પણ ત્યાં એકતામાં વિહાર કરે છે. દેવદુંદુભિઓ, શંખનાદ અને પુષ્પવૃષ્ટિથી આખું વાતાવરણ પવિત્ર બની જાય છે. ત્યાં અમરત્વ, સિદ્ધિ, પરમ આનંદ અને તત્વજ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે. ભગવાન શિવ સર્વાંગી સુખ અને રોગનાશક બક્ષીશ આપે છે. અરુણ પર્વતના ઈશ્વર, શિવ, સૌને આશીર્વાદ આપે છે. ભક્તો ફરી અરજ કરે છે: “હે શોણ પર્વતના સ્વામી, દયાળુ હો. જ્યારે હું તમારી શરણમાં આવું છું, ત્યારે તમે જગતના રક્ષક બની જાવ છો. તમારું આ મહાન અને અજોડ સ્વરૂપ ઓછા પુણ્યવાળા ભક્તોને પ્રાપ્ત થતું નથી.” તેથી ભક્તો પરિભ્રમણ, નમસ્કાર, નૃત્ય, ગીત અને પૂજાથી ભગવાનને આરાધે છે. ઉપવાસ, વ્રત, યજ્ઞ, દાન અને પૂજાથી પણ તેઓ ભગવાન pleased કરે છે. તેઓ બગીચા, મંડપ અને વિધિવત શુદ્ધ કરેલા કૂવામાં સ્થાપના કરે છે. પોતાનું શરીર પણ પરિભ્રમણમાં અર્પણ કરે છે—even if they have lost prosperity. જન્મ પછી જન્મ, તેઓ ભગવાનના કમળના ચરણો કદી છોડતા નથી. આ રીતે ભક્તોની વાત સાંભળીને ચંદ્રશેખર ભગવાને ‘તથાસ્તુ’ કહી, વિષ્ણુને વર્ચિત વરદાન આપ્યું. ભગવાન શિવનું જ્યોતિર્મય લિંગ—આ સમગ્ર સૃષ્ટિનું મૂળ કારણ છે. પછી, કલ્પાંત સમયે, જ્યારે ચારેય મહાસાગરો ઉથલપાથલ થાય છે, ત્રણેય લોક હાથી જેટલા જળથી ભરાઈ જાય છે, સર્વ જીવોમાં લય શરૂ થાય છે અને પ્રકૃતિને પોતાના મૂળ સ્વરૂપમાં પાછું ખેંચી લેવામાં આવે છે, ત્યારે હું ફરીથી સર્વેને જગાડું છું. બધા જ્ઞાન, કલા અને શાસ્ત્રસંપત્તિ—જે પર્વતોની ગુફાઓ અને ખીણોમાં વસે છે—તેમાં પ્રતિષ્ઠિત મહાન વ્રતી ઋષિઓ પણ સમાયેલાં રહે છે.