આકાશમાં ચાંદની રોશની જેવી, જે વાક્યમાં મીઠાશ છે, તે કવિઓના મોઢાના કાંઠે વહેતી છે. આ વાણીનું પાન કરવું એ નારાયણ અને નરા, શ્રેષ્ઠ માનવની પૂજા કર્યા પછી, નૈમીશારણ્યમાં વસતા મહાન આત્માઓની વાત છે. તેઓ સમયના ત્રણ અવસ્થાઓને જાણતા છે અને અર્બુડા જંગલમાં અને ડંડક જંગલમાં રહેતા ભક્તો, જમ્બૂ જંગલમાં આનંદ માણતા લોકો અને ગોદાવરીના કાંઠે વસતા લોકો, ઉજ્જયિનીમાં આનંદ માણતા અને પ્રથમ આશ્રમમાં રહેતા સાધકો, માયાપુરીમાં શરણાગતિ લેતા અને કાંતીનીમાં વસતા લોકો, બધા જ પવિત્ર જ્ઞાનીઓ એકત્રિત થયા હતા. કુરુક્ષેત્રના વિશાળ મેદાનમાં, બાર વર્ષના યજ્ઞ દરમિયાન, તેઓ એકત્ર થયા હતા. તેમના મન પવિત્ર અને વેદો અને તેમના શાખાઓમાં નિષ્ણાત હતા. તેઓએ ભારદ્વાજને, જે વેદો અને તેમના શાખાઓનો માસ્ટર છે, આગળ રાખીને બેસી ગયા અને વિવિધ પવિત્ર સ્થળોમાં શરણાગતિ લીધી. ચર્ચાના અંતે, પવિત્ર આત્માઓના સાધકોમાં, હર્ષણ બેઠા હતા, જે વ્યાસના શિષ્ય અને પુરાણોના જાણકાર હતા. અત્યંત શ્રેષ્ઠ સાધક, વ્યાસનો શિષ્ય, સુતા નામે ઓળખાતા રોમહર્ષણ, અહીં હાજર હતા. તેઓએ જણાવ્યું, "હે જ્ઞાનવાન, અમને પુરાણોના બધા રહસ્યો સાંભળવા છે. અમને આયોધ્યાની શાશ્વત મહિમા વિશે જાણવાની ઈચ્છા છે, જે વિષ્ણુને પ્રિય છે. આ શહેરનું સ્વરૂપ શું છે અને તેમાંના શાસકો કોણ છે? આયોધ્યાની સેવા કરતાં લોકો કયા ફળ પ્રાપ્ત કરે છે? અહીં નહાવા અને દાન આપવાથી કઈ મર્યાદા મળે છે? તમે આ બધું વિગતવાર અને ચોકસાઈથી જાણો છો." તે પછી, તેમણે વ્યાસને નમન કર્યું, જે અવિરત જ્ઞાનમાં વિશાળ અને વેદ અને વેદાંગનો શ્રેષ્ઠ જાણકાર છે, શાંત અને સંયમિત, શુદ્ધ અને વિશાળ તેજસ્વી. "ઓમ," એમ તેમણે કહ્યું, "હું તે ધન્ય વ્યાસને નમન કરું છું, જે અનંત તેજ ધરાવે છે." બધા જ સાધકો, તેમના શિષ્યો સાથે, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળવા માટે તૈયાર હતા. એ પછી, જે અગસ્ત્યને કહેવામાં આવ્યું હતું તે નારદ દ્વારા સ્કંદથી સાંભળ્યું હતું. "હું આ બધું કૃષ્ણ દ્વૈપાયનથી પ્રાપ્ત કર્યું છે, ઓ ત્યાગીઓ." તેમણે જણાવ્યું. "હું પરમ આત્માને અને કમળાક્ષ રામને નમન કરું છું." આયોધ્યાનું સ્થાન અતિ ઉત્તમ છે, શુદ્ધ છે, અને દુષ્ટો માટે પ્રાપ્ત કરવું મુશ્કેલ છે. સરયૂના કાંઠે વસેલું, આ શહેર દિવ્ય અને અતિ સુંદર છે. હાથીઓ, ઘોડા, રથ, અને infantryથી ભરેલું, આ શહેર અદ્ભુત સમૃદ્ધિમાં છે. દરેક જગ્યાએ સારી રીતે ગોઠવાયેલાં વિસ્તારો છે, જે ચાર ભાગોમાં વિભાજિત છે. ખીલતી કમળોના સૌંદર્યથી ઝળહળતા તળાવોથી શોભાયમાન, આ શહેર વીણાના, બાંસરીના, મૃદંગના અવાજોથી ગુંજતું છે. અહીં શાલ, તાળ, નારિયેલ, જેકફ્રૂટ અને આમલકાના વૃક્ષો છે, અને તે મંગો, વુડ-એપલ, અશોક અને અન્ય વૃક્ષોથી પણ શોભિત છે. માલતી, જાતી, બકુલ, પાટલી, નાગ અને ચંપકના વૃક્ષો સાથે, નિંબા, જામવિર, કદલી, માતુલિંગ અને મહાન ફળો સાથે, આ શહેર રાજકુમારોની સાથે છે જે દેવોની સમાન તેજ ધરાવે છે, અને શ્રેષ્ઠ, માન્ય કવિઓ અને બ્રાહ્મણો સાથે છે, જેમણે બ્રહસ્પતિના સમાન માન્યતા પ્રાપ્ત કરી છે.