পত্তনেশ্বরপূর্বে তু তত্রাস্তে লিংগমুত্তমম্
পট্টনেশ্বরের পূর্বদিকে সেখানে এক শ্রেষ্ঠ লিঙ্গ বিরাজ করছে।
মদীযং বচনং শ্রুত্বা ত্বযাপ্যুক্তো দ্বিজোত্তমঃ তত্র লিংগং সমারাধ্য লপ্স্যসে পুত্রমুত্তমম্
আমার কথা শুনে, তুমি-ও সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে বলেছিলে— 'সেখানে লিঙ্গের পূজা করলে তুমি উত্তম পুত্র লাভ করবে।'
ত্বযা সংপ্রেরিতো বিপ্রস্তথেতি কৃতনিশ্চযঃ
তোমার উৎসাহে ব্রাহ্মণ স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে ঠিক সেইভাবে কাজ করলেন।
তত্র দৃষ্ট্বা মহালিংগং পুত্রদং পাপনাশনম্ 5.2.36.
সেখানে তিনি সেই মহান লিঙ্গ দেখলেন, যা পুত্র দান করে এবং পাপ নাশ করে।
অথ কেনাপি কালেন নিঃসৃতোঽহং ত্বযা সহ
এরপর কিছু সময় পরে, আমি তোমার সঙ্গে বেরিয়ে এলাম।
শর্বোঽহমিতি জানীহি ব্রূহি কিং করবাণি তে
জেনে রাখো, আমি শর্ব; বলো, তোমার জন্য কী করব?
যমিচ্ছসি বরং ব্রহ্মংস্তদদ্য প্রদদামি তে
তুমি যা বর চাও, হে ব্রাহ্মণ, আজ আমি তা তোমাকে দেব।
প্রহ্বঃ প্রাহ সুহৃদযে স হৃষ্টো মুনি সত্তমঃ
ভক্তি নিয়ে, সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি আনন্দে হৃদয় থেকে কথা বললেন।
মযা প্রোক্তস্তদা দেবি মৃকণ্ডো মুনিসত্তমঃ ঐশ্বর্যজ্ঞানসংপন্নো দীর্ঘাযুঃ সর্ববিত্সুধীঃ
তখন আমি বলেছিলাম, হে দেবী, মৃকণ্ড ঋষি শ্রেষ্ঠ, ঐশ্বর্য ও জ্ঞানসম্পন্ন, দীর্ঘায়ু, সবজ্ঞানী ও বুদ্ধিমান।
এতস্মিন্নংতরে দেবি প্রাদুর্ভূতো মহাতপাঃ
এই সময়ে, হে দেবী, সেই মহান তপস্বী প্রকাশিত হলেন।
স জাতমাত্রো ধর্মাত্মা তত্রৈব তপসি স্থিতঃ
তিনি জন্মের পর থেকেই ধর্মপরায়ণ হয়ে সেখানে তপস্যায় স্থিত ছিলেন।
ত্বযাহং জাতমাত্রেণ তপসা তোষিতো যতঃ
তুমি তাঁর জন্মের মুহূর্ত থেকেই তপস্যায় আমাকে সন্তুষ্ট করেছ।
যে মাং পশ্যংতি বিপ্রেংদ্র ভক্ত্যা পরমযা যুতাঃ
হে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যারা আমাকে গভীর ভক্তি নিয়ে দেখে,
প্রসংগাদ্যে গমিষ্যংতি তে সদা দুঃখবর্জিতাঃ 5.2.36.
তাদের সঙ্গে সম্পর্কের কারণে, তারা যেখানে-ই যাক, সর্বদা দুঃখমুক্ত থাকবে।
ত্র্যক্ষা গণেশ্বরাঃ সিদ্ধাঃ সিদ্ধগংধর্বসেবিতাঃ
ত্রিনয়ন, গনদের নেতা, সিদ্ধগণ, এবং দক্ষ গান্ধর্বদের দ্বারা পরিবেষ্টিত—
যে মাং সংপূজযিষ্যংতি হৃদ্যৈঃ পুষ্পৈঃ সুগংধিভিঃ
যারা আমাকে আন্তরিক ও সুগন্ধি ফুল দিয়ে পূজা করবে—
ইত্যুক্তে তেন লিংগেন মার্কণ্ডেযো মহাতপাঃ
এইভাবে বলার পর, সেই লিঙ্গ নিয়ে মহাতপস্বী মার্কণ্ডেয়—
প্রভাবঃ কথিতো দেবি মার্কংডেযেশ্বরস্য চ
হে দেবী, মার্কণ্ডেয় ও ঈশ্বরের শক্তি এখানে বর্ণনা করা হয়েছে।
যস্য দর্শনমাত্রেণ জাযংতে সর্বসংপদঃ
যার শুধু দর্শনেই সব ধনের উৎপত্তি হয়—
রাজা রিপুংজযোনাম ব্রহ্মকল্পে পুরাভবত্
ব্রহ্মার যুগে একবার রিপুঞ্জয় নামে এক রাজা ছিলেন—
দেবপূজাং ব্রতং দানং ধ্যানং স্বাধ্যাযসত্ক্রিযাম্
তিনি দেবতার পূজা, ব্রত, দান, ধ্যান ও আত্মপাঠের মহান কাজ করতেন—
স প্রজাঃ পালযামাস পুত্রবত্পরিপালিতাঃ
তিনি তাঁর প্রজাদের নিজের সন্তানদের মতোই স্নেহ ও যত্নে রক্ষা করতেন—
পুত্রিণো ধনধান্যাঢ্যাঃ সর্বকামসমন্বিতাঃ
তাদের সন্তান ছিল, প্রচুর ধন-ধান্য ছিল, এবং সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছিল—
এতস্মিন্নংতরে পৃথ্বীং তস্মিঞ্ছাসতি পার্বতি বিনা চোজ্জযিনীং গংতুং ন রতিং প্রাপ কুত্রচিত্
এই সময়ে, হে পার্বতী, তিনি পৃথিবী শাসন করছিলেন, কিন্তু উজ্জয়িনী ছাড়া কোথাও আনন্দ পাননি—
তদা মযা গণেশস্তু শিবসংজ্ঞো গণাগ্রণীঃ
তখন আমি, গনেশ, শিব নামে গনদের প্রধান—
মযাপ্যুক্তো গণেশো হি গচ্ছ পুত্র মম প্রিযম্
আমি গনেশকে বলেছিলাম, 'যাও, আমার ছেলে, আমার প্রিয়জনের কাছে—'
ইত্যুক্তঃ স মযা দেবি তথেত্যুক্তা কৃতাংজলিঃ
হে দেবী, আমি এভাবে বলার পর, সে হাত জোড় করে বলল, 'যেমন বললেন, তাই হবে'—
গতে শিবগণে দেবি সংতুষ্টোঽহং শুচিস্মিতে 5.2.37.
শিবের গনরা চলে গেলে, হে শুভহাসিনী, আমি সন্তুষ্ট হলাম—
ততঃ স ভিক্ষু রূপেণ বহ্বোষধিপরিগ্রহঃ
এরপর, সে ভিক্ষুর রূপ নিয়ে বহু ঔষধি নিয়ে উপস্থিত হল—
কশ্চ ভূতবিষগ্রস্তো নানাদোষৈঃ সমাশ্রিতঃ
কেউ ভূতের বিষে আক্রান্ত, নানা রোগে ভোগা—