তৃতীযং ভক্ষযামাস বোধপুত্রং নিশাচরী
রাতের অন্ধকারে ঘুরে বেড়ানো রাক্ষসী তৃতীয়জন, বোধার পুত্রকে খেয়ে ফেলল।
গুরুণা সমনুজ্ঞাতং ক্রিযতামভিবাদনম্
গুরু অনুমতি দিলে, এখন প্রণাম করা যাক।
বংদ্যা মে কতমা মাতা জনিত্রী পালিনী চ বা
আমার কোন মা সম্মানযোগ্য—যিনি জন্ম দিয়েছেন, না যিনি লালন-পালন করেছেন?
নন্বিযং তে মহাভাগ জনিত্রী জনকাত্মজা
এই মহীয়সী, জনকের কন্যা, কি তোমার জন্মদাত্রী মা নন?
আনংদ উবাচ চৈত্রস্য প্রসবিত্রীযং চৈত্রোঽযং দ্বিজবেশ্মনি
আনন্দ বললেন: তিনি চৈত্র মাসে জন্ম দিয়েছেন, আর এই চৈত্র, দ্বিজের বাড়িতে।
গুরুরাহ ততঃ কস্ত্বং চৈত্রঃ কো বা ত্বযোচ্যতে
গুরু জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কে, আর এই চৈত্র কে যার কথা বলছ?
ন বেদ্মি কিংচিন্মোহেন ভ্রমংতি মম বুদ্ধযঃ
ভ্রমের কারণে আমি কিছুই জানি না; আমার মন বিভ্রান্ত।
কঃ কস্য পুত্রো বিপ্রর্ষে কো বা কস্য ন বাংধবঃ
ব্রাহ্মণ ঋষি, কে কার পুত্র, আর কে কার আত্মীয় নয়?
অতঃ সংসারতা হংতি সংসারং প্রাণিনামিহ
এইভাবে সংসারের অবস্থা নষ্ট হয়, আর এখানে জীবদের জন্য সংসারই আছে।
ব্রহ্মপুত্রস্য দুষ্টস্য দুঃসহস্য সুতা ভুবি 5.2.33.
ভূমিতে তিনি ব্রহ্মার দুষ্ট, অসহ্য পুত্রের কন্যা।
মাতৃদ্বযং মযা প্রাপ্তমস্মিন্নেব হি জন্মনি
এই জন্মেই আমি দুইজন মা পেয়েছি।
সোঽহং তপঃ করিষ্যামি চৈত্র আনীযতামিতি
তাই আমি তপস্যা করব; চৈত্রকে এখানে আনো।
তস্মান্নিবর্ত্ত্য মমতা মনুমেনে চ তং প্রতি
তাই মমতা ত্যাগ করে, তিনি তার প্রতি সেইভাবে ভাবলেন।
সন্মান্য ব্রাহ্মণং যেন পুত্রবুদ্ধ্যা স পালিতঃ
যিনি ব্রাহ্মণকে পুত্রের মতো সম্মান ও যত্ন করেছিলেন, তিনি রক্ষা পেলেন।
ইংদ্রেশ্বরস্য দেবস্য পশ্চিমে লিংগমুত্তমম্
ইন্দ্রেশ্বর দেবতার শ্রেষ্ঠ লিঙ্গ পশ্চিমে অবস্থিত।
তপস্যংতং ততস্তং তু দেবঃ প্রাহ শুচিস্মিতে
তপস্যা করছিলেন, তখন দেবতা, হে পবিত্র হাসিমুখী, তাকে বললেন।
মনুনা ভবতা ভাব্যং ষষ্ঠেন ব্রজ তত্কুরু
তোমাকে ষষ্ঠ মনুর মতে কাজ করতে হবে; যাও, সেটাই করো।
ইত্যুক্তো দেবদেবেন তথেত্যাহ মহামতিঃ
দেবদেবতার কথায়, মহাজ্ঞানী বললেন, 'ঠিক আছে।'
পুত্রানুত্পাদযামাস লিংগস্যাস্য সমর্চনাত্
এই লিঙ্গের পূজা করে তিনি পুত্রদের জন্ম দিয়েছিলেন।
আনংদেন যতঃ প্রাপ্তা সিদ্ধির্দেবি সুদুর্ল্লভা 5.2.33.
হে দেবী, এই কারণে তিনি আনন্দের সঙ্গে খুব কঠিন সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।
যে পশ্যংতি বিশালাক্ষি আনংদেশ্বরমীশ্বরম্
যারা আনন্দেশ্বরকে দর্শন করেন, হে বিশাল চোখের, তারা—
যেষাং ক্ষীণং নৃণাং পাপং কোটিজন্মশতোদ্ভবম্
তাদের শত কোটি জন্মের পাপ বিনষ্ট হয়ে যায়।
তদৈব পুরুষো মুক্তো জন্মমৃত্যুজরাদিভিঃ
ঠিক সেই মুহূর্তেই মানুষ জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য ও অন্যান্য কষ্ট থেকে মুক্তি পায়।
মযোক্তং মুক্তিদং নৃণামানন্দেশ্বরদর্শনম্ অত্র দেবৈর্বিশালাক্ষি পূজিতং লিংগমুত্তমম্
আমি বলেছি, আনন্দেশ্বরের দর্শন মানুষের মুক্তি দেয়; এখানে, হে বিশাল চোখের দেবী, দেবতারা এই শ্রেষ্ঠ লিঙ্গের পূজা করেন।
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
হে দেবী, তাঁর এই পাপনাশী শক্তি তোমাকে বলা হয়েছে।
যস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যার শুধু দর্শনেই সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
বিতস্তাযাস্তটে রম্যে ব্রাহ্মণো নিবসন্পুরা
এক সময়, সুন্দর বিতস্তা নদীর তীরে এক ব্রাহ্মণ বাস করতেন।
জ্ঞাতিভিশ্চ পরিত্যক্তো দুষ্টযা ভার্যযা তথা
তাঁকে তাঁর আত্মীয়রা এবং দুষ্ট স্ত্রী পরিত্যাগ করেছিলেন।
তেনাহং সুতকামেন তোষিতো গিরিগহ্বরে
পুত্রের কামনায় তিনি পাহাড়ের গুহায় আমাকে সন্তুষ্ট করেছিলেন।
তস্য পুত্রঃ সমুত্পন্নঃ কংথামধ্যাদযো নিজঃ
তাঁর নিজের গলা থেকে কাপড় তুলে নিয়ে এক পুত্র জন্মেছিল।