বিদ্ধি পাপহরং পুণ্যং সর্বসংপত্করং সদা
এটি সর্বদা পাপ নাশ করে, পুণ্য দেয় এবং সব সমৃদ্ধি এনে দেয়— এ কথা জানো।
পুরা রাথংতরে কল্পে বভূব পৃথিবীপতিঃ
অনেক আগে, রাথান্তর কাল্পে এক ভূ-রাজা ছিলেন।
ধর্মাত্মা মহাত্মা চ পরাক্রমধনো নৃপঃ
রাজা ছিলেন সৎ, মহৎ হৃদয়বান এবং অসীম সাহসের অধিকারী।
সমঃ শত্রৌ চ পুত্রে চ মিত্রে চ পরধর্ম্মবিত্
তিনি শত্রু, পুত্র ও বন্ধু—সবাইয়ের প্রতি সমান ছিলেন এবং অন্যের কর্তব্যও জানতেন।
অতীব বল্লভা সা চ প্রাণেভ্যোঽপি গরীযসী
তিনি ছিলেন অত্যন্ত প্রিয়, এমনকি প্রাণের থেকেও বেশি মূল্যবান।
জাতমাত্রো নিজোত্সংগে স্থিরমুল্লাপ্য বৈ পুনঃ
শিশুটি জন্ম নেওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তিনি তাকে নিজের কোলে শক্ত করে জড়িয়ে ধরলেন।
স জাতিস্মরণো জাতো মাতুরুত্সংগমাস্থিতঃ
সে পূর্বজন্মের স্মৃতি নিয়ে জন্মেছিল এবং মায়ের কোলে থাকল।
ভীতাস্মি কিমিদং বত্স হাসো যদ্বদনে তব
আমি ভীত—এ কী, আমার সন্তান, তোমার মুখে এই হাসি কেন?
ইত্যুক্তো মাতরং প্রাহ সর্বোঽপি স্বার্থমীহতে অংতর্ধানগতা চেযং দ্বিতীযা জাতহারিণী
এভাবে বললে, সে মাকে বলল, 'সবাই নিজের স্বার্থই চায়; এইজন, অদৃশ্য হয়ে, দ্বিতীয়বার নবজাতককে চুরি করল।'
পুত্রপ্রীত্যা চ মাতস্ত্বমতঃ স্বার্থং সমীহসে 5.2.33.
পুত্রের প্রতি ভালোবাসা থেকে, মা, তুমিও এখন নিজের লাভের জন্য চেষ্টা করছ।
উদ্ভূতে বালকে স্নেহাত্সংভ্রমাত্স্ত্রীজনোঽপ্যযম্
শিশু জন্মালে, স্নেহ ও অস্থিরতায় নারীরাও উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে।
স্বার্থে প্রসক্তা মার্জারী লোলুপা মামবেক্ষতে
লোভী বিড়াল নিজের স্বার্থে আমার দিকে নজর রাখছে।
ত্বং তু ক্রমেণোপভোগ্যং মত্তঃ ফলমভীপ্সসি
তুমি তো ধাপে ধাপে আমার থেকে ফল ভোগ করতে চাও।
সংগতির্নাতি বালানাং পংচসপ্তদিনাত্মকম্
শিশুদের সঙ্গে সম্পর্ক পাঁচ বা সাত দিনের বেশি স্থায়ী হয় না।
ততেতি বত্স ভো ভদ্র ইত্যলীকং ব্রবীষি মাম্
'তুমি এভাবে বলছ, ও প্রিয় সন্তান, কিন্তু তোমার কথা মিথ্যা।'
নাহং ত্বামুপকারার্থং বত্স প্রীত্যা পরিষ্বজে
আমি তোমাকে জড়িয়ে ধরছি না, সন্তান, কোনো লাভের জন্য ভালোবাসা দেখিয়ে নয়।
ইত্যুক্ত্বা সা তমুত্সৃজ্য নিষ্ক্রাংতা সূতিকাগৃহাত্
এভাবে বলার পর, তিনি শিশুকে ছেড়ে প্রসূতি ঘর থেকে বেরিয়ে গেলেন।
সা হৃত্বা তং তদা বালং পূর্বজাতিস্মরং প্রিযে
তখন তিনি সেই শিশুটিকে তুলে নিলেন, যে পূর্বজন্মের স্মৃতি নিয়ে জন্মেছিল, ও প্রিয়।
মত্বা স্বকীযং পুত্রং তু বিক্রাংতেন মহীভৃতা
নিজের ছেলে ভেবে, তিনি শক্তিশালী রাজা দ্বারা নিয়ে যাওয়া হলেন।
বিক্রাংতস্য সুতো নীতো বোধস্য চ দ্বিজন্মনঃ 5.2.33.
বিক্রান্তের পুত্রকে নিয়ে যাওয়া হল, যেমন দ্বিজ বোধের পুত্রকেও।
তৃতীযং ভক্ষযামাস বোধপুত্রং নিশাচরী
রাতের অন্ধকারে ঘুরে বেড়ানো রাক্ষসী তৃতীয়জন, বোধার পুত্রকে খেয়ে ফেলল।
গুরুণা সমনুজ্ঞাতং ক্রিযতামভিবাদনম্
গুরু অনুমতি দিলে, এখন প্রণাম করা যাক।
বংদ্যা মে কতমা মাতা জনিত্রী পালিনী চ বা
আমার কোন মা সম্মানযোগ্য—যিনি জন্ম দিয়েছেন, না যিনি লালন-পালন করেছেন?
নন্বিযং তে মহাভাগ জনিত্রী জনকাত্মজা
এই মহীয়সী, জনকের কন্যা, কি তোমার জন্মদাত্রী মা নন?
আনংদ উবাচ চৈত্রস্য প্রসবিত্রীযং চৈত্রোঽযং দ্বিজবেশ্মনি
আনন্দ বললেন: তিনি চৈত্র মাসে জন্ম দিয়েছেন, আর এই চৈত্র, দ্বিজের বাড়িতে।
গুরুরাহ ততঃ কস্ত্বং চৈত্রঃ কো বা ত্বযোচ্যতে
গুরু জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কে, আর এই চৈত্র কে যার কথা বলছ?
ন বেদ্মি কিংচিন্মোহেন ভ্রমংতি মম বুদ্ধযঃ
ভ্রমের কারণে আমি কিছুই জানি না; আমার মন বিভ্রান্ত।
কঃ কস্য পুত্রো বিপ্রর্ষে কো বা কস্য ন বাংধবঃ
ব্রাহ্মণ ঋষি, কে কার পুত্র, আর কে কার আত্মীয় নয়?
অতঃ সংসারতা হংতি সংসারং প্রাণিনামিহ
এইভাবে সংসারের অবস্থা নষ্ট হয়, আর এখানে জীবদের জন্য সংসারই আছে।
ব্রহ্মপুত্রস্য দুষ্টস্য দুঃসহস্য সুতা ভুবি 5.2.33.
ভূমিতে তিনি ব্রহ্মার দুষ্ট, অসহ্য পুত্রের কন্যা।