বজ্রেংদ্রনীলবৈডূর্যচন্দ্রকাংতাদিদী পিতঃ 5.2.32.
হীরক, নীলমণি, বৈডুর্য, চন্দ্রকান্ত ইত্যাদি রত্নের দীপ্তিতে উজ্জ্বল,
শক্রাগ্নিযমরক্ষোব্ধিবাযুসোমেশসেবিতঃ
ইন্দ্র, অগ্নি, যম, বরুণ, বায়ু, সোম ও ঈশান দ্বারা পরিবেষ্টিত,
সদা প্রমুদিতা দেবাস্তেঽপি কাংক্ষংতি পত্তনন্ন্
সর্বদা আনন্দিত দেবতারা সেই নগরী কামনা করেন।
বিদ্যোতিতদিশো দাংতাঃ সূর্য বৈশ্বানরপ্রভাঃ
সংযমীজনের দীপ্তিতে দিকগুলি আলোকিত, সূর্য ও অগ্নির মতো উজ্জ্বল।
বিপ্রা মাহেশ্বরাঃ পুণ্যাঃ ক্ষত্রিযা হরতত্পরাঃ
শিবভক্ত পুণ্য ব্রাহ্মণরা, আর বিষ্ণুভক্ত ক্ষত্রিয়রা,
স শুভ্ররূপঃ স চ লোহিতাকৃতিঃ স চাপি পীতঃ সসিতেতরঃ ক্বচিত্
তিনি কখনও শুভ্র, কখনও লাল, কখনও হলুদ, আবার কখনও অন্য রঙের।
ক্বচিদ্রবিসহস্রাক্ষঃ ক্বচিদেকরবিপ্রভঃ
কখনও তিনি হাজার সূর্যের মতো, কখনও এক সূর্যের দীপ্তি নিয়ে।
জন্ম মৃত্যুজরারোগৈর্দুঃখানি বিবিধানি চ
জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য, রোগ ও নানা ধরনের দুঃখ—
এষ তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
হে দেবী, তাঁর এই পাপনাশী শক্তি তোমাকে বলা হয়েছে।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পংচম আবংত্যখংডে চতুরশীতিলিংগমাহাত্ম্যে পত্তনেশ্বর মাহাত্ম্যবর্ণনংনাম দ্বাত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে একাশি হাজার শ্লোকের স্কন্দ মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্তি খণ্ডের চুরাশি লিঙ্গ মাহাত্ম্যে পট্টনেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনার বত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
বিদ্ধি পাপহরং পুণ্যং সর্বসংপত্করং সদা
এটি সর্বদা পাপ নাশ করে, পুণ্য দেয় এবং সব সমৃদ্ধি এনে দেয়— এ কথা জানো।
পুরা রাথংতরে কল্পে বভূব পৃথিবীপতিঃ
অনেক আগে, রাথান্তর কাল্পে এক ভূ-রাজা ছিলেন।
ধর্মাত্মা মহাত্মা চ পরাক্রমধনো নৃপঃ
রাজা ছিলেন সৎ, মহৎ হৃদয়বান এবং অসীম সাহসের অধিকারী।
সমঃ শত্রৌ চ পুত্রে চ মিত্রে চ পরধর্ম্মবিত্
তিনি শত্রু, পুত্র ও বন্ধু—সবাইয়ের প্রতি সমান ছিলেন এবং অন্যের কর্তব্যও জানতেন।
অতীব বল্লভা সা চ প্রাণেভ্যোঽপি গরীযসী
তিনি ছিলেন অত্যন্ত প্রিয়, এমনকি প্রাণের থেকেও বেশি মূল্যবান।
জাতমাত্রো নিজোত্সংগে স্থিরমুল্লাপ্য বৈ পুনঃ
শিশুটি জন্ম নেওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তিনি তাকে নিজের কোলে শক্ত করে জড়িয়ে ধরলেন।
স জাতিস্মরণো জাতো মাতুরুত্সংগমাস্থিতঃ
সে পূর্বজন্মের স্মৃতি নিয়ে জন্মেছিল এবং মায়ের কোলে থাকল।
ভীতাস্মি কিমিদং বত্স হাসো যদ্বদনে তব
আমি ভীত—এ কী, আমার সন্তান, তোমার মুখে এই হাসি কেন?
ইত্যুক্তো মাতরং প্রাহ সর্বোঽপি স্বার্থমীহতে অংতর্ধানগতা চেযং দ্বিতীযা জাতহারিণী
এভাবে বললে, সে মাকে বলল, 'সবাই নিজের স্বার্থই চায়; এইজন, অদৃশ্য হয়ে, দ্বিতীয়বার নবজাতককে চুরি করল।'
পুত্রপ্রীত্যা চ মাতস্ত্বমতঃ স্বার্থং সমীহসে 5.2.33.
পুত্রের প্রতি ভালোবাসা থেকে, মা, তুমিও এখন নিজের লাভের জন্য চেষ্টা করছ।
উদ্ভূতে বালকে স্নেহাত্সংভ্রমাত্স্ত্রীজনোঽপ্যযম্
শিশু জন্মালে, স্নেহ ও অস্থিরতায় নারীরাও উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে।
স্বার্থে প্রসক্তা মার্জারী লোলুপা মামবেক্ষতে
লোভী বিড়াল নিজের স্বার্থে আমার দিকে নজর রাখছে।
ত্বং তু ক্রমেণোপভোগ্যং মত্তঃ ফলমভীপ্সসি
তুমি তো ধাপে ধাপে আমার থেকে ফল ভোগ করতে চাও।
সংগতির্নাতি বালানাং পংচসপ্তদিনাত্মকম্
শিশুদের সঙ্গে সম্পর্ক পাঁচ বা সাত দিনের বেশি স্থায়ী হয় না।
ততেতি বত্স ভো ভদ্র ইত্যলীকং ব্রবীষি মাম্
'তুমি এভাবে বলছ, ও প্রিয় সন্তান, কিন্তু তোমার কথা মিথ্যা।'
নাহং ত্বামুপকারার্থং বত্স প্রীত্যা পরিষ্বজে
আমি তোমাকে জড়িয়ে ধরছি না, সন্তান, কোনো লাভের জন্য ভালোবাসা দেখিয়ে নয়।
ইত্যুক্ত্বা সা তমুত্সৃজ্য নিষ্ক্রাংতা সূতিকাগৃহাত্
এভাবে বলার পর, তিনি শিশুকে ছেড়ে প্রসূতি ঘর থেকে বেরিয়ে গেলেন।
সা হৃত্বা তং তদা বালং পূর্বজাতিস্মরং প্রিযে
তখন তিনি সেই শিশুটিকে তুলে নিলেন, যে পূর্বজন্মের স্মৃতি নিয়ে জন্মেছিল, ও প্রিয়।
মত্বা স্বকীযং পুত্রং তু বিক্রাংতেন মহীভৃতা
নিজের ছেলে ভেবে, তিনি শক্তিশালী রাজা দ্বারা নিয়ে যাওয়া হলেন।
বিক্রাংতস্য সুতো নীতো বোধস্য চ দ্বিজন্মনঃ 5.2.33.
বিক্রান্তের পুত্রকে নিয়ে যাওয়া হল, যেমন দ্বিজ বোধের পুত্রকেও।