কেচিত্কৃত্তাঃ প্রধাবংতি তোযার্থং চ তৃষাতুরাঃ
কেউ কেউ কাটা অবস্থায় তৃষ্ণায় কাতর হয়ে জল খুঁজতে ছুটে বেড়ায়।
যৈশ্চাংগৈঃ পতিতং কর্ম ক্রিযতে পুরুষৈর্ভুবি
যাদের অঙ্গ দিয়ে মানুষ পৃথিবীতে পাপ কাজ করে, তাদের সেই অঙ্গ পড়ে যায়।
যে পশ্যংতি গুরুং দেবান্ব্রাহ্মণান্ক্রুদ্ধচক্ষুষা তেষাং নেত্রাণি ভিদ্যংতে কৃষ্যংতে লোহশংকুভিঃ
যারা রাগভরে গুরুর, দেবতাদের বা ব্রাহ্মণের দিকে তাকায়, তাদের চোখ লোহার শলাকা দিয়ে বিদ্ধ ও ছিন্ন করা হয়।
শ্রবণৌ চ প্রপূর্যংতে লৌহেন শংকুনা ততঃ
তারপর তাদের কানেও লোহার শলাকা ঢুকিয়ে দেওয়া হয়।
লৌহৈর্বেগান্নিখন্যংতে যৈঃ শ্রুতং গুরুনিংদনম্
যারা গুরুর নিন্দা শুনেছে, তাদের লোহার যন্ত্র দিয়ে জোরে আঘাত করা হয়।
শতশঃ পাট্যতে জিহ্বা বহ্নিবর্ণৈরযোমুখৈঃ
তাদের জিহ্বা শত শত বার আগুনের মতো জ্বলন্ত লোহার ফলক দিয়ে চেরা হয়।
তদ্বক্ত্রাণি বহূন্বারান্যেপবাদরতা নরাঃ 5.2.27.
যারা অপবাদ দিতে ভালোবাসে, তাদের মুখ বারবার আঘাত করা হয়।
যে নিঘ্নংতি দুরাচারাঃ সুরার্থাযোপকল্পিতে
যে দুষ্টরা দেবতার উদ্দেশ্যে হত্যা করে,
যৈরপ্যালিংগিতা নারী পরস্য চ দুরাত্মভিঃ
আর যারা পরের স্ত্রীকে আলিঙ্গন করে, তারা পাপী মনোভাবের অধিকারী।
স্থাপ্যতে বধ্যতে চাপি প্রচংডৈর্যমকিংকরৈঃ
তাদের যমের ভয়ঙ্কর দাসেরা ধরে নিয়ে শাস্তি দেয়।
তদা লোহমযে গেহে জ্বলিতানলসংস্তরে
তখন তাদের লোহার ঘরে, জ্বলন্ত আগুনের বিছানায় রাখা হয়।
যাবতী বেদনা দেহে ইহ লোকে প্রদৃশ্যতে
এই পৃথিবীতে দেহে যত যন্ত্রণা অনুভব হয়, ততটাই কষ্ট সেখানে দেওয়া হয়।
কাকৈশ্চ বৃশ্চিকৈর্গৃধ্রৈর্ভক্ষ্যংতেঽপ্যপরে নরাঃ বদংত্যসকৃদুদ্বিগ্না ন চ শাংতিং লভংতি বৈ
কেউ কেউ কাক, বিছে আর শকুনের দ্বারা খাওয়া হয়; তারা বারবার কষ্টে চিৎকার করে, কিন্তু কখনো শান্তি পায় না।
দুঃখানি তে প্রাপ্নুবংতি যান্যসহ্যানি পার্বতি নিমির্নাম মহাভাগো যমমার্গং দদর্শ হ
ও পার্বতী, তারা এমন যন্ত্রণা পায় যা সহ্য করা যায় না; মহাপুণ্যবান নিমি একবার যমের পথ দেখেছিলেন।
রৌদ্রং ভযানকং দুর্গং পূরিতং পাপকর্মভিঃ
সেই পথ ছিল ভয়ঙ্কর, ভীতিজনক, দুর্গম, আর পাপীদের দ্বারা পূর্ণ।
সংপৃক্তং পাপকৃদ্গংধৈর্মাংসশোণিতকর্দ্দমৈঃ
সেখানে পাপীদের দুর্গন্ধ, মাংস আর রক্তের কাদায় সব ভরে ছিল।
অধোমুখৈশ্চ কর্কোটৈর্গৃধ্রৈশ্চ সমভিদ্রুতম্ ।। 5.2.27.
সেই পথে নিচের দিকে মুখ করা সাপ আর শকুনে আক্রমণ করছিল।
বৃক্ষৈ রুধিরমাংসৈশ্চ ছিন্নবাহূরুপাণিভিঃ
সেখানে রক্ত-মাংসের গাছ ছিল, আর কাটা হাত, পা আর বাহু ঝুলছিল।
বৃতং কুণপদুর্গংধৈরশিবং ভোগবর্জিতম্
ওই জায়গাটি মৃতদেহের দুর্গন্ধে ভরা ছিল, অশুভ ও কোনো আনন্দের চিহ্নও ছিল না।
করংভবালুকাকীর্ণমাযসীশ্চ শিলাঃ পৃথক্
সেখানে সর্বত্র ফেনি আর বালু ছড়িয়ে ছিল, আর আলাদা আলাদা লোহার পাথর পড়ে ছিল।
স তং দুর্গংধমালক্ষ্য পুরুষং তমুবাচ হ
সে সেই দুর্গন্ধময় স্থানটি দেখে, সেই মানুষটির সঙ্গে কথা বলল।
দেশোঽযং কশ্চ দেবানামেতদিচ্ছামি বেদিতুম্ পুরতো দর্শযন্মার্গমিত এহীত্যুবাচ হ
এই স্থানটি কার, দেবতাদের মধ্যে কার? আমি জানতে চাই। পথ দেখিয়ে সামনে এগিয়ে সে বলল, 'এদিকে এসো।'
ভূযঃ স রাজা তং প্রাহ কিংকরং বিনযান্বিতঃ
রাজা আবার নম্রভাবে সেই সেবককে জিজ্ঞাসা করলেন,
যেনেদং ব্যসনং প্রাপ্তং মযা চ ধার্মিকেণ হি
আমি তো ন্যায়পরায়ণ হয়েও কী কারণে এই দুর্ভাগ্যে পড়লাম?
জাতো বিদেহবিষযে সম্যগ্মনুজপালকঃ
আমি বিদেহ দেশের মানুষ, সত্যিই মানুষের রক্ষা করতাম।
ধর্মপ্রধানকল্পেন মনুনাত্র যথা পুরা
মনুর প্রাচীন নিয়ম অনুযায়ী, ধর্মই আমার প্রধান নীতি ছিল।
নোত্সৃষ্টশ্চৈব সংগ্রামো নাতিথির্বিমুখোঽভবত্ 5.2.27.
আমি কখনো যুদ্ধ থেকে পালাইনি, কখনো অতিথিকে ফিরিয়ে দিইনি।
সোঽহং কথমিমং প্রাপ্তো নরকং ভৃশদারুণম্ উবাচ প্রণতো ভূত্বা ক্রূরোঽপি প্রশ্রিতং বচঃ
তবুও আমি কীভাবে এত ভয়ঙ্কর নরকে এলাম? সে ভয়ে নম্র হয়ে, কঠোর হলেও বিনীতভাবে বলল।
কিন্তু স্বল্পং কৃতং পাপং ভবংতং স্মারযামি তত্
তবে তুমি একটি ছোট পাপ করেছিলে, সেটাই তোমাকে মনে করিয়ে দিচ্ছি।
উক্তা যা দক্ষিণা শ্রাদ্ধে ন দত্তা সা ত্বযা নৃপ
শ্রাদ্ধে যে দান দেওয়া উচিত ছিল, রাজন, তুমি তা করোনি।