অদ্য মে সফলং জ্ঞানমদ্য মে সফলং তপঃ 5.2.25.
আজ আমার জ্ঞান সফল হয়েছে, আজ আমার তপস্যা সফল হয়েছে।
শ্রুতং দেবেন সংপ্রোক্তং স্নাত্বা পশ্যংতি দেহিনঃ
দেবতার মুখে যা শুনেছি, স্নান করে দেহধারীরা তা দেখতে পায়।
তেজোমযং শরীরং তু ব্রহ্মরূপং সনাতনম্
এটি সত্যিই আলোর দেহ, চিরন্তন ব্রহ্মার রূপ।
কারণং শ্রোতুমিচ্ছামি হৃদি মে বর্ত্ততে চিরম্
আমি কারণটি জানতে চাই, বহুদিন ধরে এ প্রশ্ন আমার মনে রয়েছে।
যোগাভ্যাসরতেনাপি বত্সরাংশ্চ ত্রযোদশ
যোগচর্চায় ত্রয়োদশ বছর নিবিষ্ট থেকেও—
অত্র মে সংশযো জাতঃ কো হেতুঃ কথ্যতাং ভৃশম্
এখানে আমার মনে সন্দেহ জেগেছে; দয়া করে কারণটি বিস্তারিত বলো।
তস্য তদ্বচন শ্রুত্বা ততো বচনমব্রবীত্
তার সেই কথা শুনে, তিনি তখন এই কথা বললেন।
মহাদেবমুপাস্যাশু মুনে মুক্তিঃ সুদুর্লভা
হে মুনি, মহাদেবকে দ্রুত আরাধনা না করলে মুক্তি পাওয়া খুবই কঠিন।
শৃণুষ্বৈকমনা বিপ্র কুরু যত্নং যথার্থতঃ
মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে ব্রাহ্মণ, এবং যথাযথ চেষ্টা করো।
শপ্তোঽহং তৈর্যদা বিপ্রৈস্তদা মে তোষিতা ভৃশম্
যখন আমি সেই ব্রাহ্মণদের দ্বারা অভিশপ্ত হয়েছিলাম, তখনও আমি খুব সন্তুষ্ট ছিলাম।
মুক্তিকামো মহাকালে মুক্তির্ব্রাহ্মণসত্তমঃ 5.2.25.
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যে মুক্তি চায়, মহামৃত্যুর সময় সে মুক্তি লাভ করে।
মুক্তীশ্বরং তদা লিংগং তস্যাগ্রে কথযিষ্যসি
তখন তুমি সেই মুক্তির অধিপতি লিঙ্গের সামনে কথা বলবে।
পূর্বং হি চিহ্নিতং কর্ম দেহিনো ন বিমুংচতি
আগে করা কর্ম দেহধারীর পিছু ছাড়ে না।
ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা স বিপ্রো ব্রহ্মবিত্তমঃ
এই কথা শুনে, সেই ব্রাহ্মণ, যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ,
দিষ্ট্যা ত্বমাগতো ভূপ দিষ্ট্যা তে সংগতং মযা
"ভাগ্যবশত তুমি এসেছ রাজন, ভাগ্যেই তোমার সঙ্গে আমার দেখা হয়েছে,"
ইত্যুক্ত্বা নৃপবিপ্রৌ তৌ মুক্তিলিংগং সমা গতৌ
এভাবে বলার পর, রাজা ও ব্রাহ্মণ একসঙ্গে মুক্তিলিঙ্গের কাছে গেলেন।
তত্ক্ষণাত্সশরীরৌ তৌ তস্মিঁল্লিংগে লযং গতৌ
সেই মুহূর্তেই, দুজনেই দেহসহ সেই লিঙ্গে বিলীন হলেন।
অস্য লিংগস্য সংস্পর্শান্মুক্তির্ভবতি নান্যথা অপি পাপসমাযুক্তঃ স যাতি পরমাং গতিম্
এই লিঙ্গ স্পর্শ করলে মুক্তি হয়, অন্য কোনোভাবে নয়; পাপী হলেও সে পরম গতি লাভ করে।
রে মূঢাঃ কিং তপোভিশ্চ কিং দানৈর্নিযমৈশ্চ কিম্
হে মূর্খেরা, তপস্যা দিয়ে কী হবে, দান বা নিয়ম মানারই বা কী দরকার?
ন মাং বিদুর্দেবগণা নাসুরা ন মহর্ষযঃ
দেবতাগণ আমাকে জানে না, অসুররাও নয়, এমনকি মহর্ষিরাও নয়।
ন মে বেত্তি পরং রূপং স্বযং সাক্ষাত্প্রজাপতিঃ 5.2.25.
স্বয়ং প্রজাপতিও আমার পরম রূপ সত্যিই জানেন না।
যদেতদ্দৃশ্যতে তেজো লিংগরূপং যশস্বিনি
হে মহাশয়, এই যে লিঙ্গরূপে যে জ্যোতি দেখা যায়—
অনেকজন্মসংশুদ্ধা যোগিনোঽনুগ্রহান্মম
অনেক জন্মে শুদ্ধ হওয়া যোগীরা আমার কৃপায়,
ঈশ্বর উবাচ যস্য দর্শনমাত্রেণ নিষ্কলংকো নরো ভবেত্
ঈশ্বর বললেন: যার দর্শনমাত্রেই মানুষ নিষ্কলঙ্ক হয়—
অত্রির্নাম মহাভাগো ব্রহ্মণো মানসঃ সুতঃ
অত্রি নামে এক মহাভাগ্যবান ছিলেন, যিনি ব্রহ্মার মানসপুত্র।
তস্য পুত্রোঽভবত্সোমো দক্ষোথ মাতৃভাগতঃ
তাঁর পুত্র ছিলেন সোম, পরে মাতৃভাগে দক্ষ জন্মালেন।
সোমপত্ন্যো হি মংতব্যাস্তাসাং শ্রেষ্ঠা তু রোহিণী
সোমের অনেক স্ত্রী ছিল; তাদের মধ্যে রোহিণী শ্রেষ্ঠ।
ইতরাঃ প্রোচুরাগত্য দক্ষস্যাগ্রে যথাতথম্
অন্য স্ত্রীরা যথাযথভাবে দক্ষের সামনে এসে বললেন।
যদা ন বারিতস্তস্থৌ দক্ষঃ কুদ্ধস্তদা প্রিযে
প্রিয়, তখন ক্রুদ্ধ দক্ষকে কেউ থামাতে পারেনি, তিনি নিজের স্থির সিদ্ধান্তে অটল থাকলেন।
এবং শপ্তস্তু সোমো বৈ তদা হ্যংতর্হিতোঽভবত্
এইভাবে অভিশপ্ত হয়ে, তখনই সোম অদৃশ্য হয়ে গেলেন।